Гуманистическое и эстетическое содержание творческого наследия В. Хлебникова. Периодизация творчества. Судьба и личность поэта. «Осады времени» как судьбоносные точки в идеостиле поэта. Синтез наук. Философско-лингвистическая теория. Сплав «общеславянского» и «звездного» языков. Словотворчество, эстетика неологизмов. Концепция звездного языка. Брошюра «Учитель и ученик» — попытка теоретического обоснования языкотворчества. Теория «зауми». Поэмы В. Хлебникова: «Дети Выдры» (1913), «Зверинец», «Марина Мнишек», «Хаджи-Тархан», «Аза из Узы», «Ладомир», «Каменная баба», «Ночь в окопе», «Доски судьбы» «Поэт», «Лесная тоска». Полистилевой и полижанровый сплав. Трагическое одиночество поэта. Мифологическое начало. Синтез мифологий Запада и Востока. Панславянизм. Евразийство. Парарелигиозность. Драматургия В. Хлебникова. «Снежимочка», «Маркиза Дэзес», «Госпожа Ленин», «Ошибка смерти». Полижанровая природа пьес. Трагическое и комическое в пьесах. Образный символизм. Лексическая и смысловая неология.
Сверхповести «Ка», «Зангези». Математическое начало в поэтике В. Хлебникова. Числовая семантизация и тематизация. Энергетическо-волновая природа мироздания и поэтическая вселенная. Вибрационное качество звуков. Геометризм поэтического мира В. Хлебникова. Хлебников как поэт и ученый-лингвист.
1.2.4 НЕОКЛАССИЦИЗМ
Поэты, стоящие вне течений и групп и тяготеющие к неоклассицизму. Возражения против мистицизма и иррационализма символистов, против аморфности и многозначности художественного образа, культа субъективизма. Ориентация на традиции искусства античности, Возрождения, классицизма. Противопоставление текущим противоречиям жизни «вечных» гуманистических и эстетических ценностей, индивидуалистическому произволу в искусстве античной «вещности» и классицистического рационализма в художественном постижении человека и мира.
(1855—1909)
Роль И. Анненского в развитии новой литературы. Необычность творческой судьбы, своеобразие поэтики. Импрессионистичность изображения — основная черта художественной манеры писателя. Камерность лирики (сборники «Тихие песни», 1904 г., «Кипарисовый ларец», 1910 г.). Развитие традиций Ф. Тютчева и А. Фета.
Анненский как критик-импрессионист (две «Книги отражений», 1906, 1908). Общественная направленность критики И. Анненского (статьи о М. Горьком, Л. Толстом, Ф. Достоевском). Отношение И. Анненского к символизму в последние годы жизни (статья «О современном лиризме», 1909).
Своеобразие драматургии И. Анненского («Меланиппа-философ», 1901; «Царь Иксион», 1902; «Лаодамия», 1906; «Фамира-Кифаред», 1906). Создание «квазионической» драмы, связь с приемами мифотворчества.
И. Анненский и его переводы западной поэзии (из античной поэзии, Лонгфелло, Бодлер, П. Верлен). И. Анненский и А. Блок. Влияние И. Анненского на поэзию акмеистов.
Do'stlaringiz bilan baham: |