Qadimgi Yunoniston notiqlari qadimgi yunon ritorikasi. Qadimgi notiqlik

2. Sokrat (miloddan avvalgi 470-399)
Ritorikaning sofistik idealiga birinchi da'vo sofistlarning shogirdi, keyinchalik ularning shafqatsiz tanqidchisi bo'lgan Sokratdan keldi.
Demak, Sokrat sofistlarning shogirdi edi, lekin sofistlar psixologik ta'sir bo'yicha hisob-kitoblar olib borar ekan, Sokrat birinchi o'ringa qo'ydi. mantiqiy dalil. Adashgan sofistlardan farqli o'laroq, Sokrat doimo Afinada yashagan va u erda talabalar doirasini tuzgan. Bu janr rivojlangan notiqlik maktabining bir turi edi Sokratik dialog. Bu dialog yo tinch suhbat yoki keskin polemik shaklida bo'ldi. Yaxshilik va adolat haqidagi bilimlarni birgalikda, bir yoki bir nechta suhbatdoshlar bilan muloqotda izlash o'z-o'zidan o'yin-kulgi uchun emas, balki amaliy ishlar uchun emas, balki haqiqatni topish uchun yig'ilgan odamlar o'rtasida alohida axloqiy munosabatlarni yaratdi. .
Demak, go‘zal nutq, Sokratning fikricha, haqiqat tug‘iladigan dialogdir.
3. Platon (miloddan avvalgi 427-347)
Platon Sokratning shogirdi edi.
Aflotun Sokrat bilan o'zining tug'ilgan shahri Afinada uchrashdi va g'ayratli talaba sifatida sakkiz yil davomida buyuk ustoz bilan suhbatlarda qatnashdi. Keyinchalik o'z maktabi - Akademiyaga asos solgan Platon Sokrat g'oyalarini rivojlantirishda davom etib, dialog va polemikaning eng buyuk ustasiga aylandi.
Platon turli adabiy meros qoldirdi: maktublar, epigrammalar, falsafiy risolalar va dialoglar. Aflotun dialog janrini mukammallikka olib keldi. Ko'p dialoglarning mazmuni falsafiy suhbat yoki falsafiy bahs edi. Ritorika uchun dialoglar katta qiziqish uyg'otadi:
"Gorgias" dialogi mavjud ritorikaning (ya'ni, sofistlarning ritorikasining) tanqidini taqdim etadi. Mashhur Fedr dialogida Aflotun o'zining haqiqiy va ishonchli notiqlik nazariyasini tushuntirib berdi. Bu dialog qahramonlaridan biri faylasuf Sokratdir. Aynan u yosh Fedrga haqiqiy notiqlik qanday bo'lishi kerakligini tushuntiradi:
nutq yaxshi chiqishi uchun so'zlovchi o'zi gapirmoqchi bo'lgan mavzudagi haqiqatni anglashi kerak;
nutqning kuchi ruhga ta'sir qilishda yotadi, shuning uchun qaysi odamni qanday nutqlar bilan ishontirish mumkinligini tushunish uchun ma'ruzachi yaxshi psixolog bo'lishi kerak;
nutqni to'g'ri qurish kerak (kirish, taqdimot, dalillar, dalillar, xulosalar) va boshqalar.