Статистика фанининг предмети ва усули режа

Статистика фанининг предмети ва усули
Ҳар кандай мустацил фаннинг мазмуни унинг объекти, яъни нимани ўрганиши ва қайси усулда ўрганиши билан аникданади.
Статистика мустақил ижтимоий фан бўлиб, ўзининг хусусий предмети ва усулига эга.Хуш, статистика фани нимани урганади? Статистика фани ижтимоий ходисаларнинг микдорий томонларини уларнинг сифат томонлари билан узвий равишда боғланган холда ўрганади. Бутун борлиқ яъни моддий дунёдаги табиий ва ижтимоий ходисаларнинг барчаси статистиканинг ўрганиш объекти бўлиб хисобланади.
Табиий ходисаларнинг сифат томонларини махсус табиий фанлари ўрганади. Масалан, ҳайвонот дунёсини — зоология, модда тузилишини — кимё, органик ҳаётни — биология, фазони — астрономия, ер катламлари ва бойликларини — геология фани ўрганади ва ҳоказо. Табиий ходисаларнинг микдорий томонларини эса мавҳум ҳолда математика ўрганади. Ижтимоий ҳаётдаги ходисаларнинг сифат томонини фалсафа, иқтисодий назария, иқтисодий жугрофия, иқтисодий тарих, иқтисодиёт ва шу каби ижтимоий фанлар ўрганади. Масалан, иқтисодий назария жамият олдида турган иккита қарама-қарши муаммо, яъни ишлаб чиқариш ресурсларининг чекланганлиги ва эҳтиёжларнинг чексизлиги ўртасидаги мутаносибликни ўрганади, тегишли қоун ва қонуниятларни белгилаб беради.Ижтимоий ходисаларнинг миқдорий томонларини эса статистика ўрганади. У айрим ходисалар билан шуғулланмасдан балки оммавий хордисаларнинг миқдорий томонларини уларнинг сифат томони билан чамбарчас боғланган ҳолда тахлил килади.
Статистика фани билан боғлик бўлган масалалардан бири статистик тўплам хақидаги тушунчадир. Статистик тўплам дейилганда — маълум боғланишда бир хил сифатга эга бўлган ходисалар, элементлар, бирликлар, далиллар тўплами тушунилади. Масалан, саноатда иш ҳаққи билан мехнат унумдорлиги ўртасидаги муносабат статистик жихатдан текширилиши лозим булса, у холда барча саноат корхоналари статистик тўплам хисобланади. Бу ерда сўз айрим корхоналарда иш ҳаққи билан мехнат унумдорлиги ўртасидаги
муносабат туғрисида бормай, балки умуман барча саноат корхоналарида ушбу муносабат кандай миёдорда ифодаланиши устида бораётир. Шу жихатдан жами корхоналарни бир турдаги ходисалар,бирликлар, элементлар деб караш мумкин.Статистик тўпламнинг мухим белгиси — унда ички ўзгарувчанликнинг, яъни вариациянинг мавжудлигидир. Масалан, хар бир ишчининг бир ойда бажарган иши умумий шароитларга (мехнатни ташкил этиш даражаси, корхонанинг замонавий ишлаб чиқариш воситалари ва хом ашё билан таъминланиш даражаси) хамда хусусий ташкилатларга (ишчининг малакаси, меҳнатнинг жадаплиги ва унумдорлиги даражаси кабиларга) бокликдир. Бу ерда, биринчи турдаги омиллар хамма ишчилар учун бир хил, иккинчи турдаги омиллар эса хар бир ишчи учун алохида характерга эга. Улар бир-бири билан қўшилиб, пировард натижада айрим ишчиларнинг бир ойда бажарган иши турлича миқдорлар билан ифодаланишига, яъни вариация килинишига олиб келади. Бундай белгилар вариацион, яъни ўзгарувчи белгилар деб аталади. Статистика оммавий-ижтимоий ходисаларни ана шу вариацион белгилари асосида урганиб, уларнинг ривожланиш қонуниятларини белгилаб беради.
Статистика фани билан боғлик, булган масалалардан яна бири — оммавий-ижтимоий ходисалар хусусидаги тушунчалардир.
Оммавий-ижтимоий ходисалар дейилганда куйидагилар тушунилади:
Биринчидан, иқтисодий ходисалар тушунилади. Энг аввало бу ерда моддий неьмат ишлаб чиқариш кўзда тутилади.Статистика иқтисодий ходисалар миқдорини, ижтимоий тарақиёт негизи — иқтисодий қонун ва қонуниятларни анивайт ва жой шароитида қандай миқдорий боғланиш ва нисбатларда юзага чиқаётганлигини ўрганади. Бу ўринда у ишлабчқаришни унинг икки томони — ишлаб чиқарувчи кучлар ва ишлаб чиқариш муносабатларини бир бутунлигида олиб текширади.
Иккипчидан, маданий ва таълим-тарбия сохасидаги ходисалар тушунилади.
Статистика уларни хам миқдор жихатдан ўрганади. Жумладан, у маданий-маьрифий муносабатларнинг, уқув юртларининг, мактаб, боғча, кутубхона ва хоказоларнинг ривожланишини ўрганади.
Учинчидан, сиёсий ва мафкуравий ходисалар тушунилади. Барча бўлиб ўтган ва бўлаётган қурултойлар, пленумлар, сессиялар, сайловлар, улардаги қатнашчиларнинг сони, овозларнинг таксимланиши (иш ташлашлар, намойишар) кабилар ана шундай ходисалар туркумига киради. Туртинчидан, табиий ходисалар тушунилади. Табиий офатлар, яъни зилзила, сув тошқинлари, дўл ёғиши, ёнғин, портлаш каби ходисалар статистика фанининг ўрганиш объекти хисобланади.
Сифат ва миқдор тўғрисидаги тушунчалар хам статистика фани билан боклиқ; бўлган масалалардир. Маълумки, табиат ва жамиятда учрайдиган хар қандай ходиса ўзининг сифат ва миқдор томонига эга.
• Сифат дейилганда ходисанинг техник қиёфаси ва аникқшги, унинг ривожланиш қонуни ва қонуниятлари билан бевосита борлик, булган тубмохияти тушунилади.
• Микдор дейилганда ходисанинг у ёки бу хусусияти ва белгисининг юзага чикиш меъёри, сони ва даражасида ифодаланган унинг ташки киёфаси, аницлиги тушунилади.
Мисол к;илиб, пахта етиштиришни опайлик. Пахта — сифат, ерни хайдаш ва чигит экишдан бошлаб етиштирилган хосилни йиғиб олишгача бўлган даврда сарфланган мехнат махсули. У тузилиши, хусусиятлари, истеъмол киймати билан бошқа махсулотлардан фарк, килади. Шу билан бирга, етиштирилган пахта уз миқдорига хам эга.
Масалан, 2001 йилда Ўзбекистонда 3,5 млн. тонна пахта етиштирилди. Бу сон пахта етиштириш хажмини, ходиса миқдорини белгилаётир. Ходисаларнинг сифат ва микдор томонлари бир-бири билан чамбарчас боғликдир. Улар хар кандай воқеанинг, хар кандай хдисанинг икки томони бўлиб, бир-бири билан узвий бирликда булади ва бир-бирини таказо этади. Демак, микдор узгаришларининг сифат ўзгаришлари билан алокаси крнунийдир. Бу конуннинг мохиятидан келиб чиккан холда бундай деб ифодалаш мумкин: табиатдаги сифат ўзгаришлари факат материя ёки ҳаракатнинг микдор жихатдан кўпайиши ёки камайиши йули билангина содир бўлиши мумкин.
Демак, сифат узгаришлари фақат микдор ўзгаришлари воситаси дагина содир булади.
Куйидаги тушунчалар хам статистика фани ва унинг усули билан чамбарчас боғликдир.
• Конун ва конуниятлар. Қонун — бу икки ходиса ўртасидаги ички ва зарурий боғланишдир. Конун ходисалардаги мухим, умумий, зарурий такрорланадиган боғланишларни ифодалайди.
Масалан, қиймат конуни бўйича товарнинг киймати унда мужассамланган ижтимоий зарурий мехнат билан аникланади.
• Қонупият дейилганда кўпинча ходисалардаги такрорланиш, кетма-кетлик, изчиллик ва тартиб тушунишди. Бу кетма кетлик, изчиллик факатгина у ё к и бу томонга огган алохида кўрсаткичларнинг умумий тўплам уртасида узаро ейишиб
кетиши натижасида юзага чикади.
Хозирги замон фани намояндалари объектив борлик,нинг икки
турдаги крнуниятлари тугрисида фикр юритадилар: динамик ва ст а тистик
цонуниятлар.
• Факат ало^ида х,одисаларда руй берадиган конуниятлар динамик
конуниятлар деб аталади.
• Оммавий маълумошарни умумлаштириш йули билан а н и к -
ланадиган конуниятлар эса стат и ст и к конуниятлар дейилади.
Бу крнуниятларнинг уэига хос хусусияти шундан иборатки,
улар тупламдаги айрим \одисаларга, унсурларга, бирликларга тегишли
булмасдан, балки умумий тупламга мансубдир.
Статистик крнуниятнинг намоён булиши улкан сонлар 1^ону-
нининг амал к;илиши билан бевосита боглик- Бу конуннинг мо^ияти
www.ziyouz.com kutubxonasi
шундаки, \одисалар туплами канча купроц унсурлардан ташкил
топса, унда ало\ида тасодифий сабаблар билан боглик, булган узга-
рувчанликлар шунча туларок, узаро ейишади ва натижада \одиса-
ларнинг зарурий бокланиши ва изчиллиги, умумий конуниятлари
аникрок юзага чикади. Масалан, тутлишлардаги урил болалар билан
кизлар сонининг нисбатидаги умумий цонуниятни олайлик. Вилоятлар
микёсида \ар 100 та турилишдан 51 таси угил ва 49 таси киздир.
Ва^оланки, айрим оилаларда бу нисбат турлича, яъни факдт урил
болалар, факат киз болалар ёки аралаш булиши мумкин. Демак, бир
канча тасодифлар оркали узига йул очувчи ва уларни тартибга
солувчи ички конун факатгина катта тупламдаги микдор олинган
вактдагина намоён булади.
Статистик курсаткич — аник шароитда содир булган вокеа ва
\одисанинг микдорини, хажмини, кийматини ифодалайди. Курсат-
кичлар тизими эса бир-бири билан узаро богланган яхлит тизим
б?либ, \одиса ва вокеаларни бир бутунлигича тавсифлайди.
[14 — 15] Хар кэндай фан уз объектини маълум усуллар ёрдамида
урганади. Барча фанлар учун умумий усул — диалектик усулдир. Чунки
бу усул ижгимоий ходисаларни ривожланиш жараёнида, узаро богланган
\олда урганишни такозо этади. Ижтимоий \одиса ва жараёнларда
содир буладиган барча узгаришларнинг туб сабаби уларнинг узаро
таъсирида б^лишидандир. Масалан, одам моддий ишлаб чикариш
оркдли табиатбилан богланган. Бу богланишнинг шакли — инсоният-
нинг яхши яшаши учун зарур ва шарт булган ме\натдир. Ме\нат
жараёнида кишиларнинг икгисодий ишлаб чикариш муносабатлари
таркиб топади, шу муносабатлар асосида уларнинг бошкд алок^лари —
сиёсий, хукукий, мафкуравий, этникалокалари \ам вужудга келади.
Демак, \одисаларни кузатаётганда улардаги томонларни ало\ида-
ликда, бир-биридан ажралган *олда эмас, балки шу ^одисага
тааллукди барча томонларни, алокаларни биргаликда олиб урганиш
зарур. Алокаларни билиш жуда катта а\амиятга эга, одамлар бу
алокаларни билиб олиб, объектив дунёнинг конунларини кашф
этадилар.
Статистика диалектиканинг конун - коидаларига асосланиб узи-
нинг хусусий усулларини яратган. Улар куйидагилардан иборат:
• оммавий статистик кузатиш;
• кузатиш материалларини сводкалаш ва гурухдаш;
• турли умумлаштирувчи курсаткичларни (масалан, мутлаква
нисбий микдор, уртача микдор, индекс, динамик курсаткич-
лар ва \оказо) \исоблаш;
• статистик маълумотларни жадвал ва графиклар куринишида
тасвирлаш.
Илмий жи^атдан асосланган статистик тадкикот бу туртала усул-
нинг чамбарчас равишда олиб борилишини такозо этади.
www.ziyouz.com kutubxonasi
1.3. Статистика фанининг тармоцлари ва унинг бошк,а
фанлар билан алоцадорлиги
[16] Статистика куп тармокди ижтимоий фандир. Унинг тармок,-
ларини шартли равишда куйидагича туркумлаш мумкин (1-чизма).
Статистиканингбундай таркибий кисмларга булиниши урганила-
лиган объектлар характери билан белгиланади.
Статистика фани учун умумий хос булган хусусиятларни статис-
тиканинг умумий назарияси урганади. Агар статистика тарихи шу
фаннинг келиб чик,иши, шаклланиши, ташкил топиши, унинг
ривожланиш боск^ичларини батафсил ургатса, математик статистика
эса тармокутраро балансларни тузиш, корреляцион - регрессион
та)утил усулларини куллаш, куп вариантли башорат (истицболли)-
ларни тузиш йулларини ургатади.
Умумий на*а-
рий статистика
Ижтимоий
статистика
Ицтисодий статистика
Макроицтисодий
статистика
Микроиктисодий
статистика
1. Статистика
тарихи
2.Статистика
назарияси
3. Математик
статистика
].А\оли
статистикаси
2. Жиноят ва
суд
статистикаси
3. СоЕлицни са>\;-
лаш статисти-
каси
4.Мсцшт статистикаси
5. Маориф статистикаси
ва
уоказо.
1.Минтацавий
(худудий) статистика
2. Халцаро статистика
3. Молия
статистикаси
4. Бозор ицтисо-
диёти статистикаси
ва д;.к.
1.Саноат статистикаси
2.1(ишлоц хужа-
лиги статистикаси
3. Савдо
статистикаси
4.Курилиш статистикаси
5. Транспорт ва
алоца статис-_
тикаси
6. Коммунал ху-
жалик статистикаси
7. Кичик кушма
корхона, фермер
хужалиги статистикаси
ва
дроказо.
1-чизма. Статистиканинг таркибий цисмлари.
Ижтимоий статистика а\оли турмуш тарзи билан борлик, булган
барча \одисаларни статистик усулларда батафсил урганади. Жумладан,
а\оли (демографик) статистикаси а \о л и н и н г сони, таркиби,
динамикаси, табиий усиши, миграиияси ва хрказоларни урганса,
жиноят ва суд статистикаси эса а\оли уртасидаги крнунбузарликни,
жиноят ва унга карши кураш, суд жараёнларини урганади. Ме\нат
www.ziyouz.com kutubxonasi
статистикаси а\олининг фаол ишини, яъни халкхужалигида банд
булган ахрли сони, таркиби, динамикаси, улардан фойдаланиш дара-
жаси кабиларни статистик усулларда урганади.
Ик^исодий статистика иккита йирик тармок^а булинади. Биринчи
тармокдаги фанлар (минтак,апий статистика, халк,аро статистика,
бозор ик,тисодиёти статистикаси ва ^оказо) халкхужалиги ми^ёсида
руй бераётган \одиса ва вокеаларнинг микдорий томонларини
уларнинг сифат томонлари билан узвий богланишда олиб урганади.
Айрим тармокутр ва корхоналар статистикаси (саноат статистикаси,
кишлок хужалиги статистикаси, савдо статистикаси ва хоказо),
назарий ва икл'исодий статистика курсаткичларига асосланиб, хал к
хужалигининг айрим тармок, ва со\алари хусусиятларини \исобга
оладиган курсаткичлар тизимини анивдайди ва уларни \исоблаш
\амда та\тил килиш усулларини баён этади.
[ 1 7 - 1 8 ] Статистика энг аввало ик,тисодий назария фани билан
богланган. У ушбу фандан иктисодий категориялар — киймат, иш
^а^и, товар, ме\нат унумдорлиги, ижтимоий ма\сулот, миллий
даромад, фойда ва шу кабилар хдкддаги тушунчани \амда иктисодий
к,онунларнинг мо^иятини билиб олади, кейин эса аник, шароитда
улар кандай амал к,илаётганини микдор жи\атдан белгилайди. Бу
борланишни куйидагича ифодалаш мумкин: „...фойда мсъёрини \осил
цилишда амал килаётган муносабатни билган такдирдагина статистика
турли мамлакатларда, турли даврлар учун иш \аки даражасини
Ха^икий та^лил к,илишга к°дир була олади“ . Бу хусусда академик
С. Г. Струмилиннинг„Иктисодиёт назарияси“ тугаган жойдан
статистика бошланади“ деган сузи \ам жуда уринлидир.
Статистика ф алсафа фани билан \ам чамбарчас богланган.
Фалсафанинг сифат, микдор ва улчов, мо\ият ва \одиса, тасодиф
ва зарурият, ало^идалик ва умумийлик каби категориялари \амда
микдорнинг сифатга утиш, зиддиятлар кураши ва бирлик крнунлари
\ам статистика учун катта а^амиятга эга.
[19] Зарурият ва тасодиф категорияларини билиш статистика
фани учун жуда \ам му^имдир. Маълум шароит мавжуд булган
такдирда албатга юз берадиган хддиса ёки водеа зарурият деб аталади.
У ривожланувчн \одисанинг мо\иятидан, ички табиатидан келиб
чикади. Заруриятдан фарк^и уларок, тасодифнинг албатга содир
булиши шарт эмас. Тасодиф муайян нарсанинг табиатидан келиб
чикмайди, у баркарор ва вактинчадир. Аммо тасодиф сабабсиз юз
бермайди. Унинг сабаби нарсанинг узида булмай, балки ундан
ташкарида — ташк,и шарт-шароитларда булади. Масалан, бирон-бир
жойдан фойдали к,азилманинг топилиши тасодифий характерга эга,
шу асосда тегишли кайта ишлайдиган саноат корхонасининг
КУрилиши эса зарурий характерга эга ва \оказо.
Тасодиф ва заруриятнинг диалектик тарзда узаро борлик^йги
улкан сонлар цонунининг амал кили ш ига олиб келади. Улкан сонлар
www.ziyouz.com kutubxonasi
к;онуни умумий принцип булиб, катта микдордаги тасодифий омил-
ларнинг умумий таъсири (бошк,а шарт-шароитлар жуда \ам умумий
булган \олда) деярли тасодифга безлик, булмаган натижаларга олиб
келади.
[20 — 21] Статистик билиш ташк^идан ичкига, ало^идаликдан
махсусликка ва умумийликка, \одисадан мох,иятга томон боради.
Масалан, корхоналарнингфаолияти урганилаётганда дастлаб \ар бир
корхонага тегишли булган маълумотлар батафеил урганилади, сунгра
шу маълумотларга асосланиб умумий хулосалар чикарилади.
Объектив оламда ало\идалик умумийликсиз, умумийлик эса
ало\идаликсиз мавжуд булиши мумкин эмас. \ а р к,андай умумийлик
ало\иданингбир к,исми ёки мо\иятидир.
Статистикашунос айрим масалани урганаётганда бошкр фанлар
курсатмаларини х^м \исобга олади. Масалан, ишлаб чикррувчи кучлар
жойлашишини текширишда и^тисодий география фани тушунчаларига,
агротехника тадбирларининг ик;тисодий самарадорлигини
аник^аётганда агрономия фани тушунчаларига, ижтимоий \одиса-
ларни урганаётганда эса социология фани тушунчаларига асосланади.
Шу билан бирга бошкд ()>анлар намояндалари ^ам уз сох^си маашаларини
ёритаётганда статистика ма!>лумотларидан кенг фойдаланадилар.
1.4.Статистиканинг ташкил этилиши ва
унинг вазифалари
[22] Собик иттифокда статистиканингташкил этилиши катор
муаммоларни \ал килиш билан богликэди. Чунончи, 1918 йил 26
июлда „Давлат статистикаси \акида“ги низом тасдик^анади ва
Марказий статистика бошк^армасини (МСБ) тузиш \ак,идаги Дскретга
кул куйилади. 1918 йил сентябр ойида„Ма\аллий статистика
муассасаларини тузиш х￡к*ида“ги низом тасдикутнади. 1930 йил январ
ойида МСБ Давлат режа кумитасига кушилади. Уша йилнинг 17
декабр ойида Давлат режа кумитаси таркибида Марказлашган халк
хужалиги х;исоби бошкармаси (МХХХ.Б) тузилади ва унга МСБнинг
функиияси юкланади. 1932 йилда МХХ\Б нингбухгалтерия \исоби
ва \исоботи булими ажралиб чикади ва у иттифок молия вазирлиги
таркибига кушилади. 1941 йилда МХХХБ Давлат режа кумитаси деб
номланади. 1948 йил август ойида МСБ Давлат режа кумитаси
таркибидан бугунлай ажралиб чикади ва игтифок Министрлар Совсти
хузуридаги муста^ил ташкилот булиб кол ад и.
[23 — 24] Бозор исло\отларини янада чукурлаштириш ва ик,ти-
содиётни бошкаришнинг бозор услубларини жорий этиш, республиками
ривожлантиришнинг макбул макроиктисодий нисбатларини
ва баркарор суръатларини таъминлаш, статистикларнинг халкаро
меъёрлар ва андазаларга мувофиксамарали ишлашини ташкил килиш
мацеадида:
www.ziyouz.com kutubxonasi
• Узбекистан Республикаси Президентининг 15 май 1997 йилги
фармонига биноан 1992 йил 5 августда ташкил этилган „Узбеки
стон Республикаси истшфолини белгилаш ва статистика“
Кумитаси урнига „Макроик^исодиёт ва статистика“ вазирлиги
ташкил этилди;
• Крракалпогистон Республикаси Вазирлар Кенгаши, вилоятлар
ва Тошкент ша\ар \окимлари истикболни белгилаш ва статистика
буйича ишлаб турган булинмалар негизида;
• Крракдппогистон Республикаси — иктисодиёт ва статистика
вазирлиги;
• Республика вилоятлари ва Тошкент ша\рида иктисодиёт ва
статистика бош бошкармалари; Республика ша\арлари ва
туманларида иктисодиёт ва статистика булимлари ташкил
этилди (2-чизма).
[25] Идораларда, корхона ва муассасаларда, ташкилот ва
вазирликларда статистика билан шугулланадиган булим ва гуру^пар
мавжуддир. Улар вазирлик, идора ва ташкилот мик,ёсидаги статистика
ишларини олиб боради. Шунинг учун улар маъмурий статистика деб
юритилади. Бу статистика маъмурий жи^атдан теги шли вазирликларга,
методологик жи^атдан эса Макроикгисодиёт ва статистика вазирли-
гинингтегишли идораларига буйсунади.
[26 - 29] Амалиётда ягона халк хужалиги \исоби жорий
Килинган. Бу \и со б уч турдаги \исобни уз ичига олади:
• оператив-техникахмсоби;
• бухгалтерия %исоби;
• статистик ^исоб.
Узбекистан Республикаси „Макроик,тисодиёт ва статис-
______________________ тика“ вазирлиги______________________
Корацалпогистон Республикаси — иктисодиёт ва статистика
_________________________вазирлиги________________________
Республика вилоятлари ва Тошкент шахрида иктисодиёт
ва статистика бош бошкармалари
Республика ша^арлари ва туманларида иктисодиёт ва статис-
______________________ тика булимлари_______________________
2-чизма. Узбекистон Республикасида статистиканинг
ташкил этилиши.
Оператив — техника ^исоби корхона иши устидан оператив
бошкдришни ташкил этиш учун хизмат килади. Корхона маъму-
риятини корхона ва айрим ишлаб чикдриш булимларининг (иш жойи,
цех ва хрказо) иши ва хдпати ^акидаги маълумотлар билан таъминлаб
www.ziyouz.com kutubxonasi
туриш — бу\исобнингасосий вазифасидир. Оператив \исобга мисол
килиб ишчиларнинг ишгачикишини кайд килувчи кундалик табель
\исоби, иш жойларида хом ашё ва материалларнинг мавжудлиги
\ак,ида кундалик \исоб, ма\сулотларни ишлаб чикариш кундалик
\исобларни олиш мумкин. Бу \и со б купинча натурал улчов
бирликларида олиб борилади.
Бухгалтерия *исоби корхонанинг моддий ва пул ресурслари \apa-
катини хисобга олади. У корхона мулкини куриклашдаги мух,им
КУ р о л ди р . Бухгалтерия \исобинингхусусияти шундаки, убошлангич
хужжатларга асосланиб, корхонанинг моддий ва молиявий ресурс-
ларидаги х,ар бир узгаришни пулда ^исоблаб, икки ёкпама ёзув
йули билан \исобда кайд килади. Бухгалтерия х,исоби корхонанинг
хужалик фаолияти натижаларини аникпаш ва хужалик хисобини
амалга ошириш учун хизмат килади. Унинг энг умумлашган пировард
натижаси бухгалтерия балансидир.
Статистик хисоб халкхужалиги микёсидаги \исоб булиб, ундаги
содир буладиган \одиса ва жараёнларни умумлаштиради ва тегишли
Конуниятларни аниклайди. У куйидаги томонлари билан юкоридаги
\исоблардан тубдан фарккилади:
• х,исобга оладиган объекты, цуляаниш доираси, асосий
%исоблаш операциялари;
• натижаларни раемиИтштириш усуллари.
Бизбуни куйидаги чизмадан яккол куришимиз мумкин:
Хисобнимг
оГ>ЬСКТИ
ва важфалари
\и со б турлари
Оисратив-техника
хисоби
Бухгалтерия
\исоГ)и
Статистика
хисоби
Хисобга оли-
надиган
объект
Корхона ва айрим
ииыаб чикариш
були.мларининг (иш
жойи, цех, булим
ва .\оказо) иши ва
олати х,а%идаги
маыумотлар
Корхонанинг
моддий ва молиявий
ресурслари
Оммавий иж-
тимоий .уодиса
ва нарсалар
туплами
Куманиш
доираси
Кундалик оператив
боищаришни
ташкил цшшш,
жорий кузатиш ва
\оказо
Корхона фао-
ли ят и н и та%-
лил /уилиш
Хал% хужалиги-
ни яхлит урга-
ниш
№ г о п п у п о т с З а ^ п 'П.
к и т и ь х г л
www.ziyouz.com kutubxonasi
давоми
Асосий
хисоблаш
операциям
Оддий санаш Икки ёь;лама
ёзши
Статистик ку-