Таховий ақидасининг енгил шарҳи

уларни жаннатий деймиз. Ул зотнинг сўзлари хакдир. Улар: Абу 
Бакр, Умар, Усмон, Али, Талха, Зубайр, Саъд, Саъийд, Абдуррахмон 
бин Авф ва бу умматнинг омонатдори бўлган Абу Убайда бин 
Жаррохлардир. Аллох барчаларидан рози бўлсин. 
Шарх: Абдуррохман бин Авф разияллоху анхудан ривоят килинади, 
пайгамбар саллаллоху алайхи ва саллам бундай деганлар:
  
 
ةنجلا يف ركب وبا"
 و ،ةنجلا يف ةحلط و ،ةنجلا يف نمميع و ،ةنجلا يف يلع و ،ةنجلا يف رمع و ،
 ،ةنجلا يف ليرن نبا ورمع نب ديز نب ديعس و ،ةنجلا يف فوع نب نمحرلا دبع و ،ةنجلا يف ماوعلا نب ريبزلا
.حيح ،يبمرتلا هاور ."ةنجلا يف حارجلا نب ةديبع وبا و
“Абу Бакр жаннатда, Умар жаннатда, Али жаннатда, Усмон жаннатда, 
Талха жаннатда, Зубайр бин Аввом жаннатда, Абдуррохман бин Авф 
жаннатда, Саъийд бин Зайд бин Амр бин Нуфайл жаннатда ва Абу 
Убайда бин Жаррох жаннатда”. Ахмаднинг ривоятида биринчи Усмон 
кейин Али зикр килинган. (Аллох барчаларидан рози бўлсин). Абу Довуд 
ривоят килган сахих хадисда эса: “Саъд бин Молик жаннатда” дейилган. 
129
.

 ،سند لك نم تارهمطلا هجاوزاو ،ملسو هيلع الله عل الله لوسر بمح ا يف لوقلا نسحا نمو
.قمرنلا نم مرب دقف ,سجر لك نم نيسدقملا هتميربو
105-
матн: Кимки Расулуллох ملسو هيلع الله عل нинг сахобалари, хар 
кандай кирликлардан покиза бўлган жуфтлари ва хар бир кабих 
нарсалардан пок бўлган зурриётлари хакида яхши сўз айтса, 
хакикатда мунофикликдан кутилади. 
Шарх: “Мунофикликдан кутилади” дейилди. Чунки улар шаънига тил 
теккизиб, уларни сўкканлар - Абдуллох бин Сабаъ каби кимсалар - 
ўзларини мусулмон килиб кўрсатадилар. Аммо улар ўзларининг макру 
хийлалари билан Ислом динини бузмокчи бўладилар. Бундай кимсалар 
мунофику зиндиклардир.
126
 ،نيقبمسلا نم فلسلا ءمملعو .