Referat tema: Ózbekstanda social tarawda ámelge asırılıp atırǵan ózgerisler mazmun hám mánisi. Orinladı: Eshmuratov G

NAWAYI MA’MLEKETLIK KA’NSHILIK INSTITUTI NO’KIS FILIALI
ELEKTR ENERGETIKA FAKULTETI
REFERAT
Tema: Ózbekstanda social tarawda ámelge asırılıp atırǵan ózgerisler mazmun hám mánisi.
Orinladı: Eshmuratov G.

Qabılladı: Dawletnazarova G.

Ózbekstanda social tarawda ámelge asırılıp atırǵan ózgerisler mazmun hám mánisi.
Joba :
Kirisiw
1. Ózbekstanda social tarawda ámelge asırılıp atırǵan ózgerisler
2. Ózbekstan Respublikasında mámleket hákimiyatı hám basqarıwdı demokratiyalastırıwdıń jańa basqıshqa eliriwi.
Juwmaq
Paydalanılǵan ádebiyatlar dizimi

Kirisiw
Ózbekstan Respublikasınıń suvereniteti hám mámleketlik ǵárezsizligin, shegaralamızdıń qol qatılmaslıǵın, xalqımızdıń tınısh-tatıw turmısı jáne milliy máplerimizdi isenimli qorǵay alatuǵın Qurallı Kúshler shólkemlestirildi. Milliy valyutamız – sum engizildi hám altın-valyuta rezervlerimiz qáliplestirildi. Áyyemgi tariyxımız, bay mádeniy miyrasımız, milliy-diniy qádiriyatlarımız, ózligimiz tiklendi. quwanıshlıman. Mine, usınday umıtılmas tariyxıy processlerde belsene qatnasıw nesip etkeninen Ǵárezsiz rawajlanıw baǵdarında erisken úlken jetiskenlikler menen birge, jolımız ayırım qáte-kemshiliklerden de jıraq bolmaǵanın ashıq aytıw kerek. Eziwshi dúzimnen waz keship, demokratiyalıq jámiyet qurıwǵa qaratılǵan processler, quramalı hám qorqınıshlı dáwirdiń ózi hár qıylı mashqalalar menen wazıypalardı aldımızǵa anıq qoydı. Olardı tabıslı sheshiw ushın bilim hám tájiriybemiz, erk-ıqrarımız geyde jetse, geyde jetpegen jaǵdaylar da boldı. Sonıń ushın mámleketimizdiń rawajlanıwın jańa, joqarı basqıshqa kóteriw, onıń ushın jańa reformalardı ámelge asırıw ob’ektiv zárúrlik, eń áhmiyetli strategiyalıq wazıypaǵa aylandı. «Jańa» degen sózdiń biz ushın ayrıqsha áhmiyeti bar. Máselen, eń áyyemgi bayramlarımızdan biri Nawrız – Jańa kún dep atalıwın eske alayıq. Bul tariyxıy bayram menen baylanıslı qádiriyat hám dástúrler turmısımızǵa sonshelli sińip ketken, xalqımız ásirler dawamında, ullı shayır hám oyshıl Áliysher Nawayı aytqanınday, «Hár túniń qádir bolsın, hár kúniń Nawrız bolsın!» degen jaqsı tilekler, pák niyetler menen jasap keledi. Yamasa ótken ásirdiń baslarında eldi, milletti súyiwshi ata-babalarımız «jadidshilik», yaǵnıy jańalanıw hám erkinlik, ádillik hám teńlik, ilimiy-aǵartıwshılıq hám milliy ózlikti túsiniw ideyaların bayraq etip, gúres maydanına mártlershe shıqqanın barlıǵımız jaqsı bilemiz. Bul ullı adamlardıń maqseti – jawızlıq hám qalaqlıq túbinde qalıp kiyatırǵan Túrkstan xalqın dún’yalıq ilim, aldıńǵı kásip-ónerler menen qurallandırıp, ulıwma dún’yalıq rawajlanıw jolına alıp shıǵıwdan ibarat edi. Jadidler tárepinen shólkemlestirilgen jańa usıldaǵı mektepler, teatr, kitapxana hám muzeyler, gazeta hám jurnallar, Túrkstan perzentlerin sırt ellerge oqıwǵa jiberiw maqsetinde dúzilgen qáwenderlik jámiyetleri xalqımızdı neshe ásirlik ǵáplet uyqısınan oyattı, milliy azatlıq háreketi ushın sheksiz kúsh berdi. Tilekke qarsı, elimizde bol’shevikler diktaturası ornatılǵanı, orıs patshalıǵı siyasatı jańa túrde dawam ettirilgeni aǵartıwshılıqtı súyiwshi ata-babalarımızǵa óziniń maqsetlerin tolıq ámelge asırıw imkaniyatın bermedi. Biraq olardıń jaqsı arzıw-niyetleri xalqımızdıń qan-qanında, tariyxıy yadında saqlanıp qaldı hám ele jasamaqta, desek, haqıyqattı aytqan bolamız. Usı mánide, házirgi kúnde pútkil xalqımızdıń kewlinen tereń orın alǵan, ulıwma milliy háreketke aylanıp baratırǵan «Jańa Ózbekstan» ideyası tiykarında, mine, usınday ullı ata-babalarımız, ulıwma alǵanda, milliy tariyxımızda Birinshi hám Ekinshi oyanıw dáwirlerine tiykar salǵan ulama ata-babalarımızdıń arzıw-umtılısları menen ármanları da jámlesken, desek, aljaspaǵan bolamız.  Insaniyat tariyxı sonnan dárek beredi, hár bir xalıqtıń turmısındaǵı mánawiy oyanıw processleri milliy ózlikti túsiniwge alıp keledi hám mámlekettiń ekonomikalıq, mádeniy rawajlanıwın jańa basqıshqa kóteredi. Bunday sociallıq siyrek ushırasatuǵın hádiyse «Renessans» – oyanıw, qayta tikleniw, rawajlanıw dep atalatuǵını hámmemizge belgili Hámmemizge belgili, házirgi Ózbekstan jeri áyyemgi dáwirde eki ullı oyanıw dáwirine – Birinshi (aǵartıwshılıq – IX-XII ásirler) hám Ekinshi (Temuriyler- XIV-XV ásirler) Renessansqa besik bolǵan. Bul – dún’ya iliminde ózin dálillegen tapqan hám tán alınǵan tariyxıy haqıyqat. Házirgi waqıtta elimizde jáne bir áhmiyetli Oyanıw procesi ótpekte. sonıń ushın «Jańa Ózbekstan» hám«Úshinshi Renessans» sózleri turmısımızda óz-ara baylanıslı hám únles bolıp jańlamaqta, xalqımızdı ullı maqsetlerge qaray ruwxlandırmaqta. Házirgi kúnde Ózbekstan demokratiyalıq ózgerisler, keń imkaniyatlar hám ámeliy isler mámleketine aylanıp barmaqta. Mine usı process men ushın reformalarımızdıń jańa úlken nátiyjesi bolıp esaplanadı.

1.