Таховий ақидасининг енгил шарҳи

 :ءمسنلا}كيلع مه قن مل لاسر و لبق نم كيلع مهمن ق دق لاسر و إ
161
.
(Ушбу оят маъносини Ибни Касир рахимахуллох бундай тафсир 
киладилар: “Аллох таоло айтади: бу оятдан олдин, яъни маккий ва бошка 
сураларда баъзи элчиларнинг киссасини Сизга баён килдик. Бу баён 
килинган пайгамбарларнинг номларига Куръон оятлари асос бўлади. 
Улар: Одам, Идрис, Нух, Худ, Солих, Иброхим, Лут, Исмоил, Исхок, 
Яъкуб, Юсуф, Айюб, Шуайб, Мусо, Хорун, Юнус, Довуд, Сулаймон, Илёс, 

---

Ал-Ясаъ, Закарийё, Яхё, Насаф, Зул Кифл ва пайгамбарларнинг саййиди 
бўлмиш Мухаммад саллаллоху алайхи ва саллам (барчаларига 
Аллохнинг салоту саломлари бўлсин). Оятнинг давомида Аллох таоло: 
Айрим элчиларни Сизга баён килганимиз йўк, деди. Яъни, яна бошка 
пайгамбарлар хам борки, улар Куръонда зикр килинмаган”.) 
Мухаммад саллаллоху алайхи ва саллам га Иймон келтириш. У 
кишининг пайгамбар эканлигини тасдиклаб, у киши келтирган шариатга 
хам умумий суратда, хам бирма-бир суратда Иймон келтиришдир.
Юборилган элчиларга туширилган китобларга иймон келтириш. Аллох 
таоло бу китоблардан кайсиларини оти билан номлаган бўлса, масалан: 
Таврот, Инжил ва Забурга номма-ном Иймон келтирамиз. Аллох таоло 
Ўзининг пайгамбарларига булардан бошка китоблар хам туширгани, 
уларнинг исмлари ва сонларини Аллох таолодан бошкасини 
билмаслигига хам Иймон келтирамиз.
اا
63
.
 
 
ب اوتماد متم ,نينمؤم نيملسم منتلبق لها يمسنو
 هتيلع الله علت يتبنلا هتب ءمتج متم
 .نيقد م ربخاو هلمق مم لكب هلو ،نيفرتعم ملسو
63-
матн: Кибламиз ахлини мусулмонлар, мўминлар деб 
номлаймиз. Модомики улар пайгамбаримиз соллаллоху алайхи ва 
саллам келтирган нарсаларни эътироф килгувчи хамда у киши