SaqarTvelos teqnikuri universiteti mecnierebis departamenti
Download 7.06 Mb. Pdf ko'rish
|
|
wlis N 3 (493) sagamomcemlo
saxli „teqnikuri universiteti“. gv. 60-64
12 n. gamyreliZe “velis Teoriis“ dinamika leqsikuri sistemis WrilSi stu Sromebis krebuli. www.gtu.ge./publishinghouse/
2014 wlis N 3 (493) sagamomcemlo saxli „teqnikuri universiteti“. gv. 64-67 13 n. gamyreliZe semasiologiuri aspeqtis sistemuri markerebi. stu Sromebis krebuli. www.gtu.ge./publishinghouse/
2014 wlis N1(491) sagamomcemlo saxli „teqnikuri universiteti Ggv. 67-71 581
14 n. gamyreliZe dargobrivi komunikaciis specifika. stu Sromebis krebuli. www.gtu.ge./publishinghouse/
2014 wlis N 1(491) sagamomcemlo saxli
„teqnikuri universiteti“. Ggv. 67-69 15
xaTuna tabataZe, gulnara diasamiZe
Tanamedrove saxelmZRvaneloebis roli cxovrebasa da karieraSi, Роль современных учебников в жизни и карьере
Tbilisi Savi zRvis saerTaSoriso universiteti (beWdvis procesSia)
16 T. bakuraZe, m. CxartiSvili preskrifciuli norma da inovaciebi enaSi statiebis krebuli „eleqtronuli diskursisa da Targmnis zogierTi aspeqti“ Tbilisi 2014 gv. 4-11 17 T. bakuraZe, m. CxartiSvili eleqtronul diskursSi mimdinare fonetikuri procesebis grafikuri fiqsacia statiebis krebuli „eleqtronuli diskursisa da Targmnis zogierTi aspeqti“ Tbilisi 2014 gv. 12-18
18
T. bakuraZe, m. CxartiSvili sityvebis grafikuli Semokleba CatebSi statiebis krebuli „eleqtronuli diskursisa da Targmnis zogierTi aspeqti“ Tbilisi 2014 gv. 19-27 19
T. bakuraZe, m. CxartiSvili zepiri da weriTi metyvelebis urTireTqmedebis Taviseburebani eleqtronuli statiebis krebuli „eleqtronuli diskursisa da Targmnis zogierTi aspeqti“ Tbilisi 2014 gv. 28-33 582
komunikaciis dros 20 Zoranyan, M Stylistic Deviation as an Unexpected Irregularity in Language. samecniero Jurnali “Scripta Manent” №1(21) Tbilisi
gv. 37-40 21
Zoranyan, M. Linguistic Parallelism as Unexpected Regularity in Language
. samecniero Jurnali “Scripta Manent” №2 (22) Tbilisi
gv. 66-70 22
Зоранян М.Г. Обучение продуктивному суффиксальному словообразованию как средству обогащения лексического запаса студентов технических вузов. samecniero Jurnali “Scripta Manent” №3 (23) Tbilisi
gv. 40-44 23
Zoranyan, M. Text World Theory as a Theory of Discourse Processing. samecniero Jurnali “Scripta Manent” №4 (24)
Tbilisi ibeW.
24 manana ivaniseli inglisuri enis saxelmZRvaneloebis leqsikis SerCevis principebi. “Scripta Manent” #3 (23) 2014
saqarTvelo, Tbilisi
saqarTvelos teqnikuri universiteti 5 25 Oolga kalandariSvili
E enobrivi savarjiSoebi -intreferenciis daZlevis upirvelesi saSualeba ganaTleba 2014, #1 (10) saqarTvelos teqnikuri universiteti Tbilisi 22-24
26 Oolga
kalandariSvili
mimReoba qarTul da rusul enaSi ganaTleba 2014, #2 (11) saqarTvelos teqnikuri universiteti Tbilisi 20-22
583
anotaciebi 1. Tanamedrove epoqaSi eklesiis xedvaSi mniSvnelovani adgili ukavia sabazro ekonomikas, romelic kavSirSi unda iyos yvela adamianis saerTo keTildReobasTan. bazari ar unda warmoadgendes institucias, sadac xdeba SeuzRudveli konkurencia da Tavisufleba, aramed is unda iyos adgili, romelsac sargebeli moaqvs yvelasTvis _ rogorc umciresobisaTvis, ise umravlesobisaTvis. Tu es principi darRveulia, rogorc eklesias esmis, maSin safrTxe eqmneba saerTo keTildReobas. 2. Rusudan Gotsiridze “Language and the Internet” ena da interneti teqnologiuri evolucia swrafad mimdinareobs. arsebobs Svidi eleqtronuli situacia, sadac internetis ena gamoiyeneba: eleqtronuli fosta, sinqronuli CeT jgufebi, asinqronuli CeT jgufebi, virtualuri samyaro, msoflio qseli, mesiji, blogi. zemoaRniSnul Svid internet situacias aqvs saerTo lingvisturi Taviseburebebi. interneti komunikaciis wyaroa, romelic axali socialuri mdgomareobis safuZvlad iqca. warsulis iseTma sakomunikacio gamogonebebma, rogoricaa wera, beWdva, telefoni, faqsi da teqsturi Setyobineba, gavlena iqonies ara marto Cvens yoveldRiur cxovrebaze, aramed enazec. am mxriv, arc internetia gamonaklisi. 3. Rusudan Gotsiridze. “Computer-mediated Communication – Novel Circumstances of Language Production” kompiuteruli komunikacia rogorc enis producirebis axali saSualeba . kompiuteruli komunikacia elviseburi siswrafiT mkvidrdeba Cvens yoveldRiur cxovrebaSi. sul ufro meti xalxi iyenebs kompiuters komunikaciisa da interaqciis mizniT. kompiuteruli komunikaciis gamoyenebis saSualebad gvevlineba interneti. saidumlo ar aris, rom internets aqvs da momavalSic eqneba didi mniSvneloba Cvens cxovrebaSi. misi erT-erTi umniSvnelovanesi maxasiaTebeli aris SesaZleblobebi, romlebsac is kompiuterebisa da qselebis saSualebiT uzrunvelyofs adamianebs Soris komunikaciisTvis. kompiuteruli komunikaciis saSualebiT iqmneba onlain sazogadoebebi, romlebic aseve cnobilia rogorc kiber sazogadoebebi, veb jgufebi, virtualuri sazogadoebebi, virtualuri socialuri qselebi. 4. Rusudan Gotsiridze “Revolutionilizing the Ways of Language Learning” enebis Seswavlis revoluciuri saSualeba statia globalur konteqstSi ganixilavs im revoluciur rols, romelsac interneti asrulebs rogorc individebs Soris komunikaciis, ise inglisuri enis Seswavlis procesSi. codnis dasaufleblad inglisuri enis Semswavlelebi saWiroeben axal unar- Cvevebs, xolo inglisuri enis maswavleblebi ki codnas imis Sesaxeb, Tu ra revoluciuri gardaqmnebis uzrunvelyofaa SesaZlebeli internetis saSualebiT enis Seswavlis procesSi. statiaSi mocemulia mcdeloba gaanalizdes internetis zegavlena inglisuri 584
enis Seswavlis procesze, aseve axali saswavlo gegmebis saWiroeba kompiuteruli swavlebis konteqstis gaTvaliswinebiT. 5. Rusudan Gotsiridze “Technical translation in a global and multilingual environment” `teqnikuri Targmani globalur da multilingvalur garemoSi~ statia ganixilavs Targmanis mkveTrad gazrdil rols globalizaciis pirobebSi da im did lingvistur da socialur gavlenas, romelsac globalizacia axdens Targmanze. dResdReobiT saganmanaTleblo dawesebulebebisa da kerZo kompaniebis mxridan ufro didia moTxovna Targmanze, vidre odesme yofila, radgan sxvadasxva mizezis – msoflioSi arsebuli konfliqtebis, ekonomikuri krizisebis, saerTo sazrunavebis, saerTo interesebis da a.S. - gamo sazogadoeba msoflios sxvadasxva kuTxeSi ufro da ufro did interess iCens erTmaneTis mimarT. es gamowveulia imiT, rom Tanamedrove teqnologiebis daxmarebiT mniSvnelovnad ufro xelmisawvdomi gaxda informaciis mopoveba da gacvla. yovelive amis Sedegad inglisuri iqca msoflio enad da gaCnda globaluri moTxovna Targmanze. 6. naSromSi ganxilulia msoflio romantizmis Teoriis sakiTxebi. 7. naSromSi ganxilulia naratiuli straTegiebi akunini-cxartiSvilis romanSi „aristonomia“. 8. naSromSi ganxilulia f. dostoevskis Semoqmedebis Taviseburebani rogorc tradicia Tanamedrove rusuli literaturis procesSi. 9. bolo aTwleulebia lingvistebi afiqsireben enobrivi Tavisuflebis mkveTrad gamoxatul tendencias, romelic vlindeba mdabio leqsikis eqspansiiT da obscenuri (aranormirebuli) leqsikis SeWriT sajaro metyvelebis zonaSi, tradiciulad evfemisturi garsiT dafarul sityvebze tabus axsniT. Gganzogadebuli termini ,,epataJuri” leqsika” Semogvaqvs enobrivi masaliT moxerxebulad operirebisaTvis. Aam klasSi vaerTianebT stilisturad markirebul leqsikur erTeulebs, kolokaciebis CaTvliT, romlebic arRvevs Camoyalibebul stilistikur da eTikur normebs da funqcionirebs Tanamedrove politikur diskursSi. 11. Tanamedrove samyaroSi dargobrivi komunikacia erT-erTi gadamwyveti da prioritetuli aspeqtia subieqtis socialuri formirebisa da misi karieruli statusis gansazRvris procesSi. globaluri konkurenciisa da uwyveti ganviTarebis procesi, Tanamedrove teqnologiuri gamowvevebi, dargobrivi eTika, konkurentunariani codna da am codnis koreqtuli transferi rogorc qveynis Siga, ise saerTaSoriso bazarze, aqtualurs xdis dargobrivi komunikaciis specifikis codnas da ganapirobebs mudmiv interess dargobrivi enebis kvlevisadmi. 12. enis semantikuri mxaris sistemuri Tvisebis kvleva prioritetulia rogorc Tanamedrove, ise tradiciuli enaTmecnierebisaTvis. jer kidev me-20 saukunis pirvel naxevarSi enaTmecnierTa Soris damkvidrda enobrivi faqtebis urTierTmimarTebaSi ganxilvis tendencia. aRniSnul problemas ikvlebdnen a. potebnia, a. ufimceva, m.pokrovski, r. maieri da sxvebi. zemoxsenebul enaTmecnierTa semasiologiur SromebSi, 585
kvlevis ZiriTadi tendencia sityvaTa “warmodgenis” mixedviT dajgufeba da maTi konceptualur rakusSi Seswavla iyo. am tipis kvlevebSi wina planze iyo wamoweuli mniSvnelobaTa urTierTkavSiris idea, rac miuxedavad mTeli rigi xarvezebisa, imdroindeli enaTmecnierebisaTvis semasiologiuri kvlevisadmi axal da progresul midgomas niSnavda. 13. enis leqsikur-semantikur sistemaSi metaforuli nominacia mniSvnelovan rols asrulebs. Tavad leqsikuri erTeulis mniSvneloba es konceptia, romelic uSualodaa dakavSirebuli enobriv niSanTan. Sinaarsobrivi planis garda misTvis Tvisobrivia enobrivi urTierTmimarTebis parametrebi, romelsac enaTmecnierebi erTi saeTo cnebis – enobrivi mniSvnelobis statusis farglebSi aerTianeben. mniSvnelobis statusi Sinaarsis planis matarebeli sxvadasxva niSan-Tvisebis kompleqsuri mTlianobaa, romelic gansaZRvravs konkretuli leqsikuri erTeulis semantikur mxares enobrivi nominaciis sistemis farglebSi. mniSvnelobis statusi konceptis Sinaarsobrivi da gamoxatulebis planis erTgvari aRweraa. igi Tavis mxriv adgens leqsikuri erTeulis gavrcelebis areals, intensivobas, misi komunikaciuri datvirTvis xarisxobriv da raodenobriv indeqss. 14. enis leqsikuri sistemis semantikuri mxaris kvlevis yvelaze efeqturi da dRemde popularuli meTodi “semantikuri velis” Teoriaze agebuli principia. aRniSnuli Teoriis kvlevas mieZRvna yofili sabWoTa da dasavleT evropis enaTmecnierTa kvlevebi, xolo maTi ideebi da koncefciebi saguldagulo ganxilvis da Seswavlis obieqts warmoadgenda. Tumca “semantikuri velis” TeoriasTan dakavSirebuli zogierTi sakiTxi dResac aqtualuri da problemuria. magaliTad enis semantikuri mxaris sistemurobis dadgena da leqsikuri sistemis kvleva “semantikur velze” dayrdnobiT. 15. statiaSi ganxilulia rusuli enis swavlebis mniSvneloba saqmiani urTierTobebisaTvis. isini vinc gegmaven biznes-saqminobas rusul enovan kolegebTan, naklebad unda iyvnen damokidebulni Tarjimanze. 16, 17, 18, 19. zepiri da weriTi metyvelebis Sedarebisas aucilebelia aRiniSnos, rom zepiri komunikaciis procesSi gadacemuli informacia iqmneba sxvadasxva saSualebebiT. verbalur doneze SeiniSneba leqsikur-sintaqsuri da fonetikuri komponentebis urTierTqmedeba, sakomunikacio doneze – verbaluri (lingvisturi) da paralingvisturi saSualebebis urTierTqmedeba. zepiri Setyobinebebis aRqmac kompleqsurad xorcieldeba. imdenad, ramdenadac CatebSi urTierToba xorcieldeba replicirebis zepirmaformatebel reJimSi, komunikantebis winaSe iqmneba ufro meti odenobiT verbaluri da paralingvisturi saSualebebis gamoyenebis aucilebloba, vidre gamoiyeneboda tradiciul weriT metyvelebaSi. internetSi warmoebs gamoxatvis im damatebiTi saSualebebis moZieba, romlebic momxmareblebs miscems JReradobisa da „pirispir“ kontaqtis ararsebobis kompensirebis SesaZleblobas. 20. Zoranyan, M. Stylistic Deviation as an Unexpected Irregularity in Language. statiaSi ganxilulia stilisturi gadaxra rogorc normis araprognozirebadi darRveva. lingvisturi deviaciis cneba Semotanilia rusi formalistebis mier. if farTod gamoiyeneba literaturul stilistikaSi. lingvisturi deviacia aris enis erT-erTi 586
saSualeba, romlis gamoyenebiTac miiRweva wina planze wamoweva. 21. Zoranyan, M. Linguistic Parallelism as Unexpected Regularity in Language
statia ixilavs lingvisturi paralelizmis cnebas literaturul stilistikaSi. paralelizmi aris stilisturi saSualeba, romelic gamoiyeneba informaciis wina planze gamotanis mizniT. wina planze gamotana miiRweva an lingvisturi gadaxris an lingvisturi paralelizmis saSualebiT. paralelizmi SeiZleba ganisazRvros rogorc erTi gramatikuli modelis gameoreba, sityvebi ki am modelSi gansxvavdeba. 22.
Зоранян, М.Г. Обучение продуктивному суффиксальному словообразованию как средству обогащения лексического запаса студентов технических вузов studentebis, romelTa specialobac ar aris filologia, leqsikuri maragis gamdidreba ZiriTadad dakavSirebulia terminologiasTan da xorcieldeba sami mimarTulebiT: a) zogadi leqsikis (“go”, “run” da a.S.) specialuri / teqnikuri mniSvnelobebis Seswavla; b) terminebis Seswavla maTi farTod-mecnieruli mniSvnelobiT; g) produqtuli sufuqsuri sityvaTwarmoebis an, ufro zustad, nawarmoebi sityvebis dekodirebis swavleba. 23. Zoranyan, M . Text World Theory as a Theory of Discourse Processing teqstis “samyaroebis” Teoria aris diskursis damuSavebis kognitur-lingvisturi Teoria. pol verTis mier ganviTarebuli, es Teoria efuZneba kognituri lingvistikis ideas, rom, roca adamianebi axdenen komunikacias, isini mentalurad warmoidgenen Tavisebur “scenas”, “sivrces”, an “samyaros”. verTma ganmarta teqsturi “samyaroebi” rogorc “konceptualuri scenarebi, romlebic sakmaris informacias moicaven im gamonaTqvamis gasagebad, romelsac isini Seesabameba. Teoriis kognituri buneba axsnilia verTis mier sami elementis aucileblobiT teqstis “samyaros” Sesaqmnelad: avtoris, teqstisa da mkiTxvelis. 25. statiaSi ganxilulia qarTuli da rusuli enebis interferenciis problema. aRniSnulia misi gamomwvevi mizezebi da dasaxulia problemis dasaZlevi gzebi, mocemulia savarjiSoTa tipebi, romlebic daexmareba studentebs interferenciiT gamowveuli Secdomebis aRmofxvraSi. 26. statiaSi mimReobis magaliTze ganxilulia mSobliuri enis zegavlena ucxo enis swavlebisas. Ddasaxulia rusuli mimReobis Seswavlis gzebi da meTodebi qarTul auditoriaSi.
587
ბ) ucxoeTSi monografiebi # avtori/avtorebi monografiis saTauri
gamocemis adgili, gamomcemloba gverdebis raodenoba 1 tatiana
megreliSvili Русский язык в многоречном культурном пространстве (The Russian language in the multi-language social and cultural environment) Екатеринбург, Издательство Уральского университета, 2014 (ekaterinburgi, uralis universitetis gamomcemloba, 2014) 324 gv.
2 Зоранян, М. & Догонадзе, Н. Продуктивное суффиксальное словообразование. Обучение суффиксальному словообразованию в стиле научного изложения (современный английский язык) Lambert Academic Publishing.Germany 143 стр. anotaciebi 1. monografia exeba rusuli enis funqcionirebis Taviseburebebs mravalenovan sazogadoebaSi. 2. Работа посвящена проблемам обучения производному слову и его функционированию в стиле научного изложения, а именно продуктивному суффиксальному словообразованию в современном английском языке, так как согласно наблюдениям в современном английском языке около двух третей новых слов получены посредством аффиксации и словосложения. Словообразовательный процесс в стиле научного изложения в современном языке идет особенно активно в связи с быстрым развитием новых отраслей науки и техники. Усвоение производных слов, преимущественно терминов, является одним из основных источников обогащения лексического запаса студентов неязыковых вузов. Поэтому задачей данной работы является разработка методики обучения студентов-нефилологов производному слову.
588
statiebi # avtori/
avtorebi statiis saTauri, Jurnalis/krebu- lis dasaxeleba Jurnalis/ krebulis nomeri gamocemis adgili,
gamomcemloba gverde
bis raode
noba 1 Khatuna Chapichadze (xaTuna
CafiCaZe) “Are Women More Conscientious?”, «Добросовестность в действии: российский и зарубежный опыт» Международная научная конференция, г. Новосибирск Новосибирск, Изд- во НГТУ
ст. 26- 30
2 Khatuna
Chapichadze (xaTuna
CafiCaZe) “Trading of Masculinity”, «Глобализм и миграции: вызов толерантности» Международная научная конференция, г. Новосибирск Новосибирск, Изд- во НГТУ
ст. 13- 16
3 tatiana
megreliSvili Русскоязычная литература Грузии в современном мировом литературном процессе (rusulenovani literatura saqarTveloSi Tanamedrove literaturul procesSi) Вестник Алма-атинского госуниверситета им. Аль- Фараби (al-farabis saxelobis almaatas saxelmwifo universitetis macne) al-farabis saxelobis alma-aTas saxelmwifo universitetis gamomcemloba 16 gv.
4 tatiana
megreliSvili Псевдонимы русской эмиграции в Тифлиси периода 1919-1921гг (rusuli emigraciis psevdonimebi tiflisSi 1919-1921 ww.) севдонимы русской эмиграции в Европе (1917- 1944) (rusuli emigraciis psevdonimebi evropaSi (1917-1944)) boxumis saxelmwifo rur- universitetis gamomcemloba, germania, boxumi 10 gv.
5 tatiana
megreliSvili Творчество М.Ю.Лермонтова в восприятии и оценке «200-летие со дня рождения М.Ю.Лермонтова» m. lomonosovis sax. moskovis saxelmwifo 8 gv.
589
грузинской русистики (mixeil lermontovis Semoqmedeba qarTuli
rusustikis aRqmaSi da SefasebaSi) ((mixeil lermontovis dabadebidan 200 wlis Tavisadmi) universitetis gamomcemloba, moskovi, ruseTi
6 tatiana
megreliSvili Компьютерное тестирование как часть современных педагогических технологий в системе обучения РКИ вузах Грузии
(kompiuteruli testireba rogorc rusuli enis swavlebis Tanamedrove teqnologiebis nawili saqarTvelos universitetebis ganaTlebis sistemaSi ) samecniero naSromebis krebuli. bulgareTi, veliko tirnovo, veliko tirnovis universitetis gamomcemloba gv. 214- 228.
7 tatiana
megreliSvili Художественные доминанты в дискурсивных практиках современной русскоязычной поэзии Грузии (mxatvruli dominantebi diskursiul praqtikaSi Tanamedrove rusulenovani literaturis „rusistika da Tamamedroveoba“/ samecniero naSromebis krebuli. belgia, lioveni liovenis katolikuri universitetis gamomcemloba 10 gv.
590
saqarTveloSi) 8 tatiana
megreliSvili Кавказ и Грузия в жизни и творчестве М.Ю.Лермонтова (kavkasia da saqarTvelo mixeil lermontovis cxovrebaSi da SemoqmedebaSi) «Татьянин день». samecniero naSromebis krebuli. moskovi, ruseTis federacia МГУ-s gamomcemloba 32 gv. 9 tatiana megreliSvili Компьютерное тестирование по РКИ в нефилологических вузах Грузии: pro et contra (на материале тестовых практикумов по русскому языку как иностранному - уровень В2) (kompiuteruli testureba arafilologiuri profilis auditoriaSi saqarTveloSi: pro et contra) “Русский язык в контексте национальной культуры». samecniero naSromebis krebuli. saranski (ruseTi). saranskis saxelmwifo universitetis gamomcemloba 16 gv.
10 tatiana
megreliSvili (i. modebaZis TanaavtorobiT) Русскоязычная литература Грузии: проблемы дифференциации и методологии исследования (rusulenovani literatura saqarTveloSi: diferenciaciasa da meTodologiis problemebi) ICLA-s I msoflio kongresis masalebis krebuli. daugavpilsi, latvia, 2014 daugavpilsis saxelmwifo universitetis gamomcemloba 10 gv.
591
11 Tatiana Megrelishvili Russian Literary Canon in the Prism of Contemporaneity „Russian classical literature today: the challenges/trials of messianism and mass culture"“, samecniero naSromebis krebuli. kembriji, didi britaneTi . kembrijis universitetis gamomcemloba gv. 146- 159 –
13 gv. 12
J. varZelaSvili ,,internet-memebi: cnebiTi
struqturebis semantikur- pragmatuli da nacionalur- kulturuli daxasiaTeba” saerTaSoriso virtualuri forumis ,,sociokulturli da filologiuri aspeqtebi saganmanaTleblo da samecniero konteqstSi’’ masalebis krebuli. kioto, iaponia, sangios universitetis gamomcemloba. 2014
7 gv. 13
J. varZelaSvili, n. pevnaia ,,leqsemidan konceptamde (cnebis
interteqstualuri konotaciebi) I saerTaSoriso samecniero-meToduri konferenciis ,,kulturaTaSorisi/intr akulturuli komunikacia: Targmnis swavlebis Teoria da praqtika” Mmasalebis krebuli, tomi 1.
ufa, Ubsu-s gamomcemloba 6 gv.
J. varZelaSvili
,,rusuli metaforuli samyaros suraTis aTviseba: uzualur
metaforaze muSaobis gamocdilebidan) XI saerTaSoriso simpoziumis ,, rusuli enis Teoriuli da praqtikuli swavleba da Sepirispirebit- tipologiuri aRwera” masalebis krebuli
veliko
tirnovo, bulgareTi, Wminda kirile da meTodes universitetis gamomcemloba 6 gv.
J. varZelaSvili
* krebulis saredaqcio ,,niSnis matafizika: sami wertilis mniSvneloba i. Brodskis rusulsa da inglisur II saerTaSoriso simpoziumis ,,literaturaTmcodneoba da gamoyenebiTi lingvistika: amerikuli da britanuli Studiebi” Kkievi, ukraina, ganaTlebis saministo, nacionaluri saaviacio universitetis 6 gv.
592
kolegiis wevri poetikur teqstebSi”
masalebis krebuli gamomcemloba 16
xaTuna tabataZe T. sologubis prozis
miTologiuri modelebis reprezentacia mwerlis
zRaprebSi / Мифологические модели прозы Ф. Сологуба, репрезентируемые в сказках писателя.
saerTaSoriso samecniero konferenciis masalebi ukraina, berZianskis pedagogiuri universitetis gamomcemloba gv. 134-
135
17 xaTuna tabataZe arqetipuli sawyisi T. sologubis idiostilSi / Архетипическое начало в идиостиле Ф.Сологуба. literaturis konceptualuri problemebi: mxatvruli kognituroba, Tematuri krebulis me-7 gamocema ruseTi, rostovi donze gv. 194- 197
18
xaTuna tabataZe msoflios nacionaluri suraTi da misi gansaxiereba avtoris enobriv pirovnulobaSi / Национальная картина мира и ее отражение в языковой личности автора
saberZneTi, (beWdvis procesSia)
19
T. mebuke The Role of Intertextual Relations in Cultural Tradition. In: International Journal of English and Literature. April 2014 Vol.5(2). Cumberland, USA
63 20
T. mebuke Author`s Intention Versus Reader`s Материалы III Бакинский стр.
593
Perception in Text Interpretation. In : Инновация, качество образования и развитие. международной научной конверенции «Инновация, качество образования и развитие» Педагогический Университет Баку, 2014 161-163
21 T. mebuke The Role of Author`s Intention in Teaching Fictional Text Interpretation. In: Усвоение языка: теория и эмпирия. Усвоение языка: теория и эмпирия. Алматы 2014
Казахский Национальный Университет им. Аль-Фараби. Алматы 2014 стр. 101-108
22
T. mebuke The Role of Author`s Intention in Literary Text Interpretation. Социокультурные и филологические аспекты в образовательном и научном контексте. Первый
Международный виртуальный форум в Японии по русистике, культуре, педагогике. Япония, Киото, Университет Киото Санге сентябрь 2014
Япония, Университет Киото Санге
стр.
366-371
23 T. mebuke Towards the study of Narrative Structure. In: International Journal of English Language, Literature and Translation Studies. A Peer Reviewed International Research Journal. Vol.1. Issue 2., 2014
A Quarterly, Indexed, Refereed and Peer Reviewed Open Access International Journal http://www.ijelr.in pp. 6-11
24 T. mebuke Diachronic Study of Narrative Structure. In: Verbal Communication Techniques. International Conference Proceedings. Verbal Communication Techniques. International Conference Proceedings. Tbilisi 2014 stu pp. 128-
133 594
anotaciebi 1. Довольно часто женщинам только по причине их гендерной (половой) принадлежности приписывают определенные качества, также как и впрочем, мужчинам. Гендерный подход, безусловно, большому сомнению подвергает такую постановку вопроса, поскольку он исходит из восприятия, что любое человеческое свойство более или менее является индивидуальным и не зависит от принадлежности к определенному гендеру (полу). Учитывая практически традиционный, т.е. не-гендерный и довольно нормативный дискурс, иногда даже ученые оценивают женщин как, например, более заботливых, домашних, моногамных и т.д. В схожем контексте мы можем попытаться поставить вопрос и, например, спросить: являются ли женщины более добросовестными, чем мужчины или напротив? В статье мы анализируем для нас интересные, релевантные исследования, чтобы найти более конкретные ответы на вышеизложенные вопросы. 2. Анализируя культурные аспекты современного капитализма, т.е. неолиберализма как теоретического фундамента и концептуальной основы глобализации, мы затрагиваем, например, в первую очередь, эмаскуляцию мужчин в неолиберальном обществе и впоследствии продажу этой маскулинности им же, т. е. торговлю маскулинностью, что соответствует главным интересам капиталистической, но особенно неолиберальной рыночной экономики, которая основана на получении как можно большей прибыли владельцами этого рынка. Чтобы лучше объяснить систему торговли маскулинностью при условиях глобализации и неолиберального развития, мы должны учесть и сосредоточиться на одном из главных элементов и детерминантах рыночной экономики, но особенно ее политики, которая способствует возникновению и/или поднятию потребительской потребности; если кое-кто или кое-что (например, рынок) ослабляет и шаг за шагом отбирает что-то важное (в данном случае – одну из главных составляющих мужской социальной самоуверенности, т.е. - маскулинность) у традиционно привилегированной социальной группы (мужчин), это пробуждает в них одержимость заново приобрести свою маскулинность любой ценой. Большинство реклам и рекламных компаний содержат образы довольно неуверенных в себе, пассивных и соответственно, слабых мужчин, что с другой стороны импонирует женщинам и поднимает их самооценку, также как и мотивацию мужчин, чтобы они непосредственно купили все продукты, отображающие маскулинность, дабы только вернуть ее. В статье мы обсуждаем две рыночные стратегии по отношению мужчин: 1. их феминизацию посредством популяризации мужских средств ухода за собой и мужской моды, а также посредством рекламирования их метросексуальности и 2. представление мужчин как эгоистичных, небрежных и примитивных потребителей, которые перманентно интересуются например, только пивом и телевизором. Очевидный факт, что культура, которая обусловливает и/или поошряет сексуальную неуверенность в мужчинах, увеличивает возможности того, что они приобретут все продукты и услуги, необходимые для обеспечения их маскулинности. 3. naSromSi ganxilulia rusulenovani literaturis saqarTveloSi Tanamedrove 595
literaturuli Taviseburebani. 4. naSromSi ganxilulia rusuli emigraciis psevdonimebi tiflisSi 1919-1921 ww. 5. naSromSi ganxilulia mixeil lermontovis Semoqmedeba qarTuli rusustikis aRqmaSi da SefasebaSi. 6. naSromSi ganxilulia kompiuteruli testirebis sakiTxebi. 7. naSromSi ganxilulia Tanamedrove rusulenovani literaturis saqarTveloSi mxatvruli bominantebi. 8. naSromSi ganxilulia kavkasia da saqarTvelo mixeil lermontovis cxovrebaSi da SemoqmedebaSi. 9. naSromSi ganxilulia kompiuteruli testirebis sakiTxebi da misi roli saswvlo procesSi. 10. naSromSi ganxilulia rusulenovani literaturis saqarTveloSi diferenciaciasa da meTodologiis problemebi. 11. naSromSi ganxilulia rusuli literaturis kanonis sakvanZo problemebi. 12. ,,internet-memebi: cnebiTi struqturebis semantikur-pragmatuli da nacionalur- kulturuli daxasiaTeba.” statiaSi gaanalizebulia interneti rogorc diskursuli sivrce, gamoyvanilia misi damaxasiaTebeli sistemawarmomqmneli parametrebi da ganxilulia internet-komunikaciis erT-erTi fenomeni _ memi rogorc cnebiTi struqtura. 13. ,,leqsemidan konceptamde (cnebis interteqstualuri konotaciebi).” Kkvlevis safuZvelia daSveba, rom specialuri analizisas mniSvnelobebis leqsikur- semantikuri variantebi SeiZleba wakiTxul iqnas rogorc hiperminiSnebebis CamonaTvali, romelic miuTiTebs zonebze, romlis mimarTulebiTac farTovdeba azri. hiperminiSnebebi aris mentaluri izoglosebi, romelic enobrivi cnobierebis matareblis cnobierebaSi arsebobs rogorc sityva-stimulze reaqcia. gamoTqmuli mosazreba ilustrirebulia leqsikografiuli wyaroebis monacemebiT da gaanalizebuli leqsemis diskursul praqtikebSi funqcionirebis (mxatvruli teqstebis fragmentebi, rusuli enis nacionaluri korpusis monacemebi) masaliT. 14. ,,rusuli metaforuli samyaros suraTis aTviseba: uzualur metaforaze muSaobis gamocdilebidan.” Cveni midgomis Tanaxmad, ucxouri enebis aTvisebis procesSi swavlebis gaZlierebul etapze SeiZleba CarTuli iqnas cnebiT-kognitiuri kompetenciis formirebis strategiebi. Cveni SexedulebiT, es aris SemswavlelebSi cnobierebis sakvanZo xatebis Sesaxeb warmodgenebisa da sxvadasxva realiebs Soris sagnobriv-logikuri kavSirebis garkveuli sistemis formireba, romelic Sesaswavli enis kulturis enobrivi suraTis orientirebia. sxva kulturis samyaros enobriv suraTSi orientir enobriv saSualebebs Soris Cven ganvixilavT Sesaswavli enis sakvanZo uzualur metaforebsac, romlebic qmnian enobriv metaforaze agebul samyaros metaforuli suraTis karkass. Cvens meTodikaSi uzualur metaforebze muSaoba iwyeba im enobrivi erTeulebis SerCeviT, romlebic diskursSi axorcieleben uzualur metaforul mniSvnelobas. Eenobriv erTeulTa SerCeva emyareba auditoriis interesTan relevanturobisa da sixSiris princips. SemoTavazebulia muSaobis algoritmi da vrceli sailustracio masala.
596
15. ,,niSnis metafizika: sami wertilis mniSvneloba i. brodskis rusulsa da inglisur poetur teqstebSi”. naSromi eZRvneba poeturi teqstis filologiuri analizis erT-erT yvelaze naklebad damuSavebul aspeqts _ sasveni niSnebis funqcionirebis analizs mis grafikul gamosaxulebaSi. kerZod, saubaria mravalwertilze. sakiTxi ase dgas: warmoadgens mravalwertili grafikul markers, romelic zemoqmedebs calkeuli makrostruqturis azrobrivi velis gantotvaze? Mmoyvanili msjeloba efuZneba i. Bbrodskis rusul da inglisur poetur teqstebSi mravalwertilis funqcionirebis SepirispirebiT analizs da gamoyenebiTi xasiaTisaa. 16. statiaSi ganxilulia mwerlis miTologiuri modelebi avtoris miTologemebTan erTad, romelnic dakavSirebulni arian rusul simbolizmTan da sologubis saavtoro suraTTan. 17. statiaSi saubaria T.sologubis arqetipul sawyisze, Tu rogor vitardeba igi mwerlis idiostilSi. 18. statiaSi ganixileba msoflios nacionaluri suraTi, misi niSnebi da a. S. aseve misi kavSiri mwerlis SemoqmedebasTan. 19. The aim of the present paper is to analyse intertextual relations based on activation of textual codes in the famous chain of works by Virgil (The Aeneid 1990), Dante (The Divine Comedy) that continues through romanticists and up to the modernist literature (T. S. Eliot The Waste Land, Ash Wednesday, Four Quartets) taking T.S. Eliot`s essays on literature as the basis for our analysis. Homer`s Odyssey and Iliad serve as a hypertext for these works in which each author develops in his own way the thematic codes from the works of his predecessors thus affirming the continuity of a single cultural tradition -- “from Homer and within it…”. 20. While teaching students of literature, it is important to make clear the difference between author`s intention and our perception of the works we interpret A work of art is a cornpiece and closed form in its uniqueness as a balanced organic whole, while at the same time constituting an open product on account of its susceptibility to countless different interpretations. Hence, every reception of a work of art is both an interpretation and a performance of it, because in every reception the work takes on a fresh perspective for itself (Eco 1989, 4). The paper deals with a question of how an author`s intention can be bridged with possible understandings of his works. 21. While teaching students of literature, it is important to make clear the difference between author`s intention and our perception of the works we interpret. There are too many different factors that affect interpretation of a fictional work belonging to a different cultural tradition and separated from us by time. Many difficulties of fictional text interpretation are also connected with the very essence of fictional texts. 22. While teaching students of literature it is important to make clear the difference between author`s intention and our perception of the works we interpret. Possibility of various interpretations rests on such specific conception of language as semantic autonomism: once it is detached from its enunciator, language becomes autonomous; the author has no further rights over his utterance. The controversy between authorial meaning and various interpretations may be explained by what Hirsch defines as "meaning" and significance. "Meaning" is "meaning in the author's context"; significance is "meaning for us, today." At the same time, interpreting a text is an ethical question. It accords with the interpreter's overall general cultural backgrounds which give him his view of the text and make him capable of having an attitude towards it in the first place.
597
23. The paper traces the history of studying narrative structure from myths via fairy tale and legend to works of fiction. A brief survey of different approaches to structural study of myths (Levi-Strauss 1963, Campbell 1949, 1965, Tokarev, Meletinsky 1980), fairy tale (Aarne 1910. Propp 1928, Greimas 1966, Meletinsky 1982), legend (Levinton 1982) and interaction of myth with works of fiction Eliot 1920, Frazer 1923, Lotman, Mints, Meletinsky 1982) is given. The above presented approach to diachronic development of narrative gives us a possibility to trace the development of archetype depiction on the basis of similar functions from myth through fairy tale or legend to works of fiction with all varieties and similarities brought about by time as well as by different perceptions of similar events by different authors. 24. The paper deals with diachronic study of narrative structure. The works of the leading scholars in this field (Levi-Strauss, Campbell, Tokarev, Meletinsky, Aarne, Propp, Greimas, Meletinsky, Levinton, Lotman, Mints) are reviewed and a new approach to the study of diachronic development of narrative is suggested.
* samecniero forumebis muSaobaSi monawileoba ა) saqarTveloSi # momxsenebeli/ momxseneblebi moxsenebis saTauri forumis Catarebis dro da adgili 1 xaTuna CafiCaZe “XVI s. dasavleTevropuli wyaroebis mniSvneloba saqarTvelos Sesaxeb” (konferencia gaimarTa SoTa rusTavelis erovnuli samecniero fondis 2012 wlis fundamenturi kvlevebisTvis saxelmwifo samecniero grantis “saqarTvelo Sua saukuneebis evropul samyaroSi” farglebSi) 2014 wlis 26 dekemberi, stu, Tbilisi 2 xaTuna CafiCaZe “usafrTxoebis religiuri aspeqtebi kavkasiaSi” ivane javaxiSvilis saxelobis Tbilisis saxelmwifo universitetis saqarTvelos ganviTarebis kompleqsuri problemebis kvlevis centris mier 598
organizebuli samecniero konferencia “ZiriTadi religiuri konfesiebi da kavkasiis regionaluri usafrTxoebis problemuri sakiTxebi”, 2014 wlis 15-16 dekemberi, Tsu, Tbilisi 3 xaTuna CafiCaZe, darejan cucqiriZe “ruseTisa da germaniis I msoflio omis wina periodis SeiaraRebis SedarebiTi analizi riCardsonis modelis safuZvelze” stu-sa da stu-s evrointegraciuli procesebis Semswavleli samecniero kvleviTi centris mier organizebuli saerTaSoriso samecniero simpoziumi “pirveli msoflio omi da samxreT kavkasia”, 2014 wlis 19-20 ivnisi, stu, Tbilisi 4 xaTuna CafiCaZe “saqarTvelos evrointegraciis socialuri winapirobebi” ivane javaxiSvilis saxelobis Tbilisis saxelmwifo universitetis saqarTvelos ganviTarebis kompleqsuri problemebis kvlevis centris mier organizebuli konferencia: “universitetebi irCeven evropas”, 2014 wlis 29 maisi, Tsu, Tbilisi 5 xaTuna CafiCaZe «Южнокавказский Союз: за и против. Роль и потенциал Грузии» arasamTavrobo organizacia “Tekali Process”- is mier organizebuli samoqalaqo mosmena, 2014 wlis 24 maisi, Tekali 6 xaTuna CafiCaZe “saqarTvelos neoliberalizacia – aSS- is sagareo politikis warmatebuli nimuSi post- sabWoTa da post- ivane javaxiSvilis saxelobis Tbilisis saxelmwifo universitetis amerikismcodneobis institutisa da amerikis 599
socialistur sivrceSi” Seswavlis saqarTvelos asociaciis mier organizebuli amerikismcodneobis meTxuTmete yovelwliuri saerTaSoriso konferencia: “SeerTebuli Statebis politika aRmosavleT evropaSi”, 2014 wlis 15-17 maisi, Tsu, Tbilisi 7
nugzar bardaveliZe Qqristianuili eklesiis istoria ,,didi sqizma da saqarTvelo” INNER-GEORGIA-s mier organizebuli
konferencia, q. quTaisi 8 Nnugzar bardaveliZe Qqristianuli eklesiis istoria - pentarqia INNER-GEORGIA-s mier organizebuli konferencia, q. xoni, 22 Tebervali 2014. 9 Nnugzar bardaveliZe somxuri kaTolikuri eklesia saqarTveloSi INNER-GEORGIA-s mier organizebuli konferencia, q. WiaTura, 15 marti, 2014. 10 Nnugzar bardaveliZe eklesiaTSorisi urTierTobebi Tanamedrove etapze INNER-GEORGIA-s mier organizebuli konferencia, q. ozurgeTi, 12 aprili 2014. 11
Nnugzar bardaveliZe religiaTSorisi da eklesiaTSorisi urTierTobebi INNER-GEORGIA-s mier organizebuli konferencia, q. baTumi, 19 maisi, 2014. 12 Nnugzar bardaveliZe XX saukunis 90-ian wlebis aSS-sa da saqarTvelos SeiaraRebuli Zalebis TanamSromlobis zogierTi aspeqti, amerikismcodneobis XV saerTaSoriso konferencia, 15-17 maisi, 2014w Tbilisi
600
13 Nnugzar bardaveliZe axali istoriuli dokumenti erekle II-s evropuli xedvis Sesaxeb, samcxe-javaxeTis saxelmwifo universiteti, samecniero konferencia, 12. ivnisi, 2014w, axalcixe 14
Nnugzar bardaveliZe pirveli msoflio omi da samxedro xelovnebis evoluciis etapebi, tendenciebi da principebi, saerTaSoriso simpoziumi - I msoflio omi da samxreT kavkasia, stu, 19 ivnisi, 2014 w. 15 Nnugzar bardaveliZe Ppetre xarisWiraSvili, stambulis qarTuli savane da brZola saqarTvelos damoukideblobisaTvis petre xarisWiraSvili dabadebidan 200 welisTavisadmi miZRvnili saerTaSorisokonferencia samcxe-javaxeTis saxelmwifo universiteti, 20 ivnisi, 2014w. 16 Nnugzar bardaveliZe romis kaTolike eklesiis istoria saqarTveloSi werovanis mudmivmoqmedi seminari, 4-8 agvisto, 2014 w. mcxeTa.
17 Nnugzar bardaveliZe qorwinebis tradicia iudaizmsa da islamSi,.
samcxe-javaxeTis saxelmwifo universiteti, samecniero konferencia 30 seqtemberi, 2014w 18
Nnugzar bardaveliZe/irakli javaxiSvili ioane pavle II-is socialuri moZRvreba da vatikani axal politikur viTarebaSi 30 seqtemberi, 2014w., q. axalcixe, samcxe- javaxeTis saxelmwifo universiteti 19
Nnugzar bardaveliZe qarTveli mrewvelebi da qvelmoqmedebi, (XIX saukune).. II saerTaSoriso ekonomikuri konferencia stu, 17-18 oqtomberi, 2014w 20
Nnugzar bardaveliZe saqarTvelos demokratiuli respublika da kaTolikuri Temi 1924 wlis ajanyebis 90-e wlisTavisadmi miZRvnili samecniero konferencia, Tsu i.javaxiSvilis sax. istoriisa da eTnologiis
601
instituti, 3 noemberi, 2014w 21
Nnugzar bardaveliZe mecnierebisa da rwmenis sinTezi da eklesiaTa TanamSromlobis perspeqtivebi. III saerTaSoriso konferencia ,,mecniereba da religia”, stu, 4-5 noemberi, 2014w 22 Nnugzar bardaveliZe vatikani da samxreT kavkasia TanamSromloba mSvidobisaTvis
saerTaSoriso konferencia ,,ZiriTadi religiuri konfesiebi da kavkasiis regionaluri usafrTxoeba”Tsu, 10-11 dekemberi 2014w. 23
N
nugzar bardaveliZe qristoforo kastelis relacia saqarTvelos Sesaxeb
saerTaSoriso konferencia saqarTvelo Sua saukuneebis evropuli wyaroebis mixedviT, stu, 26
dekemberi, 2014w. 24
Rusudan Gotsiridze “Rationales for Using the Internet in Language Teaching” The forth International Research Conference On Education, English
May 25-26, 2014 25 tatiana megreliSvili Перечитывая Достоевского в эпоху постмодерности (dostoevskis gadaikiTxa postmodernul epoqaSi) saerTaSoriso samecniero konferencia „marTlmadidebloba da Tanamedroveoba’. Tbilisi, 2014 w. 6-8 deqemberi 26
tatiana megreliSvili «Weltliteratur»и русский романтизм («Weltliteratur» da rusuli romantizmi) „literaturaTmc-odneobis Tanamedrove problemebi“. VIII saerTaSoriso samecniero simpoziumi. Tbilisi, SoTa rusTavelis qarTuli literaturis instituti. 2014 w. 26-28 seqtemberi 27
J. varZelaSvili ,,epataJuri” leqsika politikur diskursSi saqarTvelos teqnikuri universiteti, Tbilisi,
602
*saorganizacio komitetis wevri, seqciis Tavmjdomare (lingvopragmatuli analizi)” 2014 wlis 2-5 oqtomberi 28
ia CiqviniZe teqnikuri Targmanis enobrivi maxasiaTeblebi saqarTvelos teqnikuri universitetis saerTaSoriso samecniero konferencia- “xelisufleba da sazogadoeba” 2014w. 22dekemberi, stu 29 GGamkrelidze Nana Fachkurs zur Hochschuldidaktik “Lesen und Lerntechnikem – Schreibberatung 2014 Tbilisi DAAD . Deutscher Akademischer Austausch Dienst. 30 xaTuna tabataZe, g. diasamiZe Tanamedrove saxelmZRvaneloebis roli cxovrebasa da karieraSi, Роль современных учебников в жизни и карьере Tbilisi, Savi zRvis saerTaSoriso universiteti, 23-25 maisi 31
T. mebuke Diachronic Study of Narrative Structure.
Verbal Communication Technology – 4. Georgian Technical University. Tbilisi, Georgia, 2-5 October, 2014 32
Zoranyan, M. Mechanisms of Achieving Foregrounding Effect in Stylistics The Fourth International Research Conference on Education, English Language Teaching, English Language and Literature. IBSU. April 25-26, 2014, Tbilisi 33
Doghonadze,N. & Zoranyan, M. Exercises for Teaching Suffixation to University Students
The Fourth International Research Conference on Education, English Language Teaching, English Language and Literature. IBSU. April 25-26, 2014, Tbilisi 34 Zoranyan, M. &Doghonadze, N. The Ways of Enriching University Student’s ESP Vocabulary The Nineth Silk Road International Conference. Business, Economics, International Relations and 603
Education. May 23-25, 2014, Tbilisi moxsenebaTa anotaciebi 1. dasaxelebuli wyaroebis mixedviT, maSindeli evropeli suverenebi qarTvelebSi xedavdnen energiul da mebrZol antiosmalur Zalas, romelic maT interesebsac (papisa da espaneTis mefis, saRvTo romis imperiis imperatoris) gamoxatavda. sxva sakiTxia, ratom ver Sedga qarTul–evropuli antiosmaluri koalicia, magram faqtia, qarTveli mesveurebi ZiriTadad simon I Tavis warmatebebs dasavleTis monarqebTan da romis papTan fokusSi xatavda da dasavleTs imasac mianiSnebda, rom is saerTo evropul–qarTuli saqmisTvis ibrZoda. amaSia swored warsuli istoriuli perspeqtivis Zala da erTianobis Ziebis istoriuli marcxis gakveTilebi. 2. cxadia, rom usafrTxoebis problema Tanamedrove msoflioSi mWidrodaa dakavSirebuli religiasTan, gansakuTrebiT ki - islamTan, romlis politizaciis xarisxic mniSvnelovnad gaizarda me-20 saukunis meore naxevridan da specifikurad islamuri terorizmis ganviTareba-gavrcelebaSi gamoixata.
kavkasiis regionSi Tematurad CvenTvis gansakuTrebiT sainteresoa - CrdiloeT kavkasia, romlis mosaxleobis mniSvnelovani nawilic islamis aRmsarebelia. sagulisxmoa is faqti, rom dRes ruseTis federaciis SemadgenlobaSi mcxovrebi Crdilokavkasielebi ruseTis centraluri xelisuflebis winaaRmdeg saxelmwifoebrivi damoukideblobisaTvis xSirad swored radikaluri islamiT da islamuri terorizmiT ibrZvian.
Tumca samxreT kavkasia dRes aRar warmoadgens ruseTis nawils uaxlesi periodis istoriuli gamocdilebisgan gansxvavebiT, magram am qveynebis brZola damoukidebeli sagareo politikis ganxorcielebisaTvis - kvlav aqtiur fazaSia da es muxti araTu klebulobs, aramed izrdeba kidec ruseTis agresiuli sagareo politikuri kursis intensifikaciis kvaldakval. niSandoblivia, rom samxreT kavkasiis sami saxelmwifodan - oris (saqarTvelos da somxeTis) mosaxleobis umravlesoba, Tumca ara aRniSnuli regionis mTliani mosaxleobis umravlesoba (azerbaijanis mcxovrebTa siWarbis gaTvaliswinebiT), amavdroulad - qristiania.
ismis Semdegi kiTxvebi: ramdenadaa religiuri kuTvnileba, kerZod - islami korelaciaSi safrTxesTan imis fonze, rom mocemul SemTxvevaSi safrTxe upirveles yovlisa - saqarTvelosTvis erTmorwmune da somxeTisaTvis religiurad moZme - qristianuli ruseTis imperialisturi politikidan momdinareobs? Tu ZiriTadad mxolod geopolitika da zogadad politikur-ekonomikuri faqtorebi gansazRvravs usafrTxoebasa (mSvidobas) da safrTxes? samxreT kavkasiis Tematuri analizisas gasaTvaliswinebelia - azerbaijanis, rogorc zomieri islamuri da zogadad msoflioSi erT-erTi yvelaze naklebad religiuri qveynis faqtoric. 3. Cveni mizani, gveCvenebina riCardsonis modelis praqtikuli mniSvneloba da Rirebuleba konfliqtebis prognozirebisa da prevenciis TvalsazrisiT, mocemul naSromSi dadasturebulia da vimedovnebT, rom konfliqtebis kvleva aRniSnuli 604
meTodologiis gamoyenebiT damkvidrdeba qarTul sivrceSic. 4. „vardebis revoluciis“ Sedegad mosuli xelisuflebis mier 2004-2012 wlebSi saqarTveloSi ganxorcielebuli socialuri politika erT-erT seriozul dabrkolebas uqmnida qveynis evrointegraciul kurss, ris Taobazec yofili mTavrobis wevrebs araerTi kritikuli gafrTxileba aqvT miRebuli evrokavSiris da sxva saerTaSoriso Tu regionaluri eqspertebisagan; kerZod, saqme ZiriTadad exeboda rigiTi dasaqmebulebisaTvis mZimed diskriminaciul, xolo damsaqmebelTaTvis marTlac saocrad liberalur „Sromis kodeqss“, aseve umuSevarTa Semweobis ararsebobas, simbolur pensiebsa Tu socialur daxmarebebs, dazRvevis sistemis faqtobriv eqskluziurobas da „nacionaluri“ xelisuflebis, Cveni SefasebiT, radikaluri neoliberaluri socialuri kursis amsaxvel sxva RonisZiebebsa Tu sistemur nawilebs.
Cvens moxsenebaSi saubari gveqneba zemoxsenebuli politikis praqtikul cvlilebaze axali xelisuflebis pirobebSi, ris seriozul mimaniSnebladac SegviZlia CavTvaloT ramdenime Tvis win „Sromis kodeqsSi“ ganxorcielebuli cvlilebaTa paketi, romelic saqarTvelos iusticiis saministrom SeimuSava da romelic, gansxvavebiT kodeqsis wina variantisagan - swored dasaqmebulTa uflebebis dacvazea orientirebuli. cvlilebis dasturia aseve 2013 wlis Tebervlidan amoqmedebuli - sayovelTao jandacvis programa, amave wlis Semodgomidan ZalaSi Sesuli kidev erTi samTavrobo iniciativa - yvela sajaro skolis moswavlisaTvis saskolo saxelmZRvaneloebis ufasod gadacemis Sesaxeb da sxv. 5.
1. Грузия может развить свою роль неитральной зоны и стать ареалом консолидации в первую очередь для Армении и Азербайджана, как и геополитическим центром для Южнокавказского Союза (ЮС). В этом отношении немалозначительным является и исторический опыт создания похожего союза (Закавказская Демократическая Федеративная Республика (период от 22 апреля – до 26 мая 1918 г.) и Закавказская Социалистическая Федеративная Республика (1922 – 1936 гг.), который можно рассмотреть, как некую историческую предпоссылку объеденения такого рода. 2. У Грузии есть потенциал и она может сыграть ключевую роль в разработке довольно прагматичного плана разрешения главной проблемы при создании ЮС, а конкретно, – плана урегулирования Карабахского конфликта, которую она может предложить Армении и Азербайджану. 3. Грузия, как некий и более успешный пример евроинтеграции, страна, которая согласно всем оценкам международных экспертов и Западных стран, провела успешные проевропейские реформы (полиции, против корупции и т.д.), может стать экспортером своего позитивного опыта в ЮС касательно строительства современного, демократического государства особенно, в социально-политической, экономической и гражданских сферах. 6. 2003 wlis „vardebis revoluciis“ Sedegad saqarTvelos xelisuflebaSi mosuli „revoluciuri“, rogorc misi xelisuflebaSi mosvlis Semdgom dabejiTebiT gairkva, Tavisi arsiT upiratesad - tradiciuli amerikuli sagareo da saSinao politikuri
605
modelebis mxardamWeri da, Sesabamisad, neoliberaluri, politikuri jgufi Cveni qveynis neoliberalizaciis aqtiur gzas daadga. aRniSnuli politikis umTavresi gamovlineba gaxldaT is reformebi, Tavisi SinaarsiTa da daniSnulebiT calsaxad - neoliberaluri, romlebic am marTlac
- „reformatorulma“ mTavrobam ganaxorciela qveyanaSi. reformebis absoluturi umravlesobis oficialuri „fasadic“ iseve sruliad neoliberaluria, rogorc TiToeuli maTganis arsi. „erTiani nacionaluri moZraobis“ xelisuflebaSi yofnis pirobebSi saqarTveloSi gatarebuli neoliberaluri reformebis mimoxilvis dawyeba uprianad migvaCnia aRniSnuli organizaciis oficialur veb-gverdze ganTavsebuli masalis - „saqarTvelos 16 gamarjveba, romelic vardebis revoluciam mogvitana“ analiziT. moxseneba moicavs saqarTveloSi 2004-2012 wlebSi ganxorcielebuli imgvari ZiriTadi neoliberaluri ekonomikuri, socialuri, politikuri da samarTlebrivi reformebisa Tu Sesabamisi RonisZiebebis ganxilvas, rogorebicaa, magaliTad: liberaluri sagadasaxado politika da „sagadasaxado kodeqsi“, saxelmwifo qonebis privatizacia, e.w. liberaluri „Sromis kodeqsi“, SeRavaTiani sagareo-savaWro reJimebi, dasaqmebis radikaluri neoliberaluri socialuri politika, qonebis „eqspropriacia“, nato-Si integraciisken gadadgmuli umniSvnelovanesi nabijebi da ganaTlebis neoliberaluri reforma. 7. ,,did sqizmas” da eklesiaTa ganyofas yvelaze mniSvnelovani adgili ukavia qristianuli eklesiis mTel istoriaSi. am ganxeTqilebam didi daRi daasva armosavleT da dasavleTis eklesiaeb. swored amitom ar cxreba sazogadoebis interesi am istoriuli movlenisadmi. 8. qristianuli eklesiis istoriaSi, eklesiis institucionalur mowyobaSi umnoSvnelovanesia pentarqiis Tema. eklesiaTa dapirispirebis erT-erT mizezs swored pentarqiaSi TiToeuli eklesiisaTvis miniWebuli adgili, prioritetebi warmoadgens. sazogadoebis interesi pentarqiisadmi dresac aqtualuria. 9. saqarTveloSi sxvadasxva etnikuri-religiuri Temis warmomadgenlebi cxovroben. maT Sdoris sakmaod arian somexi kaTolikeebi. Wiatura swored maTi kompaqturi dasaxlebis erT-erT punqts warmoadgens. 15 welia rac am qalaqSi moqmedebs kaTolikuri taZari romelis ZiriTad mrevls eTnikurad somexi Temis warmomadgenlebi Seadgenen. maTi interesis sagans saqarTveloSi kaTolikuri Temis istoria da dRevandeloba warmoadgens. 10. eklesiaTSorisi urTierTobebi, aRmosavleT da dasavleTis eklesiebis Tanacxovreba, somexi da qarTveli kaTolikeebi, kavkasiaSi kaTolike Temis formireba, religiis faqtori da mosaxleobis asimilireba, kulturuli gansxvavebebi da saerTo interesebi,Hhumanitaruli saxis daxmarebebi da konfesiuri Seuwynareblobebis gamovlenebi, q. ozurgeTis da am raionis sxva soflebSi kompaqturad dasaxlebuli somxuri wesis kaTolikuri mrevlis interesis sagans warmoadgens. 11. saqarTveloSi da kerZod q. baTumSi kaTolikuri Temis istoria, sxvadasxva 606
religiisa da konfesiis morwmuneTa Tanacxovreba, globalizaciis gamowvevebi da religiuri organizaciebis roli, eklesiaTSorisi urTierTobebi Tanamedrove etapze, aRmosavlur da dasavlur eklesiaTa dapirispirebis mizezi da maTi daaxloebisa da TanamSromlobis perspeqtivebi, sekularuli sazogadoeba da eklesia. . . warmoadgenda moxsenebis ZiriTad Temas. 12. aSS-is samxedro ZalebSi kapelanebis roli sakmaod mniSvnelovania. saqarTvelos SeiaraRebuli Zalebic misi formirebis pirvelive wlebidan cdilobda Seeswavla da Semdgom daenerga ucxoeTis, pirvel rigSi ki aSS-is SZ-is gamocdileba, maT Soris kapelanebis institutisac. rtaTa momxdariyo pirad SemadgenlobasTan momuSave oficrebis funqciebis sasurveli da efeqturi reformireba. 13. evrointegraciis centris mier momzadebuli da gamocemuli istoriuli wyaroebis Seswavla-analizi mraval saintereso faqts xdis saidumlos. vatikanis saxelmwifo arqivSi mopovebuli, aqamde gamouqveynebeli istoriuli wyaro, erekle II-is piradi werili, gagzavnili axalcixeSi kapucinTa sasuliero ordenis warmomadgenelTan leonardo viterboelTan, miwerili 1760 wels, axleburad warmoaCens qarTl-kaxeTis mefis evropul politikis veqtorebs. am weriliT aseve dgindeba erekle II-is frTxili da diplomatiuri mosazrebiT sakmaod Sefaruli damokidebuleba romis kaTolikuri eklesiis misiisadmi.am istoriul wyaroSi naTlad ikveTeba mefis survili – kapucinTa TbilisSi dabrunebis Sesaxeb. 14. 2014 wels Sesrulda 100 weli pirveli msoflio omis dawyebidan. am omma safuZveli Cauyara axal evropas. omis Semdgom daiSala oTxi didi imperia da maT adgilze erovnuli saxelmwifoebi aRmocendnen. aseve pirvelma msoflio omma sruliad Secvala samxedro xelovneba da brZolis axal tendenciebsa da principebs Cauyara safuZveli. omis procesSi gaCnda axali sabrZolo teqnika da masobrivi ganadgurebis iaraRi paralelurad Cndeba moTxovna am iaraRis gamoyenebis akrZalvisa. am saSinelma omma mTlianad Secvala warmodgena omis warmoebis da wesebis Sesaxeb. 15. konstantinopolis qarTuli savanis damaarsebeli, cnobili qarTveli kaTolike sasuliero piri, sazogado moRvawe da mecnieri abati petre xarisWiraSvili aqtiurad iyo Cabmuli erovnul - saganmanaTleblo saqmianobaSi, mas didi wvlili miuZRvis osmaleTis qristian da muslim qarTvelTa Soris erovnuli TviTSegnebis ganmtkicebaSi, xolo mis mier daarsebuli monasteri warmoadgenda ucxoeTSi qarTuli emigraciis TavSesafarsa da kulturul centrs. saqarTvelos damoukideblobisaTvis warmoebul brZolaSi es savane mniSvnelovan rols asrulebda. 1921 wels iZulebiTi emigraciis dros es savane iqca pirvel TavSesafarad saqarTvelos demokratiuli mTavrobisaTvis. aq iqna daculi qarTuli materialuri kulturis saganZuri. Semdgom wlebSi stambulis kaTolikuri savane mniSvnelovan daxmarebas uwevda emigraciaSi myofi qarTveli mamuliSvilebs. 16. saqarTveloSi romis kaTolike eklesias mravalsaukunovani istoria gaaCnia. miuxedavad mrevlis mcirericxovnobisa qarTveli kaTolikeebis mnisvnelovan rols TamaSobdnen qveynis istoriaSi. mravalma kaTolike morwmunem Seitana Tavisi 607
wvlili erovnuli kulturis sxvadasxva sferoSi. qarTuli mecnierebis, ganaTlebis, xelovnebis, mrewvelobis istoriis gverds ver auvlis kaTolike aRmsareblobis TanamemamuleTa did Rvawls. gansakuTrebiT mniSvnelovania kaTolikeTa roli saqarTvelosa da evropis daaxloebis procesSi, Cvens sazogadoebaSi evropuli faseulobebis damkvidrebasa da popularizaciaSi. 17.kaTolikuri socialuri moZRvrebis mdidari memkvidreoba ganaaxla da gaafarTova papma ioane pavle II-em, romelmac sami didi socialuri enciklika gamoaqveyna. misi pontifikatis ganmavlobaSi, evropuli komunizmis kraxis Sedegad eklesia axal realobaSi aRmoCnda. pontifeqsi did yuradRebas iCenda aRmosavleT evropis saxelmwifoebisadmi da miesalmeboda mSvidobasa da urTierTgaxsnilobas xalxebs Soris.
18. Tanamedrove epoqaSi eklesiis xedvaSi mniSvnelovani adgili ukavia sabazro ekonomikas, romelic kavSirSi unda iyos yvela adamianis saerTo keTildReobasTan. bazari ar unda warmoadgendes institucias, sadac xdeba SeuzRudveli konkurencia da Tavisufleba, aramed is unda iyos adgili, romelsac sargebeli moaqvs yvelasTvis _ rogorc umciresobisaTvis, ise umravlesobisaTvis. Tu es principi darRveulia, im poziciiT, rogorc eklesias esmis, maSin safrTxe eqmneba saerTo keTildReobas. 19.
qarTuli mrewvelobis saTaveebTan idgnen kaTolikuri aRmsareblobis warmomadgenlebi, maT Soris gamorCeulia zubalaSvilebis sagvareulo. niWieri mrewvelebi da gamorCeuli mecenatebi ase Sevidnen istoriaSi zubalaSvileb. sami saukunis manZilze am dinastiis mravali warmomadgeneli saqarTveloSi, ruseTis imperiasa Tu safrangeTSi qarTul saqmes akeTebdnen da qvelmoqmedebis SesaSur magaliTs aZlevdnen Tanamedroveebs. 20. saqarTvelos demokratiuli respublikis periodSi qarTvel kaTolikeebs saSualeba eZleva yovelgvari SezRudvebis gareSe, aqtiurad Caeban erovnuli saxelmwifos mSeneblobaSi. bolSevikuri okapaciis Semdgom represiebis umkacresi talRa qarTvel kaTolikeebsac daatydaT da mravali maTgani am represiebis msxverpli Seiqmna. miuxedavad amisa kaTolike mrevls ar Seuwyvetia winaaRmdegobis gaweva bolSevikuri reJimisaTvis. stambulis qarTuli kaTolikuri monasteri iqca antibolSevikuri SeTqmulebis centrad. 21.
Tanamedrove etapze, globalizaciis, sekularizmisa da liberalizmis gamowvevebis viTarebaSi, mecnierebisa da rwmenis sinTezi sul ufro met mniSvnelobas iZens. Tvisobrivad axal etapze adis eklesiaTSorisi TanamSromloba. am urTierTobebs alternativa ar gaaCnia. aseve sul ufro meti cnobili mecnieri rwmundeba mecnierebisa da rwmenis sinTezis aucileblobaSi. 22. kavkasiis regionalur usafrTxoebis dacvaSi gansakuTrebuli misia akisriaT religiur organizaciebsa da konfesiebs. vatikanisa da zogadad romis kaTolike eklesiis yuradReba 90-iani wlebis dasawyidan mWidrod aris dakavSirebuli kavkasiasTan, sadac araerTma politikurma krizisma da samxedro konfliqtma iCina
608
Tavi. wminda saydris samSvidobo aqtiobebma gansakuTrebiT didi roli Seasrula 2008 wlis agvistos omis dros. romis papma benediqte XVI-em, agvistos TveSi sami mimartva gaakeTa sadac daJinebiT mosTxova ruseTis mxares Seewyvita agresia da gamoeCina kacTmoyvareoba omis Sedegad dazaralebulebis mimarT. xolo evropis sxvadasxva qveynebis kaTolikurma samrevloebma daiwyes humanitaruli tvirTebis gamogzavna ltolvilebisaTvis. wmina saydari dainteresebulia azerbaijansa da somxeTs Soris konfliqtis daregulirebaSi. vatikanis sagareo uwyebis xelmZRvanelis arqiepiskopops domenik mambertis vizitis dros TbilisSi, maRali donis Sexvedrebze, araerTxel gaesva xazi mSvidobiani Tanaarsebobisa da TanamSromlobis aucieleblobas mTlianad kavkasiasa da saertod msofliopSi. 23. evropel sasuliero pirTa da mogzaurTa Soris don qristoforo kasteli gamorCeulia rogorc mxatvari romelmac Semogvinaxa XVII saukunis saqarTvelos gamoCenil adamianTa portretebi da Cveni qveynis sxvadasxva kuTxis etnilogiuri masalebis Canaxatebi, aseve misi ,,relacia saqarTveloze”, gamoirCedva reralobis zusti, lakonuri da amave dros sakmaod emociuri aRweriT. es nawarmoebi romelic evrointegraciis centris profesorTa mier iqna dazustebuli, komentarebdarTuli da gamocemuli, saintereso da mniSvnelovan istoriul wyaros warmoadgens gviani Sua saukuneebis mkvlevarTaTvis. 24. Rusudan Gotsiridze Download 7.06 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|