Предмет философии — человек, мир и место человека в этом мире. Философия (в пер с греч.) означает «любовь к мудрости»

Эмоционально-образная форма проявляется при передаче обра-
зов героев, богов, духов. Например, всем известен образ подземного
царства Мертвых – Аида (ада), где Харон (лодочник) перевозит души умерших через реку Стикс (греческий миф). В древнеиндийском мифе Великий Индра, покорив дракона, создал океаны, солнце, ночь, день.
Очеловечивание природы в мифах проявлялось в переносе челове
ческих черт на окружающий мир, в олицетворении и одушевлении
космоса, природных сил. Мифологии свойственны нежесткие разгра
ничения мира природы и человека, мысли и эмоций, художествен-
ных образов и научного знания.
Утилитарная направленность мифологии проявляется в том, что решаемые ею мировоззренческие проблемы тесно связаны с практическими задачами: на удачу, счастливую жизнь, защиту от голода, болезней, нужды и т. д.
2. Религиозное мировоззрение- для которого характерно деление мира на реальный и потусторонний, основу составляет вера в существование сверхъестественных сил. Бог - первоначало созидающее, творящее. Все существующее и происходящее в мире зависит от воли и желания бога. Религиозное мировоззрение необходимо рассматривать не как ограниченное, ошибочное мировоззрение, а как важную составную часть духовной культуры человечества.
Важнейшими атрибутами религии являются вера и культ.
Вера – это способ осознания мира религиозным сознанием, особые
состояния религиозного сознания субъекта. В культе, системе риту-
алов и догматов проявляется внешняя форма веры.
Религия в своих зародышевых формах появилась также в глубокой древности в виде

• 
  анимизма – одушевления живых и неживых существ и предметов окружающего мира;
  
• 
  тотемизма – поклонения своим животным предкам;
  
• 
  фетишизма – наделения волшебными свойствами различных вещей и явлений;
  
• 
  магии – веры в способность человека с помощью ритуальных действий влиять на других людей, на животных и природные силы, и даже на богов и духов. Как разновидности магии существовали колдовство, ведовство, шаманство, знахарство и тому подобное.
  

Как самостоятельная форма мировоззрения религия формируется в период разложения родового общества и становления цивилизаций, когда появляются мировые религии, такие как иудаизм, христианство, ислам, буддизм. Эти религии основаны на принципе монотеизма, то есть единобожия, и персона Бога приобретает в них принципиально новое понимание. Бог – это творец всего сущего, демиург и вседержитель, существо не от мира сего, трансцендентная, то есть потусторонняя сущность, абсолютное совершенство, стоящее вне и над природой, обществом, человеком. В мировоззренческой форме достигает полноты основная характеристика религии: вера в сверхъестественное.
3. Философское мировоззрение – есть размышление человека о существующем, самопостижение, постижение смысла жизни, ее особенностью является абстрактно-понятийная форма освоения действительности. Данный тип мировоззрения различает природный и социальный мир, человеческий способ действий и проявление природных сил и явлений. В основе философского мышления лежит умение понимать действительность объективно, без всяких дополнений, такой, какая она есть и умение анализировать.