Посвящается студентам, преподавателям и сотрудникам факультета иностранных языков мгу имени М

«Three proofs that Jesus was Jewish:
1. He went into his father's business.
2. He lived at home until the age of 33.
3. He was sure that his mother was a virgin, and his mother was sure that he was God. Three proofs that Jesus was Irish:
1. He never got married.
2. He never had a steady job.
3. His last request was for a drink. Three proofs that Jesus was Italian:
1. He talked with his hands.
2. He took wine with every meal.
3. He worked in the building trade.
Three proofs that Jesus was Black:
1. He called everybody brother.
2. He had no permanent address.
3. Nobody would hire him.
Three proofs that Jesus was Puerto Rican:
1. His first name was Jesus.
2. He was always in trouble with the law.
3. His mother didn't know who his real father was.
Три доказательства того, что Иисус Христос был евреем:
Он продолжил бизнес своего отца.
Он жил дома до 33 лет.
Он был убежден, что его мать девственница, а его мать была уверена,
что он Бог.
Три доказательства того, что Иисус был ирландцем:
Он так и не женился.
У него никогда не было постоянной работы.
Его последним желанием было выпить.
Три доказательства того, что Иисус был итальянцем:
Он говорил с помощью жестов.
Он пил вино на каждой трапезе.

---

Он занимался плотницким делом.
Три доказательства того, что Иисус был негром:
Он всех называл братьями.
У него не было постоянного места жительства.
Никто не брал его на работу.
Три доказательства того, что Иисус был пуэрториканцем:
Его звали Иисус.
Он всегда был в неладах с законом.
Его мать не знала, кто его настоящий отец.
Три доказательства того, что Иисус был из Калифорнии:
Он никогда не стриг волосы.
Он всегда ходил босиком.
Он основал новую религию.
141
Three proofs that Jesus was from California:
1. He never cut his hair.
2. He walked around barefoot.
3. He invented a new religion».
В последнее время в печати стали появляться описания реальных экспериментов, вызванных модным увлечением
проблемами разнообразия культур и национальных характеров. Эти эксперименты иногда приближаются к
ситуациям международных анекдотов, а иногда оставляют их далеко позади.
Вот пример, характеризующий особенности национального отдыха: «Лондонская „Гардиан" рассказывает о
снятой 4-м каналом британского телевидения серии документальных фильмов о группах отдыхающих из
Германии, США, Англии и Японии, получивших путевки в один из пансионов Турции. За особенностями их
поведения в различных ситуациях следила скрытая камера.
Например, актер, игравший роль водителя автобуса, на котором туристы должны были отправиться на экскурсию,
сел за руль в пьяном виде. Англичане, увидев это, отказались садиться в автобус. Японцы оставались
невозмутимыми, пока руководитель их группы не указал им на бутылку спиртного, стоявшую у ног водителя.
Немцы стали волноваться, что его могут уволить с работы, если они поднимут шум.
Во время экскурсий, в которых принимали участие все четыре группы, актер закурил, хотя в автобусе курить
было запрещено. Англичане вежливо попросили его потушить сигарету. Японцы, не желавшие нарушать
гармонии, предпочли молчать. Немцы сначала устроили голосование и только потом выразили недовольство, а
американцы стали курить сами.
В баре, когда бармен ушел из-за стойки, актер начал брать, не заплатив, бутылки пива. Англичане и американцы
радостно последовали его примеру. Немцы воровать пиво не стали, а японцы не только не стали воровать, но еще
и сообщили о случившемся администрации пансионата» 
16
.
Итак, один источник, где с оговорками и большой осторожностью можно искать национальные характеры, — это
международные шутки и анекдоты разных видов: те, которые рассказывают о себе сами представители той или
иной культуры, и те, которые созданы иными культурами.
Другим источником, по-видимому, можно считать национальную классическую художественную литературу.
Слово