Производство хлопка-сырца

I. 
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О РАЗВИТИИ МИРОВОГО 
ХЛОПКОВОДСТВА 
Начало использования человеком волокнистых растений теряется в 
глубокой древности. Первобытные ткацкие станки известны в древней 
Греции за 2500 лет до н.э., а в Египте – задолго до династических 
погребений, т. е. примерно более чем за 4000 лет до н.э. Прядильным 
материалом в то время служили шерсть, шелк и льняное волокно. 
Одной из самых древних прядильных культур является и хлопчатник. 
Не установлено, когда человек в первые начал использовать хлопковое 
волокно. Однако со времени открытия в долине реки Инд древнейшей 
цивилизации Мохенджо-Даро, существовавший более 3000 лет до н.э., 
было установлено, что именно в древней Индии впервые в мире, было, 
положено начало изготовления пряжи из волокна хлопчатника.
Исторические, мифологические и лингвистические сведения также 
подтверждают наибольшую древность культуры хлопчатника в Индии. По 
данным центральной технологической лаборатории Индии, куски ткани, 
найденные в раскопках Мохенджо-Даро, сотканы из волокна хлопчатника, 
близкого к виду Gossypium arboreum. Упоминание о хлопчатнике имеется в 
древнееврейском гимне «Ригведы», написанном 1500 лет до н.э., в 
котором восхваляется ткань, изготовленная на ткацком станке. В 
религиозных законах Ману (около 800 лет до н.э.) указывается, что 
брахманы должны быть одеты в одежду, сотканную из хлопка. Историки 
тех далеких времен в своих трудах очень высоко оценивали ткани, 
изготовленные в долине Инда. Греки называли муслин «гангитики», что 
указывает на происхождение хлопчатобумажных тканей из долины Ганга. 
Индийские ткачи в те времена достигли весьма высокой степени 
совершенства в производстве тканей. Влияние древнего искусства ткачей 
находит отражение в производстве индийских тканей и в настоящее 
время. 
Впервые в европейской литературе сведения о хлопчатнике 
встречаются у Геродота (445 г. до н.э.). Он описал о произрастании в 
Индии деревьев, доставляющих шерсть. Геродот посетил почти все 
страны Ближнего Востока, но он не сообщает о произрастании в них этого 
растения. Таким образом, хлопчатник в то время был известен только в 
Индии. Античная Европа впервые непосредственно столкнулась с 
процветающей в Индии культурой хлопчатника во время походов 
Александра Македонского (340 – 323 гг. до н.э.), проникшего в долину 
Инда. Сведения о хлопчатнике, собранные при Александре Македонском, 
были подытожены Теофрастом. Теофраст в своём труде «Исследование о 
растениях» (350 г. до н. э.) упоминает о многочисленных «шерстеносных 
деревьях», обнаруженных им на острове Тилос в Эгейском море. 
Описывая эти формы, Теофраст отмечает, что их лист подобен 
виноградному, но мелкий, а иногда величиной с весеннее яблоко.
Очевидно здесь Теофраст столкнулся с какими-то формами Gossypium 
herbaceum. 

---

10 
В этом же труде, описывая полезные растения, Теофраст сообщает о 
выращивании растений, которые используют для изготовления одежды. 
Однако описанное им растение несколько отличается от хлопчатника с 
острова Тилос. Листья этого растения он сравнивает с листьями 
шелковицы, 
общий 
вид 
напоминает 
шиповник, 
а 
высаженная рядами плантация 
похожа 
на 
виноградник. 
Можно 
предположить, что этот хлопчатник ближе к формам rozi (G. arboreum). 
В III – IV вв. до н. э. культура хлопчатника в Старом 
Свете укоренилась только в Индии. Однако есть доказательства попыток 
интродукции хлопчатника в тогдашнюю Северную Месопотамию. Так, в 
этих районах было обнаружена ассирийская клинописная восьмигранная 
глиняная приза датированная 650 г. до н. э. Сделанная на ней надпись 
сообщала, что царям Синахерибом был заложен парк, где имели деревья, 
дающие шерсть. Но сюда хлопчатник попал скорее всего не из Индии, а из 
тогдашней Халдеи, с берегов Персидского залива. Несомненно, что 
хлопчатник в диком виде произрастал в прибрежной части Персидского 
залива и отсюда попал в северную Месопотамию. Об этом 
свидетельствует и отсутствие специального названия для хлопчатника, в 
то время как в Индии он был широко известен под названием Karpas. 
Интересные сведения о хлопчатнике мы находим у Плиния, жившего 
в I в. Составляя в основном компиляции, Плиний также сообщает о 
шерстеносных деревьях Тилоса, заимствуя, очевидно, эти сведения у 
Теофраста. 
Интересно 
отметить, 
что 
первое 
в 
истории 
упоминание названия хлопчатника Gossypium встречается у Теофраста. 
Описанный Плинием хлопчатник Верхнего Египта представляет собой 
невысокий кустарник, плоды которого подобны остистому ореху. Здесь 
следует заметить, что Плиний сообщает об использовании волокна 
хлопчатника, произраставшего в диком виде. Таким образом, уже в I в. в 
Верхнем Египте использовали хлопок дикорастущих видов, однако в 
культуру он ещё не был введён. 
Итак, родина хлопководства – древняя Индия, и тот факт, что первые 
сведения о хлопчатнике в индийской литературе появились сравнительно 
поздно, объясняется тем, что эта литература создавалась не 
аборигенами, а более поздними пришельцами. 
Индийское (санскритское) название хлопчатника Karpas проникло во 
многие языки. Так, персидское название хлопчатника kipas, армянское – 
karpas, греческое и латинское – karpasos и cardasos, арабское – qytun или 
kutup, откуда английское – cotton. Эти название не стали в дальнейшем 
основными для хлопчатника. 
Упоминая о том, что индийцы первые из всех народов, населявших 
Старый свет, ввели в культуру хлопчатник, а также переработку волокон 
на ткани и другие предметы, не означает, что хлопчатник как растение 
отсутствовал в других географических зонах земного шара. В тропическом 
поясе хлопчатника в диком виде произрастал с глубочайшей древности. 
Зарождение хлопководства в других странах (Америка, Африка, Передняя 
Азия) не базировалось на видах и сортах индийского происхождения. 

---

11 
Очевидно, главные заслуге индийцев заключаются в том, что они научили 
другие народы пользоваться волокном хлопчатника для прядения. 
Хлопководство в Китае возникло, как и в Индии, до нашего 
летоисчисления. Однако зарождение хлопководства в Китае относят к 
более позднему времени: первые сообщения о хлопчатнике появились 
здесь во II в. Из этих сообщений видно, что хлопчатник ещё не 
возделывался в Китае, а использовалось лишь волокно дикорастущих его 
видов и волокно рами. 
В Китае, несмотря на столь раннее знакомство с хлопчатником, это 
растение ещё долго не входило в культуру. Хорошо развитое 
шелководство и отсутствие симподиальных форм хлопчатника являлись 
главными препятствиями на пути продвижения его в более северные 
районы. 
Распространение симподиального хлопчатника шло с нескольких 
сторон. С юга хлопчатник проникал из вторичных очагов происхождения – 
из Индокитая, Индонезии, Бирмы, которые довольно рано заимствовали 
из Индии однолетние формы. 
Проникновение хлопчатника в Северный Китай шло более сложным 
путём. Имеются сообщения об остатках хлопчатобумажных тканей, 
обнаруженных в районе Турфана и датируемых II - V вв. Однако эти 
находки скорее указывают на существование хлопководства не вокруг 
самого Турфана, а где-то поблизости. Китайские историки, ещё задолго до 
введения в Китае однолетних форм, указывали на существование на юге 
Средний Азии мощного хлопководческого центра. Согласно этим 
сообщениям в Средней Азии на территории теперешних Узбекистана и 
Таджикистана уже в I в. процветало туземное хлопководство, которое в 
силу суровости местных зим основывалось на разведение однолетних 
симподиальных форм. 
Даже однолетняя культура хлопчатника с трудом проникала в Китай. 
Некоторые авторы считают, что в качестве декоративного растения 
хлопчатник стал разводиться в Китае уже с VII в. Однако другие авторы 
относят введение хлопчатника китайцами в культуру лишь к XI в. Марко 
Поло, посетивший эти районы в XIII в., сообщает о существовании 
хлопководства лишь в одной южной провинции. В XIII – XIV вв. из Средний 
Азии в Северный Китай были переселены иранцы – хлопководы. 
Не все факты распространения хлопчатника Старого Света могут 
быть объяснены на основе хлопководства Индии. В настоящие время 
хлопководство процветает во всем бассейне Средиземного моря. 
Вместе с тем во времена античной цивилизации в Средиземноморье 
отсутствовала в культуре какой бы то ни был хлопчатник. 
Распространение хлопководства в бассейне Средиземное море могло 
иметь место в раннем средневековье благодаря арабам. Арабы в свою 
очередь заимствовали культуру хлопчатника не из Индии, а из Средней 
Азии и Афганистана, где образовали вторичный центр происхождения G. 
Herb
aceum. Культура однолетнего хлопчатника существовала в Средней 
Азии задолго до проникновения туда арабов. Арабы при завоевании 
Ирана столкнулись уже с высокоразвитым хлопководством, в дальнейшем 

---

12 
распространили однолетние формы в пределах созданного ими 
государства и перенесли их на берега Средиземного моря. 
Вслед за покорением Ближнего Востока арабы продвигались на 
запад, вдоль, побережья Средиземного моря. Хлопководство в 
Средиземноморье утвердилось в Сирии и Малой Азии, затем в Сицилии, а 
в X в. в Испании. В последней вскоре возникла бумагопрядильная 
промышленность в Барселоне, где процветала несколько веков подряд. 
Хлопководство в Новом Свете развивалось параллельно, хотя и 
независимо от Старого Света. Как известно, в Америке, до её открытия 
Колумбом, 
процветало 
производство 
хлопчатобумажных 
тканей, 
основанное на использовании не только дикорастущего хлопчатника, но и 
на развитом туземном хлопководстве. На рубеже XVI веков в Америке 
хлопчатник 
использовали 
на 
обширном 
пространстве 
– 
от 
североамериканского штата Юта и далее через Мексику до южных 
пределов тропической части Южной Америки. В Перу и сопредельном 
Эквадоре образовался очаг разнообразия хлопчатника, а пустынные 
безводные условия позволили сохранить остатки хлопчатобумажных 
тканей, которые были обнаружены при раскопках.
Другой (среднеамериканский) центр разнообразия следует отнести к 
колыбели древний культуры майя, которая некогда процветала на 
территории от Северной Гватемалы до мексиканского штата Чьяпас. 
Здесь обилие осадков и тропическая жара способствовали развитию 
древовидного хлопчатника. Однако эти же климатические условия не 
позволяли сохраняться тканям в течение столетий. И лишь сравнительно 
недавно в Юкатане при археологических раскопках удалось обнаружить 
остатки хлопчатобумажных тканей. Хронологически же культура майя не 
моложе перуанской цивилизации. Большинство фактов определенно 
говорит в пользу приоритета среднеамериканского земледельческого 
центра. Однако здесь можно допустить, что государство майя 
заимствовало культуру хлопчатника из более далёких очагов 
хлопководства с засушливыми условиями. 
В Америке имеется ещё один древнейший очаг хлопководства, 
сходный по своим условиям с перуанским. Это Северо-Западная Мексика. 
Хлопководство там было уже развито в V в. до н. э. Однако этот центр 
разнообразия не мог повлиять на культуру хлопчатника в южнее 
расположенных районах. Все известные переселения до самого прихода 
ацтеков в Мексику происходили с севера на юг. 
Ряд фактов говорит о том, что и племена майя пришли с севера. 
Возможно, они имели соприкосновение с очагом хлопководства в Северо-
Западной Мексике, где и переняли хлопководческие навыки. Одним из 
серьезных фактов, определивших направление дальнейшей истории 
хлопководства, было изобретение Whithney в 1793 г. пильного джина. 
Такова в общих чертах древняя история хлопководства [3].
На современном этапе своего развития мировое хлопковое 
сообщество можно образно представить в виде следующей структуры, где 
основным координатором является Международный Консультативный 
Комитет по Хлопку (INTERNATIONAL COTTON ADVISORY COMMITTEE, 

---

13 
сокращенно ICAC) со штаб-квартирой в Вашингтоне, США. Вслед за этим 
комитетом идут национальные хлопковые институты в виде советов, 
комитетов и подобных организаций. Участники хлопкового рынка 
(производители, трейдеры, потребители, независимая инспекция, склады, 
грузоперевозчики, страховые компании, и другие) объединились в 
международные хлопковые ассоциации. 14 из которых, в свою очередь, в 
1976 году организовали Комитет по Международной Кооперации между 
Хлопковыми 
Ассоциациями 
(COMMITTEE 
FOR 
INTERNATIONAL 
COOPERATION BETWEEN COTTON ASSOCIATIONS
, сокращенно CICСA) 
со штаб-квартирой в Ливерпуле, Соединенное Королевство. Замыкают эту 
структуру всевозможные ассоциации текстильщиков, перерабатывающие 
хлопковое 
волокно 
во 
главе 
с 
Международной 
Федерацией 
Производителей Текстиля (INTERNATIONAL TEXTILE MANUFACTURERS 
FEDERATION
, сокращенно ITMF, Швейцария) и Международным Бюро по 
Текстилю и Одежде (INTERNATIONAL TEXTILE AND CLOTHING BUREAU, 
сокращено ITCB). 
Хлопковые ассоциации разрабатывают единые правила торговли и 
рассмотрения споров, унифицированные формы контрактов для своих 
членов, занимаются инспекцией качества хлопка, используя присылаемые 
в ассоциации стандартные эталоны из разных хлопкопроизводящих стран, 
и арбитражным разбирательством возникающих в процессе исполнения 
контрактов, споров [4]. 

---

14