Русская постмодернистская литература д ф. н, заведующая кафедрой мировой литературы: Камилова С. Э

Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека, 2023

˝РУССКИЙ ПОСТМОДЕРНИЗМ˝: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

• Исследователи постмодернизма говорят сегодня о двух его модификациях: западной и восточной, рассматривая в рамках последней и русскую его ветвь. В конце восьмидесятых и начале девяностых годов в российской критике вопрос о постмодернизме в русской литературе был самым обсуждаемым. Тогда многим казалось, что его присутствие ощущается повсюду. На все новое, что не вписывалось в рамки реализма, тут же наклеивался этот ярлык, и таким образом рамки русского постмодернизма часто беспредельно расширялись. В результате размытости критериев оценки произведения одних и тех же авторов нередко получали взаимоисключающие характеристики.

Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека, 2023

Концепция М.Эпштейна

• М.Эпштейну принадлежит и появившаяся спустя пять лет в мартовском номере того же журнала за 1996 год статья ˝Прото-, или Конец постмодернизма˝, которая подводила предварительный итог ˝прекрасной эпохе и смутно обозначала перспективу следующей˝ .Статьи М.Эпштейна и составили основу его монографии. В ней ученый выдвигает оригинальную концепцию конца Нового времени и соотношения постмодернизма с коммунизмом, модернизмом, экзистенциализмом. Понятие постмодерна автор расценивает как ключ к всеобъемлющей периодизации всемирной истории

По его мнению, ˝постмодерн, в самом общем смысле, - это четвертая большая эпоха в истории западного человечества, которая следует за Новым временем˝ (ему, в свою очередь, предшествуют древность и средние века). ˝Модернизм является последним, завершающим периодом Нового времени (более частные деления внутри модернизма включают символизм, футуризм, сюрреализм, экзистенциализм и т.д.)˝
М.Эпштейн справедливо утверждает, что следует делать различие ˝между ˝постмодерностью˝, большой, многовековой эпохой, следующей после Нового времени, - и ˝постмодернизмом˝, первым периодом постмодерности, который следует за модернизмом, последним периодом Нового времени˝.
Но, в отличие от большинства исследователей, утверждающих, что постмодернизм возник вначале на западе и только затем появился в русской культуре, М.Эпштейн полагает, что развитие постмодернизма шло в обратном направлении: из России на запад. Он считает, что ˝предпосылки Нового времени (рационализм, гуманизм, индивидуализм, развитие науки и просвещения и т.д.) всегда были выражены в России слабее, чем в европейских странах, да и само Новое время, начавшееся с петровских реформ, на несколько веков запоздало по сравнению с европейским и явилось как его отражение и повтор. Отсюда черты преждевременной постмодерности, которые сопутствуют русской культуре чуть ли не с начала Нового времени, с построения Петербурга как ˝самого умышленного˝, ˝цитатного˝ города, энциклопедии европейской архитектуры