Termiz davlat universiteti saidmuradova saxiba jalmuradovna nazar eshonqul asarlarida badiiy psixologizm

Третий сезон назывался “Формы реализма художественного 
психологизма и его совершенствование". Научное исследование феномена 
художественного психологизма, воплощенного в произведениях Назара 
Эшанкула, и его совершенствования в синкретичности с сопутствующими ему 
художественными стилями, будет заключаться в том, чтобы подчеркнуть роль 
творчества писателя в развитии нашей литературы, его практическое значение 
в воспитании совершенного человека.
Писатель глубоко и творчески представляет себе применение поэтики 
сновидений в конкретных формах в художественных произведениях, ее место 
в психологии человека. Поэтому в произведениях писателя мы становимся 
свидетелями различных интерпретаций поэтики сновидений. 
Литературовед Н. Чолиева в своей кандидатской диссертации обобщает 
литературные 
достижения 
Назара 
Эшонкула, 
творчески 
используя 
синкретические качества традиций национальной и мировой литературы, и 
подчеркивает, что он использует уникальные ракурсы в интерпретации мира 
образов. 
- долго не засыпает в постели, мечется из стороны в сторону; 
- потом, словно проходя за занавеску, он попадает в вихрь диких снов; 
- на самом деле он чувствует — осознает, что в его воображении события 
его несчастной судьбы — польза; 
- этот странный, болезненный сон на самом деле был похож на реальную 
реальность, происходящую в жизни. 
Писатель отмечает, что хозяином этого сна «то казался сам Н., то 
совершенно незнакомый человек». 
В непрерывных снах Н., героя романа «Гуруглы, или живая вода», его 
весьма трагическая жизнь, политика тяжелых душевных страданий, 
происходит между пространством и временем, даже вне границ пространства 
и времени, в произвольной и непроизвольной формах, прямо и косвенно. Этим 
писатель хочет донести, что травмы, сплошные душевные и психологические 
унижения, выпавшие на долю Н., состоят из цепи трагедий, не 

---

38 
вписывающихся в этот мир. Согласно утверждению одного из известных 
психоаналитиков и основоположников Зигмунда Фрейда, человеческая 
деятельность психоанализа — это все его миры; прошлое – настоящее, 
молодость – старость, психологические процессы, связанные с добром и злом, 
благодеянием и злодеянием, – это черта, способная воплотить и в полной мере 
выразить действительность.
По кредо чиновников суверенного государства, лицемеров, стремящихся 
пройти в парламент с целью дальнейшего разграбления имущества 
государства и народа, они давали друг другу «драгоценный» советовали, 
говоря, «Милый мой, тебе мой совет, никогда не пишите закон понятным 
языком». Мир интересен своей загадочностью; покажи свой кулак, никогда не 
позволяйте узнать, что внутри него, итак они прекрасно справлялись тем, что 
делали. 
Нетрудно догадаться и по этим представлениям о законах, которые 
пахнут однообразием, тиранией, что “закон, в котором все ясно, съедает 
голову правительства”, о том, что законы политики Совета были не в 
интересах человека, а на самом деле средством удержания их в рабстве и 
зависимости. Писатель сумел показать это в выражении психологических 
состояний потерпевших.