Oila institutida tarbiyaning din va qadriyatlar bilan uyg‘unligi mundarija kirish I bob. Oila institutida diniy ta’limning nazariy asoslari

Tadqiqot maqsadlari :
1. “Diniy ta’lim” tushunchasining mohiyatini ochib berish.
2. Diniy tarbiyaning vazifalari va vositalarini aniqlang.
3. Oilada farzand tarbiyasiga diniy ta’limotlarning ta’sirini ochib bering.
Ishda quyidagi tadqiqot usullaridan foydalanilgan :
1. Nazariy: tadqiqot muammosi bo‘yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish va umumlashtirish.
2. Empirik:
Kurs ishining amaliy ahamiyati. Kurs ishi jarayonida ilgari surilgan fikrlardan, yondashuvlardan hamda samaradorligini ta’minlovchi Kurs ishi natijalaridan pedagogik fanlar bo‘yicha ma’ruzalar tayyorlash, qo‘llanmalar yaratish, shuningdek metodik tavsiyanomalar yaratishda, ish tajribalarini ommalashtirishda samarali foydalanishga xizmat qiladi.
Kurs ishining tarkibiy tuzilishi va hajmi: ish kirish, 2 bob, 4 bo‘lim, umumiy xulosalar va tavsiyalar, foydalanilgan adabiyotlar ro‘yhatidan iborat.


I BOB. OILA INSTITUTIDA DINIY TA’LIMNING NAZARIY ASOSLARI
1.1 Diniy ta’lim tushunchasi
Ta'lim pedagogikaning asosiy kategoriyalaridan biridir. Biroq, ota-onaning umumiy qabul qilingan ta'rifi yo'q. Buning bir izohi uning noaniqligidir. Ta'limni ijtimoiy hodisa sifatida, faoliyat, jarayon, qiymat, tizim, ta'sir, o'zaro ta'sir va boshqalar sifatida ko'rish mumkin. Ushbu ma'nolarning har biri o'rinli, ammo ularning hech biri ta'limni bir butun sifatida tavsiflashga imkon bermaydi. Shunga qaramay, mahalliy pedagogik adabiyotda "ta'lim" tushunchasini ochishga umumiy yondashuvlarning bir nechta mashhur urinishlarini ajratib ko'rsatish mumkin.
"Ta'lim" tushunchasining ko'lamini aniqlab, ko'plab tadqiqotchilar quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi: keng ijtimoiy ma'noda ta'lim, shu jumladan, umuman jamiyatning shaxsiga ta'siri, ya'ni. haqiqatda tarbiyani ijtimoiylashuv bilan aniqlash; keng ma'nodagi ta'lim, ta'lim muassasalari tizimi tomonidan amalga oshiriladigan maqsadli ta'lim; tor pedagogik ma’nodagi ta’lim, ya’ni tarbiyaviy ishlar, uning maqsadi bolalarda ma’lum sifatlar, qarashlar, e’tiqodlar tizimini shakllantirishdan iborat; ta'lim yanada tor ma'noda - aniq tarbiyaviy vazifalarni hal etish (masalan, ma'lum bir axloqiy sifatni tarbiyalash va boshqalar). 
Ta'limga mazmunli tavsif berib, ba'zi tadqiqotchilar aqliy, mehnat va jismoniy tarbiyani, boshqalari - axloqiy, diniy, mehnat, estetik tarbiya, boshqalarga huquqiy, jinsiy-rol, iqtisodiy tarbiya qo'shiladi. Diniy ta'lim jarayoni bir tomonlama emas. U yaxlit shaxsni shakllantirish uchun bir xil darajada zarur bo'lgan bir nechta o'lchovlarni o'z ichiga oladi. Boshqacha aytganda, diniy ta’limda muhim bo‘lgan narsa zamonaviy pedagogikada yaxlit, ya’ni yaxlit yondashuv deb ataladigan narsadir. Diniy an'analar ruhida tarbiyalashga yaxlit yondashuv qanday jihatlarni o'z ichiga oladi? Shubhasiz, diniy ta’lim jarayonida taqvo, diniy turmush tarzi, jumladan, tashqi shakl va ko‘rinishlarda ham taqvo ko‘nikmalarini singdirish juda muhimdir. Haqiqiy ta'lim bu tasvirning inson hayotida namoyon bo'lishiga, oshkor etilishiga hissa qo'shishi kerak. Bunday ta’lim-tarbiya olgan odam avvaliga qarab fikrlaydi va harakat qiladi, Xudo tomonidan unga qo'ying; har bir xatti-harakati va hukmida u Xudo markaziy o'rinni egallagan dunyoqarashga moslashishga harakat qiladi.
Demak, tarbiyaning asosiy masalasi dunyoqarashni shakllantirish masalasidir . Zamonaviy Rossiyada ta'limga ana shunday yaxlit yondashuv muhim ahamiyatga ega. Bugungi kunda, statistik ma'lumotlarga ko'ra, mamlakatimiz aholisining 60% dan ortig'i u yoki bu tarzda o'zlarini pravoslav an'analari bilan bog'laydi. Biroq, muntazam ravishda ma'badga boradiganlarning ulushi ancha kichikdir. Shu munosabat bilan shuni tushunish kerakki, pravoslav an'analari tomonidan belgilab qo'yilgan muayyan hayot normalariga rioya qilish nafaqat diniy hayotning tashqi shakllari bilan bog'liq bo'lgan "pravoslav kundalik submadaniyati" ni qabul qilish emas: kundalik hayot, lug'at, yo'l. kiyinish va boshqalar. 
Diniy ta'lim faqat shaxsni ushbu submadaniyatga kiritishga yo'naltirilishi mumkin emas. Bu o'z-o'zidan, albatta, muhim, ammo bu etarli emas, chunki bizning yurtdoshlarimizning katta qismi. Garchi ular o'zlarini pravoslavlik bilan tanishtirsalar ham, ular etarli darajada cherkovga ega emaslar va shuning uchun bunday diniy tarbiyadan himoyalanishadi. Garchi ular hali faol cherkov hayotini olib bormasalar ham, pravoslav an'analari bilan bog'langan ko'pchilik vatandoshlarimiz uchun hayotda ma'lum darajada mafkuraviy yordam olish muhimdir. Bu zamonaviy diniy ta’lim va tarbiyaning maqsadi bo‘lishi kerak. Bu zamonaviy diniy ta’lim va tarbiyaning maqsadi bo‘lishi kerak. Bu zamonaviy diniy ta’lim va tarbiyaning maqsadi bo‘lishi kerak.
Diniy tarbiyani ruhoniylar amalga oshiradilar; sotsializatsiyaning imonli agentlari (ota-onalar, qarindoshlar, tanishlar, diniy jamoa a'zolari va boshqalar); konfessiyaviy ta'lim muassasalari o'qituvchilari (ham asosiy - o'rta maktablar, kollejlar va boshqalar, va qo'shimcha - yakshanba maktablari, Injil to'garaklari va boshqalar), bir qator mamlakatlarda - dunyoviy ta'lim muassasalarida din o'qituvchilari; diniy tashkilotlar qoshida yoki ularning ta'siri ostida faoliyat yurituvchi turli, shu jumladan bolalar va yoshlar uyushmalari; bir qator dunyoviy bolalar va yoshlar tashkilotlari (masalan, skautlar); diniy tashkilotlar nazorati ostidagi ommaviy axborot vositalari; madaniy meros (adabiyot, san’at, falsafa va boshqalar) [5; 119-bet].
Diniy ta'lim sakralizatsiya hodisasiga asoslanadi (lotincha sacrum - muqaddas), ya'ni. tevarak-atrofdagi voqelik hodisalarini muqaddas mazmun bilan ta'minlash, ularni marosimlarni muqaddaslash orqali oddiy dunyoviy tartib-qoidalarga ilohiy ma'no berish.
Diniy ta’limning ikki darajasi mavjud – aqliy va tasavvufiy [11;184-bet].
Ratsional daraja uchta asosiy komponentni o'z ichiga oladi - mazmuni konfessional xususiyatga ega bo'lgan axborot, axloqiy va faoliyat. Shunday qilib, pravoslavlikda axborot komponenti - bu o'qimishlilarning cherkov tarixi, ilohiyot, dogmatika, muqaddas tarix bo'yicha oladigan bilimlari; axloqiy - o'qimishlilarni xristian axloqi talablari orqali o'z tajribasini aks ettirishga o'rgatish; faoliyat - ibodat, cherkov ijodi, rahm-shafqat ishlarida ishtirok etish.