Polemika va polemik matn yaratish

Polemika va polemik matn yaratish

O’zbekiston Jurnalistika va ommaviy kommunikatsiyalar Universiteti

Ta’rif

Polemika

Polemika - kimdir yoki biror narsaga qarshi turish yoki unga qarshi turish uchun kuchli va jabbor til ishlatadigan yozma yoki nutq rejasi . Sifatlar: polemik va polemik .

Munozara san'atiga yoki amaliyotiga polemikalar deyiladi. Munozara qobiliyatiga ega bo'lgan yoki boshqalarga nisbatan zo'ravonlik bilan bahslashishga moyil bo'lgan shaxsga polemik (yoki kamroq odatda polemistik) deyiladi.

Misollar va kuzatishlar

"Menimcha, eng yaxshi polemika yangi nuqtai nazarni mukammal taqdim etishdir ". (Finlyandiyalik folklorchi Kaarle Kron, 1970-yil Shimolning etakchi Folkloristlari,

" Polemiklar vaqti-vaqti bilan kerak bo'lsa kerak, ammo ular faqat kerakli darajada oqlanadi, aks holda ular yorug'likdan ko'proq issiqlik chiqaradilar". (Richard Strier, Dengiz Strukturalari: Xususiylik, Radikalizm va Uyg'onish Matnlari , Kaliforniya Universiteti, 1995)

"[ Jorj Bernard Shaw ] Shavyan suhbati harakatini Mozartning musiqa bilan qiyoslaganda Eynshteyn o'z his-tuyg'ulariga o'xshab ko'rinadi, shuning uchun polemikalar shunchalik xavflidir, chunki polemika qobiliyatli aldash san'atidan boshqa narsa emas. polemikaning asosiy qurilmasi - bu oxirgi paytlarda ko'pincha katta polemiklar tomonidan aytilgan ko'p gaplarga o'xshashdir. "Shaw antithesisni malakali joylashtirishda buyuk polemist." (Erik Bentli, dramaturg, o'yinchi sifatida , 1946 yil.

Polemik matn yaratish metodikasi

Polemik bahs/matn kalkalash usulida yaratiladi(kalka- nusxa olish, tengma-teng takrorlash, javob qaytarish)

Polemik matnlar maqola yoki intervyu ko’rinishida bo’lishi mumkin va agressiya odatda kuzatiladi.

Akademik dunyoda nima uchun Polemika noto'g'ri ismga ega " Polemika insonparvarlik akademiyasida noto'g'ri nomga ega .Shunga qaramay , polemikani tanqid qilmaslik yoki uni rad qilish sabablari har doim ham ifodalanmaydi, biroq bunga quyidagilar kiradi: polemika akademiyaning birgalikdagi harakatlarini buzadi va professionallikning fuqarolik yoki texnik nutqlarini targ'ib qilmoqda, polemika odatda tanlovi ularning yutuqlariga erishgan kishilar tomonidan tanlangan taniqli tanlov uchun qisqa muddatdir, aksincha, polemika o'zlarining professional hukmronligini saqlab qolishga intilayotgan, asosiy pog'onalarning eng so'nggi chora bo'lib, polemika arzon, tez-tez ahamiyatsiz, haqiqiy intellektual ishlab chiqarishni o'rnini egallaydi polemika faqat og'zaki tajovuz asosida ish yuritish mumkin bo'lgan ijtimoiy jurnalistika sohasiga tegishlidir, polemika shafqatsizlik va qashshoqlikning beg'ubor zavqlarini qondiradi, polemika majburiy va iste'mol qiladi, bunday sabablar, ehtimol, hech bo'lmaganda AQSh akademiyasida polemikadan voz kechish uchun kifoya qiladi, ular ham poetik etik gumondorlarni, aqlga asoslangan barcha aql-idroklar. . . . "Agar o'ttiz yil mobaynida akademiyada polemika tobora ko'proq tanazzulga uchragan bo'lsa, unda postmodern, Vyetnamdan keyingi davrda zo'ravonliklarni kengroq tanqid qilish bilan mantiqqa to'g'ri keldi". " (Jonathan Crewe, " Polemik axloqiy bo'lishi mumkinmi?", Polemika: Critical or Critical , eded by Jane Gallop, Routledge, 2004)

Polemik matn tuzilishi

A so’zlovchi
1-fakt va fikrlarini bildiradi
B so’zlovchi
Aytilgan 1-fakt va fikrlarga qarshi fikrni faktlar bilan asoslab rad etadi
A so’zlovchi
Opponent fikriga qarshi fikr aytadi va o’z fikrini faktlar bilan asoslaydi
B so’zlovchi
O’z haqiqatini yangi fikr va dalillar bilan keltiradi

Ochiq va yopiq polemika

P

Bir polemika mavzusi aniq ifodalangan va u erda olingan qarashlar ham aniq, ya'ni xulosalar chiqarish uchun uni izlashga hojat bo'lmaganida bevosita hisoblaniladi". "Mavzusi ochiq-oydin eslatilmagan bo'lsa yoki kutilgan an'anaviy formulada eslatilmasa, polariya yashiringan." Turli maslahatlar bilan o'qiydigan kishi matnda ikki tomonlama sa'y-harakatlar qilinganligini his qilmoqda: Bir tomondan - polemika mavzusini yashirish, ya'ni uning aniq ifodasidan qochish, ikkinchi tomonda - matn ichida aniq iz qoldirish ... turli vositalar orqali o'quvchini polemikaning yashirin mavzusiga olib boradi . " (Yaira Amit, Injil bayonotida Yashirin polemika, Jonathan Chipman tomonidan trans. Brill, 2000)

Polemika suiiste'mollari haqida

Polemika tomonidan sodir etilishi mumkin bo'lgan bunday eng yomon xulosa, aksincha, yomon va axloqsiz kishilarga qarshi bo'lganlarni bezovtalanishdir. Bunday turdagi xunuklik uchun, bironta norasmiy fikrga ega bo'lganlar o'ziga xos tarzda ta'sir ko'rsatadi, chunki ular umumiy va ozchiliksiz va hech kim o'zlarini adolatni ko'rishga qiziqish bildirmaydi, ammo bu qurol, ishning mohiyatidan, ustun fikrga hujum qiladigan kishilarga rad javobi: ular o'zlarini xavfsizligi bilan foydalana olmaydilar ham, agar ular o'zlari xohlagan narsani qilsalar, o'zlari uchun o'zlarini qaytarib olishlari mumkin ... Umuman olganda, odatda qabul qilinganlarga qarama-qarshi bo'lgan fikrlar faqat o'rganilgan tilni moderatsiyalash orqali eshitishadi va keraksiz jinoyatlardan ehtiyotkorlik bilan qochishadi, erni yo'qotmasdan ham oz miqdorda chetga surib qo'yishi mumkin: odatiy fikrning yonida ishlatilmagan o'lchovsiz vujudga keladigan bo'lsak, odamlarni qarama-qarshi fikrlarni ifodalashni to'xtatib, Ularga ishongan kishi. Shu sababli, haqiqat va adolatga qiziqish uchun, bu ishni boshqa tilga o'ta ta'sirchan tilni ishlatishni to'xtatish juda muhimdir. . .. " ( John Stuart Mill , Ozodlik haqida , 1859)".

Rahmat !

Shahnoza Sultanova

[e-mail]

[phone]