Tilshunoslik fanidan ma’ruzalar matni

1. “Logisch-philosophische Abhandlung”
( “Tractatus Logico-Philosophicus”, 1922- yil)
2. “Philosophische Untersuchungen”
(“Falsafiy tadqiqotlar”, 1953-yilda vafotidan keyin nashr etilgan).
Vitgenshteyn “Tractatus Logico-Philosophicus” nomi bilan nashr etilgan kitobini urush tugashiga yaqin, Avstriyaning Zalsburg shahrida ta’tilda bo‘lganida yozib tugatadi.
Vitgenshteyn falsafaning barcha muhim muammolarini hal qildim degan fikriga mos ravishda, Birinchi jahon urushidan keyin bu mavzuni tashlab, o‘rniga boshlang‘ich maktab o‘qituvchisi bo‘lishga tayyorlandi.
Vitgenshteyn o‘zining keyingi kitobi "Falsafiy tadqiqotlar"ni “Biz falsafada topadigan narsa ahamiyatsiz, bu bizga yangi faktlarni o‘rgatmaydi, faqat fan buni qiladi. Ammo bu arzimas narsalarning to‘g‘ri konspekti juda qiyin va juda katta ahamiyatga ega. Falsafa aslida arzimas narsalarning konspektidir” deb hisobladi va haqiqatan ham uni to‘g‘ri tartibga solish juda qiyin deb topdi.
Vittgenshteyn til o‘yinlari g‘oyasidan tilning qanday qilib mumkin bo‘lishini o‘rganish uchun foydalanadi. Tadqiqotlarini falsafiy deb atash, Vitgenshteynni tilni shakllantirish yoki tilni o‘zlashtirish nazariyasi bilan qiziqtirmasligini anglatadi. “Til oʻyini” nazariy emas, balki metodik-mantiqiy tushunchadir.
Til o‘yinlarini keyinchalik ko‘proq yoki kamroq realistik mantiqiy eksperimentlar, ya’ni amaliyot mantig‘ini (imkoniyatlarini) o‘rganish uchun pragmatik (kommunikativ va o‘zaro) vaziyatlarning konstruktsiyalari sifatida tushunish mumkin.
Kuchli tomonlar:

• 
  Ishtirokchilarni ularning samaradorligi uchun muhim bo‘lgan munosabat va xulq-atvorni tekshirishga shaxsiy darajada jalb qilish;
  
• 
  Turli vaziyatlar uchun yozilishi mumkin; Tahlil va mulohaza yuritishni, qaror qabul qilishni talab qilish; javoblarni "mutaxassis"dan olish mumkinligi haqidagi fikrni kamaytirish;
  
• 
  Konsept yoki jarayonlarni tasvirlash uchun alohida yoki goruped foydalanish mumkin;
  
• 
  Amaliyotni ta’minlash uchun rol o‘ynash va vaziyatli mashqlarga olib kelishi mumkin;
  
• 
  Aniq tajriba va aks ettiruvchi kuzatishni o‘rganish uslublariga murojaat qilish.
  

Kamchiliklari:

• 
  Ishtirokchilar juda kam ma’lumot olganidan shikoyat qilishlari mumkin;
  
• 
  Hodisalar diqqat bilan yozilishi, qayta ko‘rib chiqilishi yoki kerakli fikrni tanlash uchun tanlanishi kerak;
  
• 
  Agar o‘ziga xos madaniyatni o‘rganishga qaratilgan bo‘lsa, qabul qiluvchi mamlakatning resurs xodimlari kerak;
  
• 
  Agar individual mulohaza sakkizdan kam bo‘lmagan kichik guruhlarda muhokama qilinsa, eng samarali;
  
• 
  Mavhum konseptsiyani o‘rganuvchilar uchun asabiylashtiruvchi texnika.
  

GLOSSARY