O`zbekiston respublikasi xalq ta`lim vazirligi ajiniez nomidagi nukus davlat pedagogik instituti tarix fakul`teti


Download 5.01 Kb.
Pdf ko'rish
bet4/15
Sana17.02.2017
Hajmi5.01 Kb.
#654
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

Xalqlarning  kelib  chiqish-  tarixini  (etnogenezini)  va  shakllanish  jarayonini  wrganishda 
ijtimoiy fanda «etnos» (yunoncha «xalq») va «etnik birlik» iboralari qwllanildi. Etnos atamasi juda 
keng  va  tor  ma`noda  ishlatiladi:  masalan  dunyo  xalqi,  Amerika,  Rossiya  xalqi,  Wzbekiston xalqi, 

 
28 
 
viloyat  xalqi  va  boshqa  kichik  bir  gurux  kishilariga  nisbatan  ham  «xalq»  iborasi  qwllanilgan. 
Shuning uchun ham ma`lum bir ijtimoiy tuzumda vujudga kelgan etnik uyushmaga  «Etnik birlik» 
(rus tilida «etnicheskaya obshnost`») swzi ishlatiladi. Etnik birlik «xalq» atamasiga nisbatan ma`no 
jihatidan aniq tushunchadir. 
Etnik  birlik  aniq  sharoitda,  tabiiy  tarixiy  taraqqiyot  jarayonida  vujudga  kelgan  ijtimoiy 
uyushmadir.  Fanda  etnik  birlik  bosqichining  uch  turi  mavjud:  qabila,  elat  va  millat.  Ketmaket 
almashib  kelgan  bu  atamalar  turli  davrlarda  vujudga  kelgan;  ular  wz  davrlariga  xos  xususiyatlari 
bilan birbirlaridan farq qiladilar. 
Qabila — ibtidoiy bosqichga xos etnik birlik. Qabila a`zolari birbirlari bilan qonqarindoshlik 
munosabatida  bwlishi  hamda  urug`larga  bwlinishi  xususiyatlari  bilan  keyingi  bosqichdagi  etnik 
birlikdan  (elatdan)  farq  qiladi.  Bundan  tashqari,  qabilaning  wziga  xos  tili,  hududi,  qabila 
a`zolarining wzaro hamkorlikda bwlishi (masalan, jamoa bwlib ov qilishi, qabila hududini himoya 
qilishi, birbirlariga yordam berishi va boshqa), qabila nomining (etnonim) mavjudligi, an`analarini 
bilishi va boshqa qabila uyushmasining xususiyatlaridan hisoblangan. Ibtidoiy bosqichning taraqqiy 
etgan  etnik  jamoalarida  wzwzini  idora  qilish,  urug`qabila  boshliqlaridan  tashkil  topgan,  maslahat 
(yig`in)  majlisi  orqali  boshqarilgan.  Ular  barcha  jamoa  masalalarini  hal  qilish,  jamoa  yig`inlarida 
qabila boshliqlarini saylash hamda qator qabilachilik munosabatlarini boshqarganlar. 
Uzbeklarning  eng  qadimiy  ajdodlari  twg`risida  ma`lumotlar  juda  kam.  Sharq  mustabidlari, 
ayniqsa,  qadimgi  Eron,  bobil,  Ossuriya  hukimdorlari  wzlarini  ulug`lash  maqsadida  toshga 
bittirilgan zafornomalarida bosib olingan va bwysundirilgan elat va xalqlarni tilga olganlar. Shular 
ichida  wrta  osieliklarning  qadimiy  ajdodlari  twg`risida  ham  ayrim  ma`lumotlar  mavjud.  Ilk  ezma 
manbalardan  qadimgi  Yunoniston  va  Rim  mualliflarining  asarlarida  Orol  bwyi  va  Oks  hamda 
Yaksart,  Movarounnahr  va  Baktriyada  yashagan  qabila  va  elatlar  tilga  olindi.  Masalan  antik  davr 
mualliflaridan  miletlik  Gekatey,  Strabon,  Geradot,  Arrian,  Ptolomey  va  Ktesiy,  sitsilyalik  Diodor, 
Pompey  Trog,  Tatsitlar  uz  asarlarida  sak-massaget  qabilalari,  xorazmliklar,  baktriyaliklar, 
parfiyaliklar  va  swg`diylar  twg`risida  ayrim  ma`lumotlar  keltirilgan.  Eramizdan  avvalgi  II-I 
asrlardan  boshlab  arab  istilosigacha  Urta  Osie  xalqlariga  tegishli  ba`zi  axborotlarni    Eron 
mustabidlari  salnomalarida,  Xitoy  sayehlarining  ezuvlarida  uchratamiz.  Jumladan,  qadimgi 
Farg`ona va Xorazm aholisi twg`risida eramizdan avvalgi II asrda bu erga kelgan Xitoy elchisi va 
sayehi Chjan Tszyanning ma`lumotlari diqqatiga sazovordir. 
Arab  hukumronligi  wrnatilgandan 
keyingi  davrlvrda  ilk    wrta  asr  (IX-XII  asrlar)  mualliflaridan  mashhur  geograf  va  sayehlar  ibn 
Xurdodbeh,  al-Balxiy,  al-Istaxriy,  ibn  Havqal,  Mas`udiy,  Equtlar  uz  saehatnomalarida  zamondosh 
elatlar twg`risida nisbatan boy ma`lumotlar ezib qoldirganlar. Masalan, Xurosanda yashagan atoqli 
geograf  olim  Abu  Zayd  Balxiy  60  ga  yaqin  asarn  ezgan.  Uning  asarlaridagi  xaritalardan  biri 
Buxorodagi  somoniylar  kutubxonasida  saqlangan.  Muallif  mahalliy  elatlar  twg`risida  ma`lumotlar 
beradi. Eronlik  geograf  va sayeh al-Istaxriy  Balxiy bilan Samarkandda uchrashib, uning asarlarini 
wrganib yangi ma`lumotlar bilan twldirgan.  
 
X-asrda  Balxiy  va  uning  muxlislari  butun  Sharq  xaritografiyasining  samaralarini  jam 
qilib, yaxlit bir asar shakliga solishgan. Ularning asarlarida er yuzi  ta «iqlim» ga bwlingan.  
 
Urta  Osiening  buyuk  mutafakkirlari-ajoyib  entsiklopedist  olim  Muhammad  al-
Xorazmiy,  faylasuf  va  musiqashunos  Abu  Nasr  Forobiy,  ulug`  entsiklopedist  olim  Abu  Rayxon 
beruniy va buyuk tabib Abu Ali ibn Sino, gnograf va tarixchi al-Farg`oniy, Abu Sa`d Abdul Karim, 
ibn  Muhammad  Sa`moniy  kabilarning  asarlarida  wzbeklar  va  boshqa  wrta  osielik  xalqlarning 
bevosita ajdodlari, ularning mayshiy turmush va madaniyatining ayrim tomonlari ta`riflangan. Shu 
ma`noda tarixiy va etnografik jihatdan nihoyatda muhim manbalardan biri  «Dada-Kwrkut» qissasi 
ham diqqatga aszovordir. 
 
Xorazmda  tug`ilib,  Bag`dodda  ta`lim  olib,  mashhur  Ma`mun  akademiyasi  «Bayt  al  -
hikma» da eng yirik namoyandalardan biri bwlib tanilgan 70 ta olimga xalifa dune atlasini tuzishni 
topshirib, unga Muhammad al-Xorezmiy boshliq qilib tayinlangan. Taxminan 840 yili bu topshiriq  
bajarilib  «Jahon xaritalari» eki «Ma`mun dune xaritasi» nomi bilan mashhur bwlgan. 
 
Dastlabki ilmiy etnografik ma`lumotlar, ayniqsa, ajoyib entsiklopedist mutafakkir olim 
Abu  Rayxon  beruniy  asarlarida  erqin  ifodasini  topgan.  Ayrim  tadqiqotchilarning  fikiricha,  Urta 

 
29 
 
Osie  va  Xuroson  geografiya  tarixini  aslida  «Beruniyning  geografik  maktabi»  deb  atash  mumkin. 
Etnografiya fani ham asli geografiya bilan enma-en shakillanib kelganligini inobatga olsak, Urta va 
Janubiy Osie etnografiyasini ham Beruniy maktabidan boshlasak xato bwlmaydi. 
 
Nazariy  va  amaliy  masalalarni  yangi  muayyan  pog`onaga  kutargan  va  jahon 
Etnografiya  fanida  uziga  xos  obruga  ega  bulgan  maktabning  paydo  bulishi  va  shakllanishi  ajoyib 
etnograf  va  sharqshunos,  atoqli  olim  S.P.Tolstov  nomi  bilan  bevosita  bog`liqdir.  U  etnografiya 
fanini jahon ilm sahnasiga kupatrib, uning ham nazariy, ham amaliy jihatdan yagona, izchil, barcha 
xalqlarni teng tadqiq qiluvchi tarixiy fan ekanligini tasdiqlash yulida hormay-tolmay xizmat qildi. 
 S.P.Tolstov  etnografiya  fanining  maqsadi  va  vazifalarini  belgilab,  bu  fan  xalqlar 
madaniyatining  milliy  va  etnik  xususiyatlarini  urganadi,  «turli  tarixiy  davrlarda  paydo  bulgan 
qatlamlarini» ochib beradi, deb ta`kidlagan edi. 
 
Bu mavzuda «Suxvat» utkazish 
     Nihoyatda  keng  va  teran  bilim  egasi  bulgan  S.P.Tolstov  sharq  xalqlari  moddiy  va 
ma`naviy  madaniyatini  urganishdagi  katta  xizmatlari  uchun  Uzbekiston  Respublikasi 
Fanlar akademiyasining faxriy a`zosi qilib saylandi. 
 
Bu  mashhur  tadqiqotchi  hozirgi  etnik  jaraenni  urganishga  alohida  e`tibor  berar  edi.  Mazkur 
olijanob  vazifani  bajarishda  bir  qator  iste`dodli  etnolog  olimlar  ham  hormay-tolmay  mehnat  qilib, 
ancha  yutuqlarga  erishdilar.  Bular  ichida  S.P.Tolstov  bilan  birga  ishlagan  atoqli  tadqiqotchilar 
P.I.Kushner,  I.I.Potexin,  L.P.Potapov,  G.F.Debes,  M.O.Kosmen,  S.A.Tokarev,  M.G.Levin, 
N.N.Cheboksarov,  V.O.Dolgix,  D.A.Olderogge,  N.A.Kislyakov,  T.A.Jdanko  buldilar.  Sunggi 
yillarda  yetishib  chiqqan  va  etnografiya  fanining  rivojiga  salmoqli  hissa  qushgan  tadqiqotchilar 
Yu.V.Bromley,  Yu.P.Averkieva,  S.I.Bruk,  V.P.Alekseev,  V.I.Kozlok,  F.F.Its,  G.E.Markov, 
V.A.Andrianov,  V.K.chistov,  S.I.Vaynshteyn,  R.K.Kuzeyev,  V.V.Ginzburg,  M.V.Kryukov, 
R.N.Ismagilova,  Yu.V.Anutyanyan,  Yu.I.Semenov,  N.A.Butinov,  S.Kamolov,  K.Shoniyzovlar 
uzlarining ajoyib asarlari bilan tanildilar. 
Savol-javob utkazish 
1.Keyingi  davrda  Etnografiya  fanini  uz  asarlari  bilan  boyitib  zamonaviy  dolzarb 
muammolarni  har  qilishda  uzlarining  muayyan  hissalarini  qushgan  etnograflardan 
kimlarni bilasiz? 
2. S.P.Tolstov bilan birga ishlagan atoqli tadqiqotchilardan kimlarni bilasiz
3. «Jahon xaritalari» eki «Ma`mun dune xaritasi» nomi bilan mashhur bwlgan olim kim 
 
 
Insoniyat paydo bwlgandan beri uzoq tarixiy davr mobaynida turli tabiiy-geografik sharoitga 
moslashib  yashab  kelmoqda.  Odamlar  azaldan  muzli  Arktikada  va  jazirama  issiqli  tropik 
changalzorlarda,  tibet  va  Pomirning  baland  tog`liqlarida,  tundra  va  tayga  wrmanlarida,  Osie, 
Avstraliya va Afrikaning bepoen dashtu bieobanlarida istiqomat qilmoqdalar.  
Ibtidoiy davrdv odamzot tabiatda mavjud tayer mahsulotlarni turli usul va ywllar bilan topib 
istemol  qilib  kelgan.  Odamlar  dastavval  muayyan  tabiiy  sharoitga  moslab  uzlarinng  peshana  teri, 
mehnati  va  aql-idroki  tufayli  wziga  xos  xwjalik-madaniy  tiplarini  yaratishga  majbur  bulganlar
 
