Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Основы правосознания составляют:
а) чувство собственного достоинства;
б) совесть и внутренняя дисциплина;
в) взаимное уважение и доверие граждан друг другу;
г) доверие граждан к власти и наоборот.

Правосознание тесно связано с нравственным сознанием. И то, и другое выполняют в обществе единую функцию – регулятивную. Поэтому правовые и нравственные взгляды носят нормативный и оценочный характер. Однако право – есть принудительное требование государства к выполнению «минимума нравственности», который юридически закреплен в законах. Это обеспечивает достижение двух целей:

во-первых, личной свободы;
во-вторых, общего блага.
Понимание права предполагает понимание того, что законно или незаконно, и осознание того, что исполнение его обязательно.
Право – необходимое условие существования свободных людей в обществе. Если ты хочешь быть свободным, то должен ограничить свою свободу, чтобы предоставить свободу другим.

Нравственное (моральное) сознание. Его основу составляет нравственность – исторически сложившаяся система неписаных законов, в которой находят свое отражение представления, нормы и оценки социальных групп. Выполняя, наряду с правом, роль регулятора поведения людей мораль принципиально отличается от него.
Отличия морали от права:
во-первых, мораль присуща любому обществу, в то время, как право появляется в образованном государстве, в котором мораль уже не в состоянии обеспечить общественный порядок;
во-вторых, нравственные нормы поведения поддерживаются лишь общественным мнением, а правовые – силой государства и принимают принудительный характер;
в-третьих, моральные нормы распространяются на такие отношения между людьми, которые не регулируются государством (дружба, товарищество, любовь и т. д.);
в-четвертых, категории морали и права принципиально отличны. Если основными категориями права выступают: законное и незаконное, правомерное и неправомерное, то основные категории морали: добро, зло, справедливость, долг, совесть, честь, достоинство, счастье и др.;
в-пятых, нормы нравственности формируются стихийно.