Naqshbandiya tariqati. Uning ikkinchi nomi Xo‘jagon yo‘nalishi bo‘lib, u shahar va shahar atroflarida rivojlangan va xalq orasida keng tarqalgan. Bu oqimga Xo‘ja Yusuf al-Hamadoniyning mashhur shogirdi Xo‘ja Abdulxoliq al-G‘ijduvoniy (vaf. 1179 yoki 1220 y.) murshidlik qilgan. Keyinchalik bu oqimga Xo‘ja Bahouddin Naqshband (1318-1389) murshidlik qilgan va shu davrdan e’tiboran Naqshbandiya tariqati butun islom olamiga tarqala boshlagan.
Pedagogik texnika haqida tushuncha pedagogik texnikani shakllantirish uslublari.
Reja:
Pedagogik texika haqida mahlumot.
Pedagogik texnikaning xususiyatlari.
Pedagogik texnikani namoyon etishda o‘qituvchining tashqi ko‘rinishi
Pedagogik texnikani egallag mahorati.
Tayanch iboralar: Pedagogik texnika,guruh komponentlari,pedagogik texnikaning xususiyatlari,”O‘qituvchi-murabbiy professiogrammasi”,murabbiylik shartlari,mimika,pantomimika, pedagogik texnikani egallash mahorati
9.1.
Hozirgi kunda pedagogik texnika ikkita guruhga bo‘lini o‘rganiladi.
Demak, pedagogik texnika o‘qituvchi kasbiy faoliyatida shunday kasbiy va shaxsiy malakalar yig‘indisiki, u o‘qituvchining pedagogik faoliyatga tahsir ko‘rsatish, tahlim-tarbiya jarayonini tashkil qilish va boshqarish ishlarida asosiy yo‘l ko‘rsatuvchi bo‘lib xizmat qiladi.
9.2.
Pedagogik texnikaning muhim xususiyatlaridan biri o‘quvchilar bilan bevosita muloqot jarayonida shakllanadigan kasbiy texnik ko‘nikma va maakalardir.
Umumtahlim maktablarida pedagogik faoliyat olib boradigan “O‘qituvchi-murabbiy professiogrammasi”da quyidagi hislatlar, yahni “Pedagogik texnika” malakalari mujassamlashgan bo‘lishi quyidagi jadvalda tahkidlangan.
Ташкилотчилик малакалари:
-жамоасини уюштира билиши%
-жамоани бошқара олиши;
-муаммоларни ҳал эта олиши;
-уддабуронлиги.
“Tahlim to‘g‘risida”gi Qonun, “Kadrlar tayyorllashmilliy dasturi” talablariga muvofiq o‘qituvchi o‘zining tahlim-tarbiyaviy faoliyatida milliy-madaniy va umuminsoniy qadriyatlar ustuvorligiga doimo ehtibor berib kelishi lozim.
O‘qituvchining pedagogik texnikasi ham vatanparvarlikka, xalqimizning mahnaviy merosini ustahkamlashga, o‘quvchilarning o‘z imkoniyatlarini erkin namoyon qilishga asoslangan bo‘lishi shart.
“...Siz insonlarning hech bir yo‘q joydan “SHoxni ko‘kartirish”, qulfi dilini ochish, dunyosini kengaytirish, kechagi holatdan bugungi yuksakroq qilish uchun bu ishga qo‘l urdingiz.
Ammo oldin eiling: umringizni sarflab olib borayotgan xarakatlaringiz ro‘parangizdagi o‘quvchiga yoqayaptimi, yo‘qmi?
Bor gap shunda!
Murabbiylikni xohlagan, shu kasbga o‘qigan odam murabbiy bo‘lib qolmaydi.
Do'stlaringiz bilan baham: |