Поиск идеала присутствует у всех русских писателей


Download 1.68 Mb.
bet12/16
Sana02.04.2023
Hajmi1.68 Mb.
#1322025
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16
Периоды жизни

Внутреннее состояние

Записи в дневнике

Произведения, отражающие это состояние

I. 1828 – 1849 гг.
Откуда начинается личность? Детство, отрочество, юность.

Формирование чувства родины под впечатле-нием от жизни в Ясной Поляне. Восприятие красоты. Развитие чув-ства справедливости – поиски "Зеленой па-лочки". Обостренное чувство самосознания в студенческие годы. Что нравственно и без-нравственно? Главное: жить для других, борьба с собой.

"... Я был бы несчастливей-ший из людей, если бы не на-шел цели для моей жизни – цели общей и полезной..." (1847). "1. Целью каждого поступка должно быть счастье ближне-го. 2. Довольствоваться настоя-щим. 3. Искать случаев делать доб-ро..." Правила исправления: "Бойся праздности и беспо-рядка...". "Бойся лжи и тще-славия...". "Запоминать и за-писывать все полученные све-дения и мысли...". "Не верить мыслям, родившимся в спо-ре..." и т.д. (1848).

"Детство". "Отрочество". "Юность". (1852 – 1856) "После бала" (188....) "Война и мир" (1863 – 1869).

II. 1849 – 1851 гг.
Первые самостоя-тельные шаги. Ясная Поляна. Опыт самостоя-тельной жизни.

Мучительные сомне-ния в себе, разочарова-ние, неудовлетворен-ность. Спор с собой. Большое внимание самообразованию и самовоспитанию. Отношения "барин - мужик". Главное: поиски смысла жизни.

"Изучить весь курс юриди-ческих наук, нужных для окончательного экзамена в университете". "Изучить практическую медицину и часть теоретической". "Изу-чить язык французский, не-мецкий, английский, итальян-ский и латинский". "Изучить сельское хозяйство...". "Изу-чить историю, географию и статистику...". "Изучить мате-матику, гимназический курс". "Написать диссертацию". "Достигнуть средней степени совершенства в музыке и живописи и т.д." (1849)

"Юность". "Утро помещика". "Люцерн". "Кавказский пленник"

III. 1851 – 1855 гг.
Мир войны. Служба. Другая сторона жизни.

Осознание антигуман-ности любой войны. Ужасное и страшное зрелище. Но спасение – в русском народе, ко-торый является глав-ным героем военных событий и в котором основы нравственнос-ти. Главное: делать добро ближнему.

"Велика моральная сила рус-ского народа. Много полити-ческих истин выйдет и ра-зовьется в нынешние трудные для России минуты..."
Когда же, когда, наконец, перестану Без цели и страсти свой век проводить, И в сердце глубокую чувство-вать рану, И средства не знать, как ее заживить.
(1854).

"Набег". "Записки маркера". "Роман русского помещика". "Рубка леса". "Казаки". "Кавказский пленник". "Хаджи Мурат". "Севасто-польские рассказы". "Война и мир"

IV. 60 – 70-е годы.
Поиски ис-токов – пе-дагогичес-кая и про-светитель-ская дея-тельность. Писатель-ская извест-ность.

Стремление изменить мир через развитие образования. Главное: просвещение народа.

"Пережил важные и тяжелые мысли и чувства... Все мер-зости моей юности ужасом, болью раскаяния жгли мне сердце. Долго мучился". (1878).

"Анна Каренина". "Азбука". Книги для детей.

V. 80 – 90-е годы.
Отказ от жизни дво-рянского круга. Не-примири-мый про-тест. Тол-стовство.

Принятие народной жизни. Критика госу-дарства, развращаю-щей сути роскоши. Призыв к возврату к простой жизни. Теория непротивления злу на-силием. Главное: мир по законам справедли-вости.

"Собрались злодеи, ограбив-шие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют". (1881 г.)

"Воскресение". "Исповедь". "Крейцерова соната". "Отец Сергий".

VI. 1900 – 1910 гг.
Огромные знакомства. Исход.

Напряженная духовная работа. Сознание не-справедливости бар-ской жизни. Попытка согласовать свое уче-ние с жизнью. Отказ от собственности, уход из Ясной Поляны. Главное: что-то надо делать.

"72 года. Во что же я верю? – спросил я. И искренне отве-тил, что верю в то, что надо быть добрым: смиряться, прощать, любить..." (1900). "Говорят, вернитесь к церкви. Но ведь в церкви я увидел грубый, явный и вредный обман". (1902). "Все больше и больше тягощусь этой жизнью" (1910).

"Не могу молчать".

Закончить разговор о жизни и творчестве Толстого можно мыслью о том, что граф Л.Н. Толстой был близок к народу, и народ помнит об этом:

– К Толстому, в Ясную Поляну! –


Велеть бы кучеру:
Вези.
Я только гляну, только гляну,
Как гений выглядит вблизи.
Вот он сидит, нахмурив брови,
За знаменитым тем столом,
Где в слове ожили герои,
Россию спасшие в былом.
Как с мужиками косит ловко
В рубахе белой впереди,
А знаменитая толстовка
Висит на гвоздике, поди.
О том, что граф он, забывая,
Идет со всеми к роднику.
И что там слава мировая,
Когда он близок мужику.
И в счастье веруя мирское,
К неудовольствию властей,
В своей яснополянской школе
Крестьянских учит он детей.
... Велеть бы кучеру,
Да поздно:
Давным-давно Толстого нет.
Но, будто встречными опознан,
Вот-вот вернется в кабинет.
И, словно реки к океану,
Сюда дороги пролегли.
К Толстому, в Ясную Поляну
Стремятся люди всей земли.



Download 1.68 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling