The Disciplined Trader

146
Закладываем фундамент для понимания себя 
Воспоминания, ассоциативные связи и понятия... 
147
с деньгами ему предлагали приобрести новый опыт, благодаря 
которому он расширил бы свой набор отличительных признаков 
о свойствах внешнего мира (то есть он познал бы, что даровые 
деньги тоже бывают). В итоге он стал бы развитее, опытнее. 
Ведь до этого он, конечно, не знал, что бывают случаи, когда 
деньги дают безвозмездно. Но вот такой случай выпал: казалось 
бы, какой мощный толчок усомниться в своем понятии, что такого 
не бывает! Увы, его понятия оказались мощнее. Очевидно, из-за 
них он и мысли не допускал, что такое волне возможно. Круг 
опять замкнулся: в итоге он снова «убедился», что его выводы или 
оценка ситуации соответствуют истине. Но на самом деле в ней, 
как в зеркале, отразилась истина о его понятиях и то, как они 
обрабатывают информацию извне.
Понятия задают и параметры, в которых идет ее прием. По 
определению, всякое определение устанавливает рамки. Понятия 
всячески обрабатывают информацию, чтобы поддержать равно-
весие между внутренним и внешним миром. Если равновесие на-
рушено и человек чувствует это, то он либо страдает от стресса 
(сильного или слабого), либо строит иллюзии. Стремясь сохранить 
равновесие, человек во многих случаях реагирует на обстановку 
машинально, однозначно. «Да разве можно иначе?» - нашептыва-
ют ему его понятия. «Конечно, можно!» - утверждает внешний 
мир, создавая те или иные ситуации, в которых совсем не обяза-
тельно упираться в один, увековеченный понятиями, вариант.
Фильтруя поток информации, поступающей во внутренний мир, 
понятия занимаются тем, чем и призваны заниматься. А призваны 
они дозировать информацию, чтобы человек познавал мир посте-
пенно. И если он считает, будто нечто бывает только таким и ни-
каким иначе, то что требуется от понятий? Правильно: естествен-
ным образом отсечь поступление противоречащих сведений. Ведь 
призадуматься или согласиться с каким-то новым или противоре-
чащим фактом - значит открыть дорогу иным вариантам, чего 
обычно делать не приходится. От избытка выбора может насту-
пить преждевременная сумятица в умах и их перегрузка. Спасибо 
понятиям за их контрольную службу! Если бы не они, туго при-
шлось бы нашим головушкам. Представьте себе, например, что 
ваш телевизор ловит всю информацию, поступающую со всех 
телестанций, а транслирует ее лишь по одному каналу, причем 
одновременно. Понятия же заставляют выбрать какую-то одну
станцию, и именно ее информация становится объектом вашего 
внимания на данный момент. Потом, начиная понимать, что этот 
вариант - не единственный, и научившись выбирать в ситуациях, 
когда возможны варианты, поле зрения можно и расширить, пере-
ключившись на другой канал.
КАК СТРАХ ПРИВОДИТ К ТОМУ, ЧЕГО 
ПЫТАЕШЬСЯ ИЗБЕЖАТЬ
Все, что человек воспринимает извне, он воспринимает бла-
годаря отличительным признакам, которые научился распознавать. 
Но на какие признаки (из всех, которые он научился распознавать) 
будет обращено больше внимания? Это зависит от интенсивности 
энергии в петле восприятия. Впрочем, человеку оставлена свобо-
да выбора - внимать любой информации, которая оказывается под 
рукой. Однако страх (то есть высокая степень отрицательно заря-
женной энергии) донельзя сужает ее круг. Он заставляет сосредо-
точиться лишь на том, что пугает. И это понятно: иначе как убе-
речься от того, в чем чуешь опасность?
Пояснить сказаннное как нельзя лучше поможет такой бы-
товой пример. Человек учится водить машину. Всевозможные 
опасности на дороге очевидны даже тому, кто никогда не садился 
за руль. Взять хотя бы лобовое столкновение: нужно ли говорить 
о его страшных последствиях? А уж новичку за рулем трудно 
в любой сложившейся ситуации. Ведь у него нет необходимых 
навыков вождения, отчего он не уверен в себе: правильно ли все 
делает и делает ли то, что надо? Словом, он на себя положиться 
не может. Поэтому ему за рулем неспокойно, боязно. В результате 
он от страха будет следить только за встречным транспортом или, 
наоборот, только за ходом собственной машины, вцепившись в руль 
и неотрывно глядя вперед, в одну точку: как бы не выехать за

---