     
Asta-sekin  odamlar  mehnati  va  istedodi  bilan  zarur  mahsulotlarni  sun`iy  ravishda 
xonakilashtirib  etkaza  boshlagan.  Erga  ishlov  berish  va  usimliklarini  parvarish  qilish  madaniyati 
tufayli inson tab iatning farzandi safatida uzining bunedkorlik qoblyatini munosib ravishda davom 
qildirib  kelgan  va  mehnati  tufayli  su`niy  turda  madaniylashtirib,  qishloq  xwjalik  maxsulotlariga 
aylantirgan. Oqibatida qadimiy davrlardan inson uchun zarur bwlgan donli ekinlardi paydo etgan. 

 
30 
 
Aqliy hujum 
(Xaritadan foydalanish orqali bu mamlakatlarn kursatish va ma`lumotlar berish

Sholi va tariq 
- Sharqiy Osie 
Bug`doy 
-Hindiston, Evropa, Amerika, Avstraliya 
maka 
-Deyarli butun jahonda 
Arpa 
-Sharqiy Evropa 
Jwxori 
-Afrika va qisman G`arbiy Osieda  
Guruch 
-Italiya,  Pireney  yarim  oroli,  Hind  va  Tinch 
okeani bwylab Evropaga kelgan  
          
Urta  Osieda  nwxat,  yasmiq,  sabzi,  paxta,  bodom,  wrik,  zig`irpoya  va  boshqa  qadimiy 
ziroatchilik mahsulotlari yaratilganligini juda kwp olimlar, ayniqsa mashhur biolog N,N,vavilov wz 
asarlarida isbotlab bergan.  Uzbeklarning  kwp  qirrali  qishloq  xwjaligi  asrlar  osha  twplangan 
an`anaviy tajribaga tayanadi. Uzbekistonning hozirgi xududi tabiiy-geografik sharoitiga qarab uchta 
qishloq xwjaligi zonalariga bulinadi. 
Statistik ma`lumot 
Uzbekstonning hozirgi xududining tabiy-geografik sharoitiga   
qarap uch qishloq xwjalik zonasiga bulinadi` 
-
 
Tog` va tog` aldi zonasi (20,5 protsent), 
-
 
 suwg`arma erlar zonasi (18,2 protsent) 
 sahro va jaylov-utloqlar  (13,2 protsenti) erlaridan ibarat. 
 
 
Uzbekiston  xududidagi  ziroatchilik  sug`arish  xususiyatlari  va  ekin  turlari  bilan  ham 
farqlangan.  Masalan,  sug`arma  dehkonchilikni  mahalliy  aholi  «suvli  er»,  «Tirama»  eki  «Obikor», 
«Obi»,  sug`arilmaydigan  erlarni  «Lalmi»  eki  «Bahori»  deb  nomlaganlar.  Fargonaliklar  Tirma 
ekinlarni  yana  ekkiga  buladilar.  Erta  ekiladigan  «oq»  va  kechiroq  hosil  beradigan  «kwk»  ekinlar. 
Xorazmda ham Lolmikor sug`arma erlar «oq er» deb atalib ariqlardan ortgan qwyi oqimdagi suvli 
erlarga sholi ekilib, unga «Sholikor er» deb nom berganlar. 
 
Xorazmliklar  qadimgi  davrlardan  suv  chiqorishning  boshqa  usullarin  ham  bilganlar. 
Ular qul kuchi bilan harakatga kelidigan «sepma», «dapma», «nova» kabi usullarni ishlatganlar. 
 
Uzbekistondagi  sug`orish  shoqobchalari  katta  ariq  eki  arna,  ariq  eki  er,  wqariq  eki 
solma, oqava ariq va boshqalarga bwlinadi. Odatda bitta ariq bir qishloqni ta`minlaydi.  
Siz bilasizmi? 
1. 1939-yilda 270-km li katta kanal qay erda qurildi
2. Urta Osiening eng katta Farhad GES ning qurilishining tarixiy ahamiyati nimada
3. Hayvon kushi islatiladigan suvg`orma dihkonchilik Uzbekstonda qachon paydo bulgan? 
 
Sovet hokimyati urnatilgannan keyin uzbekistonda suv xwjaligini takommillashtirish, 
yangi kanallar qurish tadbirlari kwrilgan edi. Qashqadare viloyati tumanlarini suv bilan tamin qilish 
maqsadida  hashar  ywli  bilan  (14  ming  kishi  ishtirok  qilgan)  Langar  kanali  qurilgan.  1939  yilning 
bahorida 45 ta kanal hasharchilar yardamida bined etilgan. Usha yili ezda 270km li Katta Farg`ona 
kanalining  1,5  oyda  qurilishi  uzbek  xalqi  mehnat  jasoratining  namunasi  buldi.  Katta  Farg`ona 
kanalini  qurishga  Uzbekistondan  160  ming,  Tojikstondan  20  ming  kishi  qatnashgan.  Urta  Osieda 
qore yili eng yirik bulgan Farqod GES ning qurilishi tarixiy ahamiyatga ega edi.     
Uzbek ziroatchiligi asirimiz arafasida nisbatan qoloq moddiy texnika bazasiga ega bulgan edi. 
Arxeologik  ma`lumotlarga  qaraganda  bu  erda  ziroatchilik  qurollarining  kupchiligi,  ayniqsa  er 
haydash va ekin urish qurollari ming yillar davomida uzgarmay hozirgacha etib kelgan. 
Ziroatchiligda  eng  muxim  mehnat  qurollari  omoch,  ketmon,  bel  va  uroq  xisoblangan. 
Uzbekistonda  ziroatchilikning  yirik  sohalaridan  biri  g`allakorlik  xisoblangan.  Bu  sohadagi  bosh 
ekin bug`doy, makka, arpa, oqjwg`ori, sholi, suli, tariq, mosh, lobiya va hakozalar dur. 
Dehqonchilikda  pillachilik,  ipakchilik,  savzavodyailik,  bog`darchilik  va  Chorvachilikda 
qorakulchilik, qwychilik, yilqichilik, tuyachilik, parrandachilik rivojlangan. 

 
31 
 
 
3 MAVZU  
Jahon xalqlari klassifikatsiya tamoyillari 
2 soat
 
3.1. Ma`ruzani olib borish texnologiyasi 
Mashg`ulot shakli 
Ma`ruza – vizuallastirish
 
Ma`ruza rejasi 
1. Jahon xalqlarining geografik joylashuvi. 
2. Jahon xalqlarining antropologik, lingvistik, klassifikatsiyasi 
3.  Jahon  xalqlarining  xwjalik  –  madaniy  tiplari,  tarixiy 
etnografik oblastlar. 
O’quv mashg`ulotining 
maqsadi 
-Mavzuning  maqsadi-  talabalarning  bilim  va  kunlikmalarii 
uqutuvchi boschiligida vajarish bulib xisoblanadi
-har bir savol buyicha yangi bilimlarni mukommal urganish: 
-mavjud 
ma`lumotlarni, 
jumladan 
tarixiy 
malumatlarni 
urganish, aniqlosh; 
-axborot manbalari va urinlaridan o’rinli foydalana olish; 
-elektron  o’quvliklar,  adebietlar  va  ma`lumotlar  banki  bilan 
ishlashish; 
Tayanch tushuncha va 
iboralar 
Jahon 
xalqlarining 
geografik, 
antropologik, 
lingvistik, 
klassifikatsiyasi.  Xwjalik  –  madaniy  tiplari,  tarixiy  etnografik 
oblastlar.  
Pedagogik vazifalar: 
O’quv faoliyati natijalari: 
Jahon  xalqlarining  geografik 
joylashuvi 
haqida 
aytib 
o’tiladi; 
Jahon xalqlarining geografik joylashuvi haqida aytib bera 
oladilar; 
Jahon xalqlarining 
antropologik, lingvistik, 
lassifikatsiyasi haqida 
tushuntiriladi; 
Jahon xalqlarining antropologik, lingvistik, klassifikatsiyasi 
haqida aytib bera oladilar; 
Jahon xalqlarining xwjalik – 
madaniy tiplari, tarixiy 
etnografik oblastlar haqida 
ma`lumot beriladi; 
Jahon xalqlarining xwjalik – madaniy tiplari, tarixiy 
etnografik oblastlar haqida ma`lumotlar bera oladilar; 
O’qitish usullari  
 
Ma`ruza, namoyish, blits-so’rov, aqliy xujum, klaster 
O’qitish vositalari 
Ma`ruza matni, komp`yuter texnologiyasi, slaydlar 
O’qitish shakllari  
Frontal, kollektiv ish 
O’qitish sharoiti  
Texnik vositalar bilan ta`minlangan, o’qitish usullarini 
qo’llash mumkin bo’lgan o’quv xona 
Monitoring va baholash 
Kuzatish, og`zaki nazorat, yozma nazorat, o’quv topshiriq 
 

 
32 
 
Ma`ruzaning texnologik xaritasi 
Faoliyatning mazmuni 
Ish jarayoni 
bosqichlari 
vaqti 
o’qituvchi 
talaba 
1 bosqich. 
Kirish 
(15 daqiqa) 
1.1. O’quv fanining nomini ayta-di, predmetning 
dastlabki umu-miy tasavvurini beradi. Uslubiy va 
tashkiliy tomonlari, talabalar bilimlarini baxolash 
mezonlarini va fan strukturasini tanishtiradi. 
 (1-ilova) 
1.2. Mazkur fanning o’rgani-ladigan mavzulari 
bo’yicha nazariy va amaliy mashg`ulotlar, 
ularning uzviyligi xaqida qisqacha ma`lumot 
beradi. Asosiy adabiyotlarning ro’yxati bilan 
tanishtiradi.  (2-ilova) 
O’quv dasturini talabalarga tanishtiradi. 
1.3. Ma`ruza darsining maqsadi va o’quv faoliyati 
natijalarini aytadi. Talabalarni aqliy xujumga 
tortish uchun jonlantiruvchi savollar beradi. (3-
ilova).   
 
Tinglaydi va yozadi 
 
 
 
 
 
 
Mavzu nomini yozib 
oladilar 
 
 
 
Savollarga javob beradi 
2 bosqich. 
Asosiy jarayon 
(55 daqiqa) 
2.1.Ma`ruza  rejasining  barcha  savollari  bo’yicha 
vizual materialni namoyish qiladi.   (4- ilova) 
Mavzuning  asosiy  joylarini  yozib  olishlarini 
so’raydi. 
Faollashtiruvchi savol-javob o’tkazadi.  
1. Jahon xalqlarining geografik joylashuvi. 
2. Jahon xalqlarining antropologik, lingvistik, 
klassifikatsiyasi 
3.  Jahon  xalqlarining  xwjalik  –  madaniy  tiplari, 
tarixiy etnografik oblastlar 
Javoblarni to’g`rilaydi va xulosalaydi.  
2.2.Mavzuning tayanch iboralari kerakli tushuncha 
va iboralar qo’shiladi. Javoblarni to’g`rilaydi va 
xulosalaydi. (5-ilova) 
2.3. Talabalarga erkin fikr aytishga ruxsat beriladi 
va ularni rag`batlantiradi.  
Tinglaydi, o’rganadi, 
Yozadi, aniqlaydi,  
savollar beradi. 
 
Asosiy joylarini yozadi 
 
 
 
Savollarga javob beradi 
 
Xar bir tayanch tushuncha va 
iboralarni muxokama kiladi. 
Yozadi. 
Javob beradi 
3 bosqich. 
Yakuniy 
bosqich (10 
daqiqa) 
3.3.
 
  Mavzu bo’yicha umumiy xulosa qiladi. 
3.4.
 
  Talabalarning 
bilim 
va 
ko’nikmalarini 
baxolaydi. 
3.3.Navbatdagi mashg`ulotda ko’riladigan masalani 
e`lon qiladi, va mustaqil tayyorgarlik ko’rishlarini 
so’raydi.  
3.4. Talabalarga uyga vazifa qilib:   
(1).“Etnografiyada madaniyat tushunchasi” 
mavzusida esse yozib kelish; 
(2).Mustaqil ishlash uchun mavzular taklif etiladi; 
(3).Kelgusi  mavzu  e`lon  kili-nadi  va  unga 
tayyorlanib kelishni aytadi. 
(4).  O’zini-o’zi  nazorat  qilish  uchun  savollar 
beradi. (6- ilova). 
(5). Tavsiya etilgan adabiyotlarni o’rganishga 
beradi. 
tinglaydi 
 
 
 
 
Mustaqil ishlash uchun 
topshiriqni yozib oladi 
 
 
 
Dokladlar mavzusiga 
tayyorlanadi. 
 
 

 
33 
 
1-Ilova (1.1) 
Vizual materiallar 
«Etnologiya» fani bo’yicha talabalarni o’zlashtirishlarini 
baholash mezonlari 
 

 
Fanning bo'limi mavzui, ma'ruza rejasi 
Ma`ruza yoki 
seminarga 
ajratilgan soat 
Belgilangan 
ball 
 
1-ORALIQ NAZORAT  

Etnologiyaning  mohiyati  va  asosiy  tushunchalari,  tarixi  va  istiqbol 
ywnalishlari  



Dunyo  xalqlari  va  wzbeklarning  an`anaviy  mashg`ulotlari,  xwjalik 
faoliyati 



Jahon xalqlari klassifikatsiya tamoyillari  



Avstraliya va Okeaniya xalqlari  



Polineziya,  Yangi  Zelandiya,  Melaneziya,  Yangi  Gvineya, 
Mikroneziya xalqlari 


 
JAMI 
10 
15 
 
 
2-ilova(1.2) 
 
Foydalaniladigan darsliklar va wquv qwllanmlari rwxati: 
Arutyunov S.A. Narodi i kul`turi: razvitie i vzaimodeystvie. - M.: Nauka, 1989.  
Bromley Yu.V. Sovremennie problemi etnografii.-M.: Nauka, 1981. 
Bwriev O., Shoymardonov I., Nasriddinov Q. Wzbek oilasi tarixi. -T.: Wqituvchi, 1995. -128 b. 
Jabborov I.M. Wzbek xalqi etnografiyasi. -T.: Wqituvchi, 1994. 
Jabborov I.M. Jahon etnografiyasi asoslari. -T.: Yangi asr avlodi, 2005. 
Jabborov I.M. Wzbeklarning turmush tarzi.-T.: Wqituvchi, 2003. 
Mastyugina T.M., Perepelkin  L.S. Etnografiya.  Narodi Rossii: istoriya i sovremennoe polojenie. 
M.: TsINO obshestva "Znanie" Rossii, 1997. - 320 s. 
Tishkov V.A. Ocherki teorii i politiki etnichnosti v Rossii. - M.: Russkiy mir, 1997. - 532 s. 
Tokarev S.A. Istoriya zarubejnoy etnografii. - M.: Vissh. shkola, 1978. - 352 s. 
Shoniyozov K. Wzbek xalqining shakllanish jarayoni-T., 2001. 
 
 
 
                                                                                          
 
 
                                                                   

 
34 
 
 2–ilova (1.3)   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 1 
 
 
 
 
2–ilova (1.4) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MAVZUNING TAYaNISh IBORALARI 
Til klassifikatsiyasi

Til  sızsiz  eng  mushim  etnik  alomatlaridan  biridir.  Uning  asosida 
xalqlarning  tarixiy    aloqalari,  qardoshligi,  kelib  chiqishi  yagonaligi 
aniqlanadi.  Tilshunoslikda  2  ta  usul  bilan  tillar  klassifikatsiyalanadi: 
Morfologik va gеnekologik etnografiyada gеnekologik klassifikatsiya keng 
qıllaniladi. Er yuzidagi aholi 2 mingdan ortiq tillarda gaplashsada olimlar 
ularni 10 ta til oilasiga birlashtiradilar. 
Antropologik klassifikatsiya

 Dunё  xalqlari  4  ta  irqqa  bılinadi.  Evropeoid,  mongoloid,  negroid, 
avstralo-veddoid.  Đrqlar  insonning  tashqi  belgilari  asosida  ajratiladi. 
Tanasi  rangi,  sochining  xususiyatlari,  rangi,  kızining  tuzilishi,  kalla 
suyagining  tuzilishi,  burnining  shakli,  birinchi,  ikkinchi  va  uchinchi 
darajali  badan  tuklarining  kıp  ёki  kam  ekanligi  va  boshqalar  asosiy 
Download 5.01 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling