T. R. Maltusning iqtisodiy gʻoyalari Xarakterli belgilarklassik maktab: 1
Download 102.47 Kb.
|
T.R. Maltusning iqtisodiy gʻoyalari
- Bu sahifa navigatsiya:
- Boylikning mohiyati
T.R. Maltusning iqtisodiy gʻoyalari Xarakterli belgilarklassik maktab: 1. davlatning iqtisodiy siyosatida protektsionizmni rad etish, iqtisodiy liberalizm tamoyilini qo'llab-quvvatlash. 2. ishlab chiqarish sohasi muammolarini aylanma doirasidan ajralgan holda tahlil qilish. 3. tadqiqotning ilg‘or uslubiy usullarini ishlab chiqish va qo‘llash, shu jumladan sabab-natija, deduktiv va induktiv, mantiqiy abstraksiya. 4. Sabab-oqibat tahliliga, iqtisodiy ko'rsatkichlarning o'rtacha va umumiy qiymatlarini hisoblashga tayangan holda, klassiklar ishlab chiqarish xarajatlari yoki sarflangan mehnat miqdori bilan bog'liq holda bozorda tovarlar va narxlarning qiymatini shakllantirish mexanizmini aniqlashga harakat qilishdi. 6. pul o'z-o'zidan ajratilgan tovar sifatida tan olindi, uni odamlar o'rtasidagi hech qanday kelishuvlar bilan "bekor qilib bo'lmaydi". Klassik siyosiy iqtisod tadbirkorlik faoliyati savdo, pul muomalasi va ssuda operatsiyalaridan keyin sanoatning ko'plab tarmoqlariga va umuman ishlab chiqarish sohasiga ham yoyilganda paydo bo'ldi. Binobarin, ishlab chiqarish sohasida band boʻlgan kapitalni iqtisodiyotda birinchi oʻringa olib chiqqan manufaktura davridayoq merkantilistlarning protektsionizmi oʻzining ustun mavqeini yangi kontseptsiyaga – tamoyillarga asoslangan IQTISODIY LIBERALIZM TUSHUNCHASIGA berdi. davlatning iqtisodiy jarayonlarga aralashmasligi, tadbirkorlar uchun cheksiz raqobat erkinligi. Klassik siyosiy iqtisodning shakllanishi kapitalizmning rivojlanishi bilan tayyorlandi. Uning birinchi vakillari Angliyada Uilyam Petti va Frantsiyada Per Boisguilbert edi. Ikkovi ham yon tomonga cho‘milishdi mehnat qiymati nazariyasi, ishlab chiqarish sohasida kapitalistik boylik manbasini izlash. Mehnat qiymati nazariyasi- nazariya, unga ko'ra tovarlar yoki xizmatlarning qiymati ularni ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan mehnat miqdori bilan belgilanadi. Bu nazariya tanqis ishlab chiqarishdagi rolni e'tiborsiz qoldiradi Tabiiy boyliklar, shuningdek, asosiy kapitaldan foydalanish xarajatlari nafaqat uni ishlab chiqarish uchun sarflangan mehnatga, balki foiz stavkasiga ham bog'liq. Shuningdek, u hamma joyda mehnat sifati jihatidan farq qilishi, bu turli ko'nikmalarni talab qiladigan ish uchun to'lanadigan ish haqi stavkalarining sezilarli farqlari bilan ifodalanadi. Garchi mehnat, ehtimol, ishlab chiqarishning eng muhim omili bo'lsa-da, u yagona omil emas va qiymatni bitta ishlab chiqarish omiliga asoslash katta soddalashtirishdir. Uilyam Petti (1623-1687) ta'limoti merkantilizmdan klassik fanga o'tish ko'prigiga o'xshaydi. Uning "Soliqlar va yig'imlar haqida risola" (1662), "Siyosiy arifmetika" (1683), "Pul haqida bir narsa" (1682) va boshqa asarlari. Uning so'zlari ma'lum: "Mehnat - boylikning otasi va eng faol tamoyili, yer esa uning onasi". Manufakturaning tarqalishi va mashina ishlab chiqarishining shakllanishi kapitalizmning moddiy-texnik bazasini yaratishni anglatardi. Siyosiy iqtisod klassiklari kapitalistik boylik manbasini ishlab chiqarish sohasida ochishga harakat qiladilar. Bu yo'nalishda hal qiluvchi qadamni Adam Smit (1723-1790) qo'ydi. Adam Smit 1776 yilda "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish" asarida boylik ishlab chiqarish va to'plash sharoitlarini tahlil qiladi. Uning kontseptsiyasi "teng bo'lmagan tenglik" g'oyasiga asoslanadi. Har bir inson noyobdir, u tabiatdan olingan (yoki olingan) qobiliyatlarga ega. Shaxslar o'rtasidagi bu farqlar almashinuv va savdo orqali ijtimoiy ahamiyatga ega bo'ladi. Ularning biryoqlamaligi va tor fikrliligi fazilatiga aylanadi, chunki ixtisoslashuv mehnat unumdorligini oshiradi. Birja, xarajatlarni minimallashtirish bilan birga, odamlarni "tor sohada chuqur mutaxassislar" bo'lishga majbur qiladi. Shaxslar o'zlarining ixtisoslashuviga ko'ra bir-birlari uchun zarur bo'lgan jamiyatning to'liq a'zosiga aylanadilar. BOYLIK NIMA? Merkantilistlar va fiziokratlardan farqli o'laroq, Smit boylik manbasini biron bir kasbda izlamaslik kerakligini ta'kidladi. Boylik barchaning - dehqonlar, hunarmandlar, dengizchilar, savdogarlar va boshqalarning jami mehnat mahsulidir. Boylik manbai, barcha qadriyatlarning yaratuvchisi - MEHNAT. Þ Boylikning mohiyati- hayotning mavjudligi va qulayligi uchun mahsulot yaratadigan odamlarning yillik mehnati, ya'ni. iste'molga ketadi. Þ pul EMAS Þ Barcha ishlab chiqarish sohalari, barcha kasblar jami mehnat mahsuli. Þ Mahsulotlar mahsulot sifatida yaratilgan - almashish uchun. Þ Boylikning negizida mehnat taqsimoti yotadi. A.Smit oʻzining “Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini oʻrganish” (1776) nomli asosiy iqtisodiy maqolasida ishlab chiqarish quvvatini oshirishning asosiy omili sifatida mehnat taqsimotiga hal qiluvchi ahamiyat berdi. Smit mehnat taqsimotini quyidagicha izohlagan: Odamlarning ehtiyojlari ko'p qirrali, Va sovg'alar bir tomonlama, Har bir inson tug'ilgandan boshlab faqat bitta turdagi mehnatga qodir Mehnat taqsimoti mehnat unumdorligini uch jihatdan oshiradi: har bir ishchining Egiluvchanligini oshirish; VAQTNI tejaydi bir faoliyatdan ikkinchisiga o'tishda IXTIROni va mehnatni engillashtiradigan va kamaytiradigan mashina va mexanizmlarni joriy etishga yordam beradi. Misol: pin do'koni - 10 kishi. kuniga 48 000 pin yoki har biri 4 800 dona ishlab chiqargan. Agar ular yolg'iz ishlagan bo'lsa, 20 pindan ko'p bo'lmagan. Ishlash farqi 240 marta. Mehnat taqsimoti nafaqat bir korxonada, balki butun jamiyatda samaradorlikni oshiradi. Misol: qaychi ishlab chiqarish. Ishtirokchilar: konchi, yogʻoch teruvchi, koʻmirchi, quruvchi, gʻisht teruvchi, temirchi, asbob yasovchi va boshqalar. Mehnat taqsimoti qanchalik chuqur bo'lsa, ayirboshlash shunchalik intensiv bo'ladi. Mahsulotlar shaxsiy iste'mol uchun emas, balki boshqa ishlab chiqaruvchilarning mahsulotlariga almashtirish uchun ishlab chiqariladi. BOYLIKNI KIM YARATADI? Klassik siyosiy iqtisod maktabi XVIII asr o'rtalaridan boshlab davrni o'z ichiga oladi. XIX asrning 70-yillarigacha. Klassik maktab tarkibining kengaytirilgan talqini bilan unga A. Smit, D. Rikardo, T.R.Maltus, J.B. Mera, N.U. Senior, J.S. Mill va boshqa 19-asr iqtisodchilari. Iqtisodiy o'sish va rivojlanish masalalariga yo'naltirilgan hamma narsaning klassik iqtisodiyoti; xalqlar boyligining tabiati va sabablari; aholi sonining o'sishi va resurslarning tugashi mumkinligi sharoitida milliy mahsulotni ishlab chiqarish egalari o'rtasida taqsimlash; xususiy tadbirkorlik iqtisodiyotida erkin raqobat. Asosiy e'tibor kapital to'plash, bozorlarni kengaytirish va mehnat taqsimotiga qaratildi. Klassik iqtisod, shuningdek, siyosat bo'yicha tavsiyalarni ishlab chiqishga yo'naltirilgan edi, garchi hukumat aralashuvi, odatda, bozorlar muvaffaqiyatsizlikka uchraganda, favqulodda pragmatik choralar sifatida ko'zda tutilgan. Klassik siyosiy iqtisod asosan o'sib borayotgan dinamik iqtisodiyotni ko'rib chiqadigan makroiqtisodiy nazariyadir. Uning izdoshi - neoklassik iqtisod - statik iqtisodiyotni tahlil qildi, chunki u o'z e'tiborini resurslarni samarali taqsimlashni belgilovchi tamoyillarni o'rganishga qaratdi. Klassik siyosiy iqtisod mikroiqtisodiy muammolarni ham o‘rgandi. Klassik qiymat nazariyasi ishlab chiqarish tannarxiga va qiymatning mehnat nazariyasiga bo'lindi, neoklassik iqtisod esa qiymatning sub'ektiv tomonlarini qayd etdi. Neoklassik iqtisodda barcha narxlar asosan talab va taklif asosida belgilansa, klassiklar tovar bahosi ishlab chiqarish jarayonida qo‘llaniladigan omillarga haq to‘lashning “tabiiy” stavkalaridan kelib chiqadi, deb ta’kidladilar: yer uchun haq (ijara) uning noyobligi bilan belgilanadi. va har xil tug'ilish, mehnatga haq to'lash (ish haqi) - ishchilarning uzoq muddatda yashash vositalarining qiymati va foyda yuqoridagi ikkita ishlab chiqarish omili xarajatlarini hisobga olgandan keyin qoladigan narsadir. Boshqa iqtisodiy tafakkur maktablaridan (marksizm bundan mustasno) farqli o'laroq, klassik maktab o'zining aholi nazariyasiga ega ekanligi bilan ajralib turadi, chunki Maltus kontseptsiyasi uning a'zolarining ko'pchiligi tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Klassik siyosiy iqtisodning eng zaif bo'g'inlari buxgalteriya hisobining ahamiyatini etarlicha baholamaslik edi yalpi talab(Say qonunida eng aniq namoyon bo'lgan) va ish haqi xarajatlarini qoplash uchun kapital taklifini aniqlaydigan narsaning aniqligi yo'qligi (ish haqi nazariyasi) va moddiy investitsiyalar. Tahlil metodologiyasiga kelsak, klassik maktab vakillari ikki lagerga bo'lingan. Birinchisining vakillari induktiv usul tarafdorlari bo'ldilar, masalan, A.Smit empirizm asosida xulosalar tuzdi, empirik qonuniyatlarni chiqarib tashladi, keyin esa boshqa empirik ma'lumotlar bilan solishtirganda ularga tayanib, natijalar tekshirildi. D. Rikardo ko'zga ko'ringan vakili hisoblangan ikkinchi lager klassiklari deduktiv usulga moyillik ko'rsatdilar. Ular farazlarni ilgari suradilar, ulardan xulosa chiqaradilar va natijalarni sinab ko'rishga harakat qilmaydilar. Bu usulni I. Shumpeter o'zining "Iqtisodiy tahlil tarixi" (1954) kitobida "Rikardoning nuqsoni" deb atagan. Klassik maktabning mazmuni yuqoridagi olimlarning har biri tomonidan ilgari surilgan asosiy qoidalarni tahlil qilganda to‘liqroq va ravshan bo‘ladi. A. Smit klassik maktab asoschisi sifatida Shotlandiyaning taniqli faylasufi va asoschisi iqtisodchi Adam Smit (1723-1790) siyosiy iqtisodning asoschilaridan biri hisoblanadi, chunki u birinchi bo'lib avvalgi ta'limotlarning ilmiy elementlarini jamlagan va tartibga solgan. Smit juda keng yondashuvni oldi, bunda iqtisod uning jamiyat va inson tahlilining tarkibiy qismlaridan faqat biri edi. Uning jamiyatning iqtisodiy tashkil etilishiga munosabati ko‘p jihatdan uning “tabiiy qonun”ga, ya’ni “tabiiy tartib” (erkin raqobat) sharoitida odamlar o‘rtasidagi murakkab munosabatlarga bo‘lgan e’tiqodi bilan belgilandi. ularning xo'jalik faoliyatini "ko'rinmas qo'l" boshqargan edi. Odamlarning xo'jalik hayoti qonunlarga bo'ysunganligi sababli, ijtimoiy tashkilot va huquqiy infratuzilma ana shu qonunlarga mos kelishi, ularga zid kelmasligi kerak. Smitning “Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini oʻrganish” (1776) asari ishlab chiqarish va taqsimot nazariyalarini oʻz ichiga olgan siyosiy iqtisod boʻyicha birinchi toʻliq hajmdagi asar boʻlib, bu nazariyalar prizmasi orqali dastlabki iqtisodiy nazariya va amaliyotni koʻrib chiqdi. Smit diqqatni qaratdi iqtisodiy o'sish, degan xulosaga kelib, uning dvigateli mehnat taqsimoti bo'lib, bu ishlab chiqarishning o'sishiga, texnologik taraqqiyotga va hatto kapital to'planishiga olib keladi. Smitning fikricha, mehnat taqsimoti ayirboshlash zaruriyatini taqozo etadi, shuningdek, bozorning kattaligi tufayli o'z chegaralariga ega. Ayirboshlash har bir shaxsning boshqalar tomonidan ishlab chiqarilgan tovarlarga ega bo'lish istagiga shaxsiy qiziqishi sabab bo'lganligi sababli yuzaga keladi. Iqtisodiy o'sishning yana bir omili, Smit kapital to'planishini ko'rib chiqadi va buning zamirida, uning fikricha, tejamkorlik yotadi. O'sish muvaffaqiyatli bo'lishi uchun jamiyat tegishli ijtimoiy, institutsional va huquqiy muhitga ega bo'lishi kerak, shuning uchun Smit "tabiiy erkinlikning aniq va oddiy tizimi" ni himoya qiladi, unga ko'ra har bir kishi o'z shaxsiy manfaatlarini amalga oshirish istagida "Ko'rinmas qo'l" butun jamiyatning manfaatlarini qondirishga olib keladi, garchi bu shaxsning rejalarining bir qismi bo'lmasa ham. Shunday qilib, shaxs va butun jamiyat manfaatlari uyg'unligi o'rnatiladi. Smit butunlay erkin raqobat tizimiga tayangan, uning fikricha, bu tizim o'z-o'zini tartibga solish va optimal joylashtirish qobiliyatiga ega bo'lishi kerak. iqtisodiy resurslar... Albatta, Smit laissez faire iqtisodiy siyosatini qo'llab-quvvatladi, lekin u, shuningdek, hukumatning aralashuvi zarurligini tan oldi, masalan, yangi tug'ilgan sanoat korxonalari uchun himoya majburiyatlari, shuningdek, hukumat xavfsizlik, qonun va tartib kabi funktsiyalarni bajarishi kerak. va ba'zi jamoat ishlari. Iqtisodiy o'sish modelidan tashqari, Smit mikroiqtisodiy masalalarni ham ko'rib chiqdi. Oddiy jamiyat uchun u qiymatning mehnat nazariyasini, kapitalistik jamiyat uchun esa ishlab chiqarish xarajatlari nazariyasini, ular tomonidan tovarlar narxini belgilab berdi. Ijara narxiga qarab belgilandi, aksincha emas. Smit ish haqini tushuntirish uchun bir qancha kontseptsiyalarni, jumladan, yashash qiymati nazariyasini ilgari surdi. Uning ta'kidlashicha, foyda vaqt o'tishi bilan raqobat va kapital qo'yish uchun foydali maydonlarni topishdagi kuchayib borayotgan qiyinchiliklar tufayli kamayadi. Smit ham tahlil qildi turli tizimlar siyosiy iqtisod, merkantilistlar va fiziokratlarni tanqid qilib, xalqaro savdo nazariyasining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi. Smit o'zining "Xalqlar boyligi" asarining chorak qismidan ko'prog'i davlat moliyasini o'rganishga bag'ishlangan bo'lib, unda soliq tizimi asoslanishi kerak bo'lgan mashhur tamoyillarini ilgari surgan. I. Shumpeter oʻzining “Iqtisodiy tahlil tarixi” asarida “Xalqlar boyligi” kitobida 1776-yilda (yaʼni 1776-yilda) mutlaqo yangi boʻlgan analitik gʻoya, tamoyil yoki uslub yoʻqligini taʼkidlagan boʻlishiga qaramay. kitobning birinchi nashri), Smitning asari, shunga qaramay, muallifning o'zidan oldingi ko'plab o'tmishdoshlari tomonidan alohida ilgari surilgan asosiy siyosiy iqtisodiy g'oyalarni bir joyga to'plash va izchil va mantiqiy tizimga birlashtirish qobiliyati tufayli katta yutuq bo'ldi. Smitning asosiy ilmiy xizmati shundaki, u erkin raqobat sharoitida resurslarni optimal samarali taqsimlash nazariyasini yaratish yoʻlidagi ilk qadamlarni qoʻygan. Maqol qanotli bo'ldi: "Smit bilan iqtisodiy munozara bo'ldi va Smitdan keyin ular siyosiy iqtisodni muhokama qila boshladilar". D.Rikardoning klassik maktabning nazariy asoslarini rivojlantirishdagi xizmatlari Devid Rikardo (1772-1823) - taniqli ingliz iqtisodchisi, klassik maktab vakili. Uning nomi ko'proq renta nazariyasi va qiyosiy xarajatlar nazariyasi bilan bog'liq, garchi uning ilmiy salohiyati boshqa ko'plab qimmatli g'oyalarni o'z ichiga oladi. Iqtisodiyot nazariyasiga qiziqish 1799 yilda A. Smitning «Xalqlar boyligi» asarini o'qiganidan keyin paydo bo'ldi. Rikardoning birinchi nashr etilgan asari 1809-yilda gazetada chop etilgan maqola boʻlib, uning “Quymalarning yuqori bahosi – banknotalar devalvatsiyasining isboti” (1810) risolasiga asos boʻldi. Unda u o'sha paytdagi inflyatsiya Angliya bankining pul taklifini cheklay olmagani natijasi ekanligini ta'kidlagan. 1811 yilda rasmiy qo'mita ham xuddi shunday xulosaga keldi. Rikardoning asosiy asari "Siyosiy iqtisod va soliqqa tortish asoslari" kitobi (1817). Unda muallif siyosiy iqtisod bo'lishi kerakligini ta'kidlagan edi" ishlab chiqarish mahsulotining hissa qo'shgan sinflar o'rtasida taqsimlanishini belgilovchi qonuniyatlarni o'rganish. uning yaratilishiga." Ushbu taqsimotni tushuntirish jarayonida u ertami-kechmi o'sish tabiiy resurslarning tanqisligi bilan yakunlanishini ko'rsatadigan modelni yaratdi. Bu jarayonning o'zagi qishloq xo'jaligi erlarining rentabelligi va unumdorligining pasayishi qonuni edi. Rikardo Maltusning aholi nazariyasiga qo'shiladi mehnat resurslari ishchilar va ularning qaramog'idagilarni boqish uchun etarli bo'lgan ish haqi sharoitida cheksiz bo'ladi. O'sib borayotgan aholi ko'proq oziq-ovqatga muhtoj bo'ladi. Bu unumdorligi past bo'lgan erlarni etishtirishni kengaytirishga olib keladi, bunda mehnat va kapitalning marjinal mahsuloti ilgari o'zlashtirilgan yerlarga nisbatan kamroq bo'ladi, shuningdek, joriy foydalanilayotgan erlarni yanada intensiv ishlov berish. Ekish uchun qo'shimcha erlar tabiatning bepul sovg'asi bo'lib, ijara haqi bo'lmasligi kerak. Eng yaxshi er, unumdorligi tufayli har qanday ijarachi dehqonga ustunlik beradi, shuning uchun bu yer uchun raqobat er egalariga ijara haqini to'lashga olib keladi. Foyda - renta to'langanidan keyin mahsulot qiymatining qolgan qismi bo'lib, u yerning unumdorligiga va qat'iy (yashash darajasida) ish haqiga qarab farqlanadi. Aholi sonining o'sishi bilan, hatto unumdorligi past bo'lgan qo'shimcha erlardan foydalanish, ijarachi dehqonlar ishchilarga ish haqi va er egalariga ijara haqini to'lashdan keyin nolga teng profitsitga olib keladi. Foyda bo'lmasa, kapital to'planishi to'xtaydi. Shunga o'xshash fikrlash liniyasi (ba'zi taxminlarga ko'ra) ishlab chiqarishdagi nol daromadni tushuntirish uchun ishlatilgan. Bu muammoning qisqa muddatli yechimi, Rikardoning fikricha, tashqi savdo va arzon xorijiy donni import qilish edi. Bu Rikardoni o'sha paytda mavjud bo'lgan don qonunlarini bekor qilish haqida bahslashishga, shuningdek, erkin savdo (erkin savdo) uni joriy qilgan barcha mamlakatlar uchun foydali bo'lishi uchun qiyosiy xarajatlar nazariyasini ishlab chiqishga olib keldi. Uning fikri tovar darajasida bo'lsa-da, Rikardo bu nazariyani ish haqi va narx darajalariga qo'llash imkoniyatini ko'rdi. Shunday qilib, masalan, agar xalqaro to'lovlar uzoq muddatli balans kontekstida bo'lsa, unda samaraliroq mamlakatda yuqori darajadagi pul va real ish haqi bo'ladi. Rikardo qiymatning mehnat nazariyasida topishga umid qilgan doimiy, to'g'ri qiymat o'lchovini muvaffaqiyatsiz izlashga ko'p vaqt va kuch bag'ishladi. Oxir-oqibat, Rikardo, o'z ishining zamonaviy tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, mehnat qiymatining empirik nazariyasidan boshqa narsani taklif qilmadi, chunki u mehnat hissalari asosida qiymatni tushuntirishda mantiqiy qiyinchiliklarni ko'rdi, lekin shunga qaramay u ularni qiymatga asoslangan qiymatni tushuntirish uchun qo'lladi. miqdoriy jihatdan mehnat xarajatlari xarajatlar va narxlarning asosiy tarkibiy qismi bo'lganligi haqida. O'rganishga harakat qilmoqda iqtisodiy mohiyati jamiyatda Rikardo deduksiya va abstraksiya usullaridan keng va izchil foydalangan. Britaniyalik iqtisodiy fikr tarixchisi M. Blaugning fikricha, Rikardoning salmoqli hissasi shundaki, bu olim «iqtisodiy fan texnikasini ixtiro qilgan», iqtisodiy nazariyani qurishga namunaviy yondashuvga asos solgan. T. G.Maltus va uning aholi nazariyasi Tomas Robert Maltus (1766-1834) Sharqiy Hindiston institutida ruhoniy va zamonaviy tarix va siyosiy iqtisod professori (Britaniyada birinchi marta deb ataladigan fan) edi. Garchi u pul va "ortiqcha ishlab chiqarish nazariyasi"ni tahlil qilishga katta hissa qo'shgan bo'lsa-da (uning rivojlanishida Keyns uni asoschisi deb hisoblagan), shuningdek, do'sti Rikardo bilan ilmiy munozaralar orqali mashhur bo'lgan bo'lsa-da, Maltus iqtisodiyot tarixiga kirdi. mashhur "Aholining qonuni bo'yicha insho" (1798) asarining muallifi deb hisoblagan. Unda Maltus o'sha davrdagi oddiy iqtisodchilarga qarshi ko'p va o'sib borayotgan aholi boylikning sinonimi ekanligiga qarshi chiqdi. Maltusning ta'kidlashicha, aholi cheklangan oziq-ovqat ta'minotidan majburiy to'siqlarga duch kelmaguncha ko'payishda davom etadi. Uning ta'kidlashicha, aholi soni eksponent tarzda o'sadi, oziq-ovqat ishlab chiqarish esa faqat arifmetik progressiyada o'sadi. Рост народонаселения может быть контролируемое и ограниченное или положительно: из-за роста смертности, например, через войны, чумовой мор и т.д., или отрицательно (то есть благодаря меньшей рождаемости), например, из-за морального сдерживания, более поздние браки va hokazo. Ushbu Maltus nazariyasi ish haqi darajasi har doim doimiy bo'ladi, degan taxminga asoslangan edi, ya'ni farovonlik chegarasi darajasida. Biroq, Maltusning bashoratlariga qaramay, yilda rivojlangan mamlakatlar aholi va real ish haqining o'sishi tendentsiyasi mavjud. Bu Maltusning rolini past baholagan texnologik taraqqiyot, daromadlar oshgani sayin tug'ilishning pasayishi, shuningdek, yangi erlarning ochilishi bilan bog'liq edi. Aytish joizki, bugungi kungacha Maltusning aholi nazariyasi, ayniqsa, ekologlar orasida o‘z tarafdorlari va talqinchilari topib kelmoqda, ular aholi sonining ko‘payishi va sanoat ishlab chiqarishi tufayli sayyoramiz yaqinda o‘zining tabiiy resurslarini tugatib yuborishi haqida qayta-qayta ogohlantirmoqda. Maltusning iqtisodiy masalalarga bag'ishlangan barcha keyingi asarlari uning aholi haqidagi risolasining o'ziga xos davomi sifatida qaralishi kerak. Maltus o'zining aholi kontseptsiyasi tufayli cheksiz foydalilik qonuni, yer rentasi, ish haqi fondi, samarali yalpi talab kabi qonunlar kabi siyosiy va iqtisodiy qonunlarni kashf etishga yaqin keldi. Maltus renta, ish haqi, foyda, iqtisodiy o’sish, iqtisodiy taraqqiyotning tsiklik rivojlanishi, taqsimot, xalqaro savdo nazariyasi sohasida juda ko’p samarali va original g’oyalarni bayon qilgan. Jan Baptiste Say(1767 - 1832) iqtisodchi bo'lgan frantsuz tadbirkori. 1831 yilda u "Kollej de Frans"da professor bo'ldi va umrining oxirigacha shu erda ishladi. Uning ishining ahamiyati Buyuk Britaniyada hukmronlikni rad etishdadir klassik nazariya mehnat qiymati tushunchasiga asoslangan qiymat. Bu qiymatning mehnat nazariyasini foydalilikka asoslangan sub'ektiv qiymat nazariyasi bilan almashtirishga uringan birinchi iqtisodchi edi. Qiymat unumdorlikka emas, shunchaki foydalilikka bog‘liq degan g‘oya siyosiy iqtisodning mahsulotning jismoniy ortiqcha qismini taqsimlash asosida taqsimlashga intilish zaruratini olib tashladi. Sey ishlab chiqarishning uchta omilini qayd etdi, ularning narxi umumiy mahsulotdagi nisbiy ulushini aniqladi. Faktorning narxi ushbu omil ishtirokida ishlab chiqarilgan mahsulot narxi bilan belgilanadi va shuning uchun ushbu mahsulotga bo'lgan talabga to'liq bog'liq edi. Bo‘linishning antagonistik nazariyasi o‘rnini foydalilik va taqchillikka asoslangan mahsulotning ijtimoiy neytral taqsimoti egalladi. Bu bozor muvozanatini tahlil qilish bilan neoklassik maktabning asoschisi edi. Sayning fikricha, iqtisodiy nazariya sof fan bo‘lib, uning mavhum kategoriyalari zamoniy va tarixiy edi; uning nazariyasi davlat arboblariga siyosiy maslahat bermadi. Sei o'zining "Siyosiy iqtisod bo'yicha traktat" (1803) asosiy asarida ishlab chiqqan bozorlar nazariyasi bilan keng tanildi. Nazariya oddiy kontseptsiyaga asoslanadi: ikki kontragent o'rtasidagi ayirboshlash ham sotib olish, ham sotishni o'z ichiga oladi. Barter iqtisodiyotida mavjud bo'lgan talab va taklifning o'zaro bog'liqligi, bunda har bir sotish teng qiymatga bo'lgan talab mavjud bo'lganda va ortiqcha talab yoki taklif mavjud bo'lmaganda, uning iste'moliga talab darajasida tovar ishlab chiqarilmaydi. Sei bozorlarning umumiy nazariyasini kengaytirdi. Sey qayerdadir va qachondir umumiy ortiqcha ishlab chiqarish bo'lishini inkor etdi. Sayning bozor qonuni (rus adabiyotida u «bozor nazariyasi», yoki «Say qonuni» deb ham ataladi) D.Rikardo va J.S.Mill tomonidan idrok etilgan va ishlab chiqilgan. Keng tarqalgan va ommabop bo'lgan Say qonunining mohiyati shundan iborat ediki, taklif o'z talabini yaratadi. Narxlar shunday bo'lishi kerakki, ishlab chiqarilgan mahsulotning qiymati, umuman olganda, ushbu tovarlarni sotib olish narxiga teng bo'ladi, deb taxmin qilingan. Ushbu dalil, xususan, kapital bozori tahlili uchun ishlatilishi Keyns tomonidan klassik davrdan 20-asrning o'rtalarigacha bo'lgan barcha iqtisodiy nazariya va siyosatni teshib o'tgan xato sifatida qattiq tanqid qilindi. Sey gʻoyalari kelajakdagi siyosiy iqtisodiy tadqiqotlarga, xususan, tsiklik rivojlanish masalalari, chegaraviy foydalilik nazariyasi, ishlab chiqarish omillari, tadbirkorlik va shu kabilarga asos soldi. Download 102.47 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling