kadrlar tayyorlash tizimining bosh subyekti va obyekti, ta'lim sohasidagi hizmatlarning iste'molchisi va ularni amalga oshiruvchi
139-140. Ushbu fikrlar qaysi sharq mutafakkirining qalamiga mansub:.“Mudarris ota- onasining mansabi, boyligiga qarab bolaga
muomala qilmasligi lozim, mudarris bolaga bilgan narsalarini o‘rgatishi, bilmagan ilmlarini o‘rgatishga urinmasligi kerak” A.Navoiy
141. “Ta’limni tarbiyadan, tarbiyani ta’limdan ajratib bo‘lmaydi- bu sharqona, sharqona hayot falasafasi” haqidagi fikr kimga tegishli I.Karimov
142. Sharqda yozilgan nasihatnoma (ta’lim-tarbiya) asarni aniqlang… Qobusnoma
143. Noverbal kommunikatsiya bu… qo'l barmoq, yuz harakatlari, imo ishora, ohang, turq tarovat, kulgu, ko'z yosh
144. “Kishikim hayotdan olmasa ta’lim unga o‘rgatalmas hech bir muallim”. Ushbu fikrlar qaysi mutafakkir qalamiga mansub.. Rudakiy
145. “Hibatul-haqoyiq” asaring muallifi kim Ahmad Yugnakiy
146. Er kishining ko‘rki aql degan fikrni qaysi mutaffakir ilgari surgan Ahmad Yugnakiy
147. Ilmli kishi ilmi bilan mashhur bo‘lib, nomi o‘chmagani holda , ilmisiz esa hayot bo‘lsa ham nomi o‘likdir ushbu fikr qaysi mutaffakir qalamiga tegishli Ahmad Yugnakiy
148. Ahmad Yugnakiy inson axloqiyligini ko‘rsatuvchi muhim belgilrdan birinchisida nimani nazarda tutgan til
149. Ahmad Yugnakiy insonda ikki narsa bo‘lsa, unga muruvvat yo‘li yopiladi, deydi bular nimalar behuda so'zlar, yolg'on
150. Ahmad Yugnakiy inson kamolotining belgisini deb qaysi hislatni ko‘rsatgan saxiylikni
151. Ahmad Yugnakiy insoning husni deb qaysi fazilatlarni ko‘rsatadi kamtarlik, muloyimlik
152. Temuriylar daridagi qaysi mutaffakir ilmga amal qilmasilikni quyidagicha sharhlaydi ya’ni: “Ilmni o‘qib, uni ishlatmagan kishi, shudgor qilib, dehkonchlik qilmaganga yoki urug‘ sochib hosilidan bahra olmaganga o‘hshaydi” deydi
Do'stlaringiz bilan baham: |
