Qadimgi Yunoniston notiqlari qadimgi yunon ritorikasi. Qadimgi notiqlik


Aristotel (miloddan avvalgi 384-322)


Download 263.85 Kb.
bet5/12
Sana16.06.2023
Hajmi263.85 Kb.
#1519366
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Bog'liq
Qadimgi Yunoniston notiqlari

4. Aristotel (miloddan avvalgi 384-322)
Yunon notiqlik san’ati yutuqlari Arastu tomonidan tahlil qilingan, umumlashtirilgan va nazariy asoslangan.
Aristotelning fikricha, ritorikaning ishi ishontirish emas, balki har bir holatda ishontirish usullarini topishdir.
IV asrda yaratilgan Aristotelning mashhur "Ritorika" risolasi. Miloddan avvalgi qadimgi va keyinchalik Evropa, shu jumladan rus tilidagi ritorik qo'llanmalarning ko'pchiligi uchun asos bo'lib xizmat qilgan.
17 yoshida Aristotel Afinada ta'lim olish uchun keldi. U Platon akademiyasiga kirdi. Aristotel ustozi oldida ta’zim qildi. Ko'p yillar davomida ularni do'stlik bog'ladi, ammo bu ularga bir-birlarini tanqid qilishlariga to'sqinlik qilmadi (Aflotun mening do'stim, lekin haqiqat azizroq).
Aristotelning “Ritorika” asarida Aflotunning notiqlik haqidagi fikrlari yanada rivojlandi. Kitob uch qismdan iborat.
DA birinchi qism Aristotel ritorikaga quyidagicha ta'rif bergan: Ritorika - ishontirish san'ati. Ushbu ta'rif bizning davrimizga qadar eng mashhur bo'lib qoldi.
Aristotelning barcha nutqlari uch turga bo'lingan:
maslahat,
sud
tantanali (epideik).
Nutqlar masalasi maslahatchi- moyillik yoki rad etish, - deb hisoblagan Aristotelsud- ayblash yoki oqlash maqtovli- maqtash yoki ayblash. O'sha kunlarda eng muhimi ko'rinish edi munozarali nutqlar siyosiy notiqlik xususiyati.
Qadimgi Yunonistonda talaffuz qilish qobiliyati sud nutqlari. Qadimgi yunonlar hayotida sud juda muhim o'rinni egallagan, ammo u zamonaviy sudga deyarli o'xshamas edi. Keyin hamma prokuror bo'lishi mumkin edi, chunki prokurorlar yo'q edi. Ayblanuvchi sudyalar oldida so'zga chiqib, o'zini himoya qildi, ularning soni, masalan, Afinada 500 kishiga etdi.
DA tantanali (epideiktik) nutqlar mazmuni ko'pincha shaklga o'rnini bosgan. Bunday chiqishlar edi
tabrik nutqlari,
Maqtov,
dafn nutqlari.
In ikkinchi qism Ritorik Aristotel ma'ruzachi qanday sharoitlarda tinglovchilarni ishontira olishini tushuntirdi. Ushbu qismda muloqot psixologiyasi batafsil tavsiflanadi. Tinglovchilar qalbiga ta’sir o‘tkazish uchun so‘zlovchi odamlarni, ularning odobi va his-tuyg‘ularini, kayfiyatini bilishi kerak.

Download 263.85 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling