Практическая работа №11 по «Академическое письмо 2» Рустем Сулейманов tatu 2023 Кейс 1

ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
ИМЕНИ МУХАММАДА АЛ-ХОРАЗМИЙ

АКАДЕМИЧЕСКОЕ
ПИСЬМО 2

ACWR22MBK

МИНИСТЕРСТВО ПО РАЗВИТИЮ ИНФОРМАЦИОННЫХ И ТЕЛЕКОММУНИКАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ ИМЕНИ МУХАММАДА АЛЬ-ХОРЕЗМИЙ
Практическая работа №11
по «Академическое письмо 2»

Выполнила: Рустем Сулейманов

• 
  TATU 2023
  

Кейс 1.

• 
  Составьте тезисы текста.
  
• 
  На основе предложенного текста составьте небольшой текст, рассчитанный на активизацию внимания слушателя.(используйте приемы, характерные для публичной презентационной речи)
  

Саида Зуннунова

Саида Зуннунова — поэтесса и писатель, одна из основоположниц женской узбекской литературы нового времени.
Саида Зуннунова родилась в 1926 году в Андижане в семье служащего. Окончив среднюю школу, Саида Зуннунова поступает
в Андижанский педагогический институт, а затем на факультет филологии Среднеазиатского Государственного университета. По окончании учёбы Саида Зуннунова в разное время работает в редакции журнала «Гулхан», газете
«Культура Узбекистана» и в качестве консультанта Союза писателей Узбекистана.
Первое стихотворение поэтессы было опубликовано в 1945 году в газете
«Пахта фронти». Регулярно публикуются сборники поэзии Саиды Зуннуновой
— «Ваша дочь написала» (1948), «Новые стихи» (1950), «Долина цветов» (1954), «Девушки», «Раздумья одного года» (1967), «Лотос» (1972). Также Саида Зуннунова проявляет себя и как талантливый прозаик, в разное время выходят сборники её повестей и рассказов «Гульбахор» (1956), «Новый директор» (1957), «Гулхан» (1958), «Огонь» (1962), «Среди людей» (1964),
«Светлые улицы» (1965), «Восхищаюсь тобой» (1972), «Директор». Проза Саиды Зуннуновой повествует о трудовой и семейной жизни и любви, в которых главными героями зачастую являются женщины.
На одном из собраний секретариата Союза писателей Узбекистана встал вопрос об исключении «жены врага народа» Саиды Зуннуновой из членства Союза.
Председатель поднял Саиду и начал допрос, будто он следователь:

• 
  Почему вы до сих пор не отреклись от своего мужа – врага народа? Вы позорите честь писателей. Члены секретариата требуют, чтобы вы отреклись от своего мужа.
  
• 
  Я не могу так поступить! – уверенно ответила Саида. – Вы требуете от меня отказа от своего мужа, иначе исключите из Союза. Я тоже выдвину свое условие. Если согласитесь, я отрекусь от супруга.
  
• 
  Говорите, какое условие? – спросил председатель.
  
• 
  Хочу увидеть мужа. Пусть сам скажет, что он враг народа. Тогда я отрекусь от него.
  
• 
  Это невозможно.
  

Саида заупрямилась:

• 
  Никакая организация, ни один человек не вправе вмешиваться в это…
  

Саида покинула собрание. Пошла на почту и написала на имя председателя письмо, полное обиды. В другой конверт положила удостоверение, выданное Союзом писателей, и отправила его в отдел кадров.
Кажется, сама судьба выбрала их для красивой истории любви, а начиналось все просто. Из воспоминаний Саида Ахмада: «Я работал корреспондентом Молодежной газеты в период строительства Большого Ферганского канала. В один из прекрасных дней мы встретились с юной поэтессой из Андижана Саидой Зуннуновой. Она попросила у меня несколько книг. Их у меня не было, но я достал эти учебники у друга и передал Саиде. Книги так и остались у нее… Спустя некоторое время мои родственники повидались с родными Саиды, и наша свадьба была назначена на 28 ноября 1949 года…».
Но их счастье не было долгим. Как вспоминает Саид Ахмад, когда было совсем тяжело Саида-опа часто повторяла: «Наверное я родилась, чтобы нести муки…» И даже в день свадьбы она променяла свадебное платье на траурное: 28 ноября 1949 года скончался любимый брат невесты Насибджон в возрасте 17 лет. И ее мать Сабохон-ая вместо того, чтобы веселиться на свадьбе дочери, вернулась в Андижан хоронить сына.
Саида Зуннунова любила бирюзовый цвет. И даже будучи в гостях, увидев женщину с бирюзовыми серьгами, тут же подсаживалась к ней. Порой она всматривалась в кольцо с бирюзой на своем пальце и замолкала. В такие моменты рождалось новое стихотворение или рассказ.
Как рассказывала сама Саида-опа, бирюзовый цвет напоминал ей детство, то небо, которым они любовались на крыше дома.
Саидахон рано потеряла отца, посему в заботах о младших братьях она не познала всей красоты юности. Мать Сабохон по возвращении девочек домой увлекала их шитьем чорси (квадратный платок для подпоясывания), тюбетеек. Так они зарабатывали на жизнь…
Саидахон по окончании Андижанского педагогического института стала преподавать в Турткульской сельской школе Избосканского района. Каждую неделю она отвозила домой свой заработок и возвращалась обратно, пройдя двадцать километров. Возможно, поэтому даже после замужества Саида так и не привыкла тратить деньги мужа…