Unwto (unwto) ning turini oching)

Qirol Sejong va uning hukmronligi.
Koreyalik asalarilar shohi, Sejong Buyuk, tashvishga tushdi. Uning mamlakati Xitoyning Ming-Xitoy davlati bo'lib, koreys tilini yozish uchun Xitoy belgilaridan foydalangan. Biroq, bu Joseon Koreya xalqi uchun bir nechta muammolarni keltirdi:
 Tilimizdagi tovushlar Xitoy tilidan farq qiladi va Xitoy grafikalari yordamida osongina muloqot qilmaydi. Shuning uchun johillarning aksariyati yozma ravishda o'z fikrlarini ifoda etishni xohlashsa-da, ular bilan muloqotga kirisha olmadilar. Bu vaziyatni shafqat bilan hisobga olgan holda, men yigirma sakkizta harfni ishlab chiqdim. Men faqatgina ularni osonlikcha o'rganib, ularni kundalik hayotida qulay foydalanishlarini xohlayman.
[ Hunmin Chongumdan , 1446-yil, Lee, p. 295]
Qirol Sejong (1418 - 1450) tomonidan aytilgan ushbu bayonot olti yuz yil muqaddam Koreya jamiyatida savodxonlik va ta'limning muhim qadriyat ekanligidan dalolat beradi. Bundan tashqari, shohning oddiy odamlarga bo'lgan g'amxo'rligi - o'rta asrlarda hukmdor uchun ajoyib tarzda demokratik yondoshuv ko'rsatilgan

2019 yil uchun gastronomik tendentsiyalar.
■ butun dunyo bo'ylab sayyohlikni rivojlantirishni (xalqaro va ichki), o'zaro tushunishni, sog'liq va farovonlikni rag'batlantirishni tezlashtirish va kengaytirish;
■ odamlarga sayohat paytida tashrif buyurgan mamlakatlari ma'lumoti va madaniyatiga kirishda yordam berish;
■ tashