Falsafiy qarashlar
Keling, tarixiy davrga qarab jamiyat va tabiat o'rtasidagi munosabatlar haqidagi falsafiy mulohazalar qanday o'zgarganligini ko'rib chiqaylik.
Tabiatning ibtidoiy ko'rinishi yuqorida aytib o'tildi. Qadimgi faylasuflar tabiatni insonning paydo bo'lishining manbai, ona sifatida qaraganlar.
O'rta asrlarda tabiatga munosabat keskin o'zgardi. Hayotning barcha sohalarida kuchli diniy ta'sir insonning o'lmas ruh egasi sifatida "gunohkor" past tabiatdan yuksaklikka ko'tarilishiga sabab bo'ldi; uni ilmiy maqsadda o'rganish ham, ijodiy qiziqish ham rag'batlantirilmagan.
Tabiatga qiziqishning gullab-yashnashi Uyg'onish davrida, tabiat bilan birlik, "insoniyatning oltin davri" ga qaytish kuylangan paytda sodir bo'ldi.
Yangi davr g'oyalari (XVII-XVIII asrlar) uzoq vaqt davomida jamiyatning tabiatga munosabatini belgilab berdi. Fan va ishlab chiqarishning jadal rivojlanishi davrida F.Bekon kabi faylasuflar jamiyat va tabiat o‘rtasidagi munosabatlar haqida gapirar ekanlar, inson tabiatni zabt etishi, undan yuqoriga ko‘tarilishi kerak, degan fikrni ilgari surdilar. Bu g'oyalar atrof-muhit va tabiiy resurslarga iste'molchi, yirtqich munosabatda namoyon bo'ldi.
IN zamonaviy zamonlar(XX-XXI asrlar) o'tkir ekologik inqiroz sharoitida barcha ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlar va tabiiy resurslardan foydalanishni atrof-muhitni muhofaza qilish va saqlash bo'yicha harakatlar bilan muvozanatlashdan iborat bo'lgan "barqaror rivojlanish" tushunchasi tobora kuchayib bormoqda. kelajak avlodlar uchun.
FOYDALANILGAN MANBALAR:
https://peskiadmin.ru/uz/vzaimosvyaz-obshchestva-i-prirody-vzaimosvyaz-prirody-i-obshchestva.html
https://www.google.com/search?q=1.+inson+jamiyat+va+tabiat+referat
Do'stlaringiz bilan baham: |