The Disciplined Trader

166
Закладываем фундамент для понимания себя 
Зачем учиться приспосабливаться? 
167
ся лишь тому, кто вечный ученик природы - даже если стал круп-
ным ученым. И наоборот: чем больше кто-то уверен, будто све-
дущ, тем больше у жизни шансов доказать, что от его знаний не 
так уж много пользы. Только, опять же, увидит ли он ее доказа-
тельства? Ведь они могут быть прямо перед его носом, но внут-
реннему миру нечем опознать их. Вся надежда на то, что человек 
сам захочет раскрыть на них глаза и дать пищу уму. Но, может, 
мы и впрямь очень сведущи? Тогда с какой стати появляются 
мучительные переживания? Вот кто лучший свидетель наших про-
белов: нет, мы не знаем, как справиться с жизнью, чтобы остать-
ся довольными. Знали - так справились бы!
Все сказанное должно бы казаться отчасти очевидным. Ведь 
человеку не свойственно старательно собирать и учитывать све-
дения, которые идут вразрез с тем, что уже известно и считается 
истинным. Да, но мы забыли о том, что за фактами может скры-
ваться нечто большее. Вернее, мы просто еще не научились оце-
нивать его или отличать от прочего. Не исключено, что на его 
пути встали и наши нынешние понятия. Однако в этом большем 
заключен более подходящий алгоритм действий, который сулит 
лучший результат. Все, что пока не познано тем или иным чело-
веком, остается за рамками его личной точки в круге, но ждет 
своего часа, чтобы войти в нее. Все неизвестное - это вся та 
информация, которая могла бы подсказать вариант с гораздо бо-
лее успешным исходом. Но ведь нельзя знать того, что пока не 
познано. С другой стороны, уже познанное не дает прикинуть иные 
варианты достичь желаемого. Вот так и попадают люди в этот 
донельзя бесплодный круговорот жизни. Какой-нибудь бедолага 
уверен, что ничего другого ему и не дано. А что на самом деле? 
Он сам посадил себя в яму, не научившись приспосабливаться. 
Ведь когда ищешь средство приспособиться, то возможных вари-
антов оказывается всегда больше, чем думалось - вернее, чем 
позволяли думать собственные понятия. Уточню, что я имею 
в виду под «приспосабливаться»: это значит выявлять и усердно 
менять нечто в нашем внутреннем мире, добиваясь большей гар-
монии между внутренним и внешним миром.
Всякое знакомство с чем-то извне оставляет внутри по-
метку о характере познанного. Вся информация или возможные 
варианты из той же группы, что и познанное новое, пройдут 
через оценочный фильтр урока, извлеченного из этого знаком-
ства. Помните пример с ребенком, чье знакомство с собаками 
кончилось плачевно? Мальчик хотел поиграть с животным, ко-
торое вызвало у него естественное любопытство. А собака его 
укусила. Какой вывод он сделает для себя на будущее? Все 
собаки кусаются. Это «естественное обобщение» станет внут-
ренним барьером для всего, что так или иначе опять будет 
связано для него с собаками.
Я сказал «естественное обобщение», чтобы подчеркнуть: 
ребенку не придется всякий раз долго вспоминать о своем одно-
боком выводе о собаках, который уже занесен в его внутренний 
мир. Ведь ассоциации срабатывают автоматически: так устроен 
мозг человека. Поэтому мальчику не потребуется воскрешать 
в памяти укусившую его собаку. Для него любая собака - напо-
минание о боли от той первой встречи. Из-за ее печального исхода 
он будет механически переносить то ощущение на все последу-
ющие эпизоды с собаками. Понятно, что он сильно ошибся в сво-
ем обобщении. Понятно, что жизнь, наверняка, покажет: в основ-
ном собака - это все-таки друг человека. «Не бойся, она не 
укусит!» - говорят ему окружающие. А он все равно верит лишь 
собственному выводу о собаках (заметьте: не о собаке, а именно 
о собаках). Из-за него новым фактам дорога во внутренний мир 
закрыта.
Возьмем теперь обратную ситуацию. Первый опыт общения 
ребенка с собакой оказался удачным. Очевидно, при всяком удоб-
ном случае он затеет игру с любой собакой. И так будет до тех 
пор, пока он, что называется, не обожжется. Допустим, собака 
укусила его. Обобщит ли он автоматически всех собак со своей 
обидчицей? Нет. Ведь он уже знает, что в жизни бывает по-вся-
кому. Просто, оказывается, не все собаки дружелюбны; значит, 
с ними надо быть поосторожнее и смотреть, какая это собака: 
вот что он откроет для себя.
А теперь вернемся к случаю печального первого опыта. Тот 
ребенок не знает, что собаки могут приносить радость и даже сча-
стье. Откуда ему знать, если он такого не испытал? Он этого пока 
не усвоил, хотя не исключено, что жизнь уже дает ему возможности 
убедиться в обратном. Но у нее вряд ли что получится, пока он не 
захочет преодолеть свой страх. Энергия уже усвоенного встанет на 
пути или отвергнет все прочие факты о натуре собак.

---