О е. X o ‘j a n a z a r o V, М. M ir s o V u r o V, Т. N o r b o b o y e V a ekologiya va barqaror taraqqiyot ta’limi

qaramasdan, hamon o‘zining axloqiy-ma’naviy ahamiyatini 
yo‘qotmasdan kelraoqda. Zero, maqsad - yer, suv, daraxt, kiyim, 
yotoq, joy, inson va hokazolaming poklanishi orqaii 
barcha 
yaratilgan moddiy va ma’naviy dunyoda odamzodning tinch va 
ezgu hayot kechirishiga qaratilgan bo‘lib, buning uchun 
Zardushtiylikning asosiy axloqiy-falsafiy tamoyili - ezgu fikr, 
ezgu so‘z va ezgu amal birligiga amal qilmoq lozim. Ana shunda, 
“Avesto”da ta’kidlanishicha: “Xonadon ham bo‘ladi toza; toza 
bo‘lur olov, suv va yer; toza erur sigir va daraxt; ...musaffodir 
yulduz, oy, quyosh va bepoyon osmon, pok bo‘lg‘uvchi barcha 
ezgulik!”. Demak, qadimgi ajdodlarimizning insonning axloqiy 
qiyofasi hamda ma’naviy kamoloti bo'yicha insoniylik g ‘oyalari 
o ‘z ifodasini topgan “Avesto”dagi diniy, mifologik va ijtimoiy 
g‘oyalar bilan birga go‘zallik, ezgulik, yaxshilik, ma’naviy 
poklanishni va insonlarning tabiat va atrof-muhit bilan bog‘liqligi, 
ular o‘rtasidagi munosabatlarni ulug‘lovchi g‘oyalar bugun ham 
biz uchun dasturamaldir.
Shunday qilib, “Avesto”dagi: “Yosh avlodga inson butun 
umri davomida yer, olov, suv va havoni, umuman, dunyodagi 
jamiiyki narsalami pok va bus-butun asrashga burchlidir, inson 
o ‘zi o ‘sib-ulg‘aygan zaminni sevsa, ardoqlasa, atrof-muhitni toza 
saqlashni o ‘zining vatanparvalik burchi deb tushunmog‘i kerak”, 
degan g‘oyalar bugungi yoshlarimizga ham mos kelishini, ular 
ma’naviyati tarbiyasidagi o ‘mi hozirgi kunda ham juda ahamiyatli 
ekanligini e ’tirof etish joiz.
-1 4 -

---

EKOLOGIYA
Hayvon va o‘simliklar hayotining tashqi muhit bilan 
bog‘ liqligi