O‘zmu xabarlari Вестник нууз acta nuuz

MADANIYATLARO MULOQOTDA NUTQIY ETIKETNING ASOSIY KOMPONENTLARI 
Annotatsiya 
Ushbu maqolada nutqiy etiket madaniy minimumning tarkibiy qismi sifatida muhokama qilinadi. Madaniyatlararo muloqot va 
tilni o'rganishda nutq odobi shakllarini tanlash alohida rol o'ynaydi. Nutq odobining kelib chiqishi til tarixining qadimiy davriga 
borib taqaladi. Insonning nutq faoliyati, arxaik jamiyat a'zolari nuqtai nazaridan, odamlarga, hayvonlarga va dunyoga bevosita 
ta'sir qilishi mumkin; bu faoliyatni tartibga solish, birinchi navbatda, muayyan hodisalarni keltirib chiqarish yoki aksincha, 
ulardan qochish istagi bilan bog'liq. 
Kait so„zlar: nutq odobi, nutq odobi formulalari, muloqot harakati, nutq odobi talablari, arxaik jamiyat. 
ОСНОВНЫЕ КОМПОНЕНТЫ РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНЦИИ 
Аннотация 
В данной статье рассматривается речевой этикет как составляющая культурного минимума. Выбор формул речевого 
этикета играет особую роль в изучении межкультурного общения и языка. Истоки речевого этикета лежат в античном 
периоде истории языка. Речевая деятельность человека, с точки зрения членов архаического общества, может оказывать 
непосредственное воздействие на людей, животных и мир; регуляция этой деятельности связана, прежде всего, со 
стремлением вызвать те или иные события или, наоборот, избежать их. 
Ключевые слова: речевой этикет, формулы речевого этикета, акт общения, требования речевого этикета, архаическое 
общество. 
MAIN COMPONENTS OF SPEECH ETIQUETTE IN INTERCULTURAL COMMUNICATION 
Abstract 
This article discusses speech etiquette as a component of the cultural minimum. The choice of formulas of speech etiquette plays 
a special role in the study of an intercultural communication and language. The origins of speech etiquette lie in the ancient 
period of the history of language. Human speech activity, from the point of view of the members of the archaic society, can have 
a direct impact on people, animals and the world; regulation of this activity is connected, first of all, with the desire to cause 
certain events or, on the contrary, to avoid them.