BORLIQ
| | |
TIL
| | |
LISON
|
ME’YOR
|
NUTQ
|
Umumiylik
| |
Alohidalik
|
Mohiyat
| |
Hodisa
|
Imkoniyat
| |
Voqelik
|
Sabab
| |
Oqibat
|
Leksema va so‘z. Lisonning borliq hodisalarini nomlash, ifodalash, ko‘rsatish uchun xizmat qiluvchi birligi – leksema. Lisoniy birlik sifatidagi leksema biri ikkinchisisiz mavjud bo‘la olmaydigan ikkita psixofizik tomon – akustik struktura (tovush qobig‘i), ya’ni nomema hamda ma’lum bir tushuncha asosida vujudga kelgan mazmuniy struktura, ya’ni sememaning birligidan iborat.
Til va nutq o'rtasidagi munosabatlar nazariyasi juda jadal rivojlanmoqda, ammo ziddiyatli. O'z-o'zidan (intuitiv darajada) til va nutq juda uzoq vaqt davomida chegaralangan. Bu farqsiz, masalan, alohida harflar nutqda haqiqatda jaranglaydigan fonema variantlarini emas, balki tovushlarning asosiy turlarini, ya'ni fonemalarni bildiradigan birinchi alifbolarni yaratish mumkin emas edi. Birinchi alifbolarning yaratuvchilari, shubhasiz, yorqin fonologlar bo'lib, ular o'zining konkretligi va cheksiz xilma-xilligi va tovushlarning rang-barangligi bilan murakkab bo'lgan nutq rejasiga, tilning juda mavhum rejasiga juda aniq qarshilik ko'rsatishga qodir edilar.
Til va nutqning o'zaro bog'liqligi xususiyatlari
U bu ikki tushunchani farqlashni kiritgan.Shu bilan birga, til va nutqning asosiy farqini ham unutmaslik kerak. Va bu shundan iboratki, birinchisi aloqa vositasi bo'lsa, ikkinchisi, o'z navbatida, tilning o'zini gavdalantirish va amalga oshirishdir.
Til mavhum va rasmiy, nutq esa moddiy hisoblanadi. Unda tildagi hamma narsa tuzatiladi. U barqaror va statik, nutq faol va dinamik bo'lsa, u yuqori o'zgaruvchanlik bilan tavsiflanadi.
Til va nutq, ular bir-biri bilan bog'liq bo'lishiga qaramay, aniq farqlarga ega: til jamiyat mulkidir, u unda so'zlashuvchi odamlarning umumiy "dunyo tasvirini" aks ettiradi, nutq individualdir va faqat ma'lum bir shaxsning tajribasini aks ettiradi. individual.
Do'stlaringiz bilan baham: |