Ki, e! og‘zida tushtum Bang elindin.
Menga bu Bang doim til tegurur,
O‘lubturmen maholu nang elindin.
Bolg‘a kayfiyat malum bo‘ldi, shirinkorlig‘ bilan orag‘a kirib, alami bir-biridin ayirdi. Chog‘ir xush bo‘lib, duo qildikim: “Ey Bol, Tangri senga uchmoq ro‘zi qilsun va humi bequsur uchmoqkim, meni bu xamri ilkidin qutqarding”. Chun so‘z bu yerga yetti, barchalari suhbat bisotin buzub, har tarafg‘a silotin qurub tarqaldilar. Nazm:
Ul yori parvin bikin jam erdilar bir go‘shada,
Oxir naboat ul naqshtek bir-bir parishon bo‘ldilar“.
Ilohye majmui zalolat* parishonlig‘idin va jaholat vayroinlig‘idin asrag'aysen. Omin yo Rab ul-olamin!
(*saxt — qattiq, mustahkam; * oxsumluk — mast, badmast; pushay- rnonlik, kek saqlash; hamla; quultum. * ri ’oyat — hurmatlamoq; e ’tiborga nlmoq; * sarih — ochiq, aniq, ravshan, oydin; * infiol —xijolat, uyalish;
* dandonzaliq - og'ir so z aytmoq, so ‘zni ochiq so ‘zlamaslik; * zanax - behuda gaplar gapirmoq, laqillamoq; maj. lofurmoq;
* jur 'adon --nuiy ichiladigan qadahchanihg g ‘Hog (qini); yondy olib yuriladigan suv idish; * lavand - bo ‘sh, alqov, bekorchi; bevosh kishi, *sgrmoyc - manba, asos; ^спсп. - у alqov, tanbal; *piroya — bezak, ziynat, *chustu cholok~сПс;;с^п, ildam; *коЫ1 - sust, yalqov, tanbal; *ta ’riz - kinoya bilan so ‘zlash; etiroz bildirish; *tashni ' - ma- lomat qilish, ayblash; *xurush — qichqi.rish, hayqirish. faryod chekish; *sarvaq I - у о ‘qlov, yo ‘qlab kelish\ * mazammat - yomonlik, yomonlash, tuba-nllka xo'rlash; *mazaUat — xo'rlik, xorlik, paksdik', *mash’uf— с^-сп ozar darajada sevgan, berigan; *mutafakkir —fikrlovchi, fikrga cho ‘mguvchi, uzoq о ‘ylovchi; *zalolat - adashish, gumrohlik)
Munozaraning xulosasi. Xullas, mazkur munozara Bang bilan Chog‘iming behuda bahslari natijasida bir-birining illatlarini fosh qilish- dan iborat. Munozara mazmunidan ko‘rinib turibdiki, Yusuf Amiriy bu asarida ramziy obrazlar orqali faqat ichkilikni va giyohvandlikni qo- ralab qolmaydi, balki buning ostida katta ijtimoiy ma’no ham bor. Bang ham, Chog‘ir ham insoniyatning illatigina emas, davrning ham illati eka- ni asaming tag zaminida yotadi.
Asarda Hofiz Sheroziy, Xisrav Dehlaviy, Ubayd Zokoniy kabi ulug‘ shoirlarning asarlaridan keltirilgan baytlarning mazmun-mohiyatini Yusuf Amiriy o‘z asari voqealariga bog'lar ekan, u Sharq adabiyotining katta bilimdoni sifatida ham taassurot qoldiradi.
Savol va topsh(r(hCgr
Do'stlaringiz bilan baham: |