Учебная программа учреждения высшего образования по учебной дисциплине для специальностей

1.2.2 АКМЕИЗМ

Кризис символизма и дискуссия о нем. История развития акмеизма. Первый «Цех поэтов» (1911—1914). Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам, С. Городецкий, М. Зенкевич, В. Нарбут. Эстетические идеи акмеизма. Символизм  кларизм  адамизм  акмеизм. Слово в поэзии акмеистов. Иерархия искусств. Архитектура в поэзии акмеистов. Синтез искусств. Реформирование традиционных поэтических жанров. Роль поэта и назначение поэзии. Филологическое мироощущение.

Второй «Цех поэтов» (1916). Г. Иванов, Г. Адамович, Н. Оцуп, М. Лозинский. Идейно-философские связи с символизмом. Реформа эстетической системы символизма. Интерес к французскому «стилизму» рубежа веков (А. де Ренье, А. Франс). Роль стилизации в поэзии акмеистов. Реформы поэтического стиля в поэзии акмеистов. Журналы «Аполлон» и «Гиперборей».
Третий «Цех поэтов» (1920—1921). Поэтическая молодежь. Расширение метрических возможностей стиха. Многожанровость творчества акмеистов (поэзия, проза, драматургия, мемуары, критика).
Творчество писателей, близких к акмеизму (Е. Кузьмина-Караваева, М. Кузмин, Б. Садовский).
А. Ахматова в среде акмеистов. Отзвуки символизма в сборнике «Вечер». Самоопределение поэта (сб. «Четки»). Стремление к изображению реальной жизни и драматизм личного мироощущения. Трагическое восприятие любви.
Многообразие «масок» лирической героини, сюжетность стихов, психологизм, драматургичность. Автобиографический контекст лирики.
Тема Петербурга в творчестве А. Ахматовой, ее связь с пушкинскими традициями. Церковно-бытовая проблематика, своеобразие воплощения. Поэма «У самого моря». Цикл «Июль 1914» и его проблематика.
Акмеистические принципы поэзии О. Мандельштама (сб. «Камень»).

Н. С. ГУМИЛЕВ

(1886—1921)

Влияние В. Брюсова на становление творческой индивидуальности Н. Гумилева. Первый сборник «Путь конквистадоров» (1905). Утверждение активного героя. Условность поэтического мира, основные мотивы (экзотика, визионерство, любовь).

Стремление к «объективной поэзии». Темы «битвы» за небывалую красоту, крушения естественной гармонии под напором потребительской цивилизации, мотивы тягостных испытаний и вера в торжество человечности в сборниках «Романтические цветы» (1908) и «Жемчуга» (1910). Характер романтической образности, концепция героя. Формирование принципов акмеистической эстетики и поэтики.
Интерес Н. Гумилева к технике стиха. Н. Гумилев в «Академии стиха» Вяч. Иванова. Сотрудничество в журнале «Аполлон». Н. Гумилев — теоретик и практик акмеизма. Создание «Цеха поэтов». Программная статья «Наследие символизма и акмеизм».
«Муза Дальних Странствий» в сборнике «Чужое небо». Расширение метрических возможностей стиха. Н. Гумилев в годы первой мировой войны. Проблематика и художественное своеобразие сб. «Колчан». Философское осмысление революции, отечественной и мировой истории. Сборники «Шатер», «Огненный столп» — итог творческих исканий поэта. Их трагический пафос. Идея служения человеку и человечеству, возрождению мира и трагическое ощущение ограниченности своих возможностей («Память», «Шестое чувство», «Мои читатели»). Стихотворение «Заблудившийся трамвай», тема бессмертия. Поэма «Мик», сб. «К синей звезде».
Стихотворная драматургия Н. Гумилева. Пьесы «Дон Жуан в Египте», «Гондла», «Отравленная туника».
Н. Гумилев — театральный и литературный критик. Книга «Письма о русской поэзии».