32
го университета. В круг друзей М.М. Бахтина
входили литературовед
Л.В. Пумпянский, философнеокантианец М.И. Каган, пианистка
М.В. Юдина. Учениками М.М. Бахтина были П.Н.
Медведев, автор кни
ги «Формальный метод в литературоведении» (1928), и В.Н. Волошинов,
опубликовавший работу «Марксизм и философия языка» (1929).
Арестованный и сосланный в Казахстан, М.М. Бахтин лишь чу
дом остался в живых. Он был лишен
возможности жить в Москве, Ле
нинграде и других крупных городах. Долгие десятилетия Бахтин пре
подавал литературу в средней школе и в Саранском педагогическом
институте. Ученый так и не смог защитить докторскую диссертацию,
посвященную творчеству Ф. Рабле и народной культуре Средневеко
вья и Ренессанса. Лишь в самом конце жизни он получил возмож
ность переехать в Москву.
Центральной идеей, объединяющей труды М.М. Бахтина, являет
ся диалог (диалогические отношения). По
мнению философа, «под
линное понимание всегда исторично и персонифицировано».
М.М. Бахтина интересует не языковое предложение, а речевое
высказывание, причем «...границы каждого конкретного высказыва
ния... определяются сменой речевых субъектов». Ученый ставит про
блему «чужого» слова, «чужой речи». Соответственно и
произведение
он воспринимает как «звено в цепи речевого общения», направленное
на «активное ответное понимание».
Диалог автора с героем моделирует отношения между произведе
нием и читателем. М.М. Бахтин разрабатывает представление об иде
альном читателе, «лазеечном адресате»,
который может принадлежать
«большому времени».
Do'stlaringiz bilan baham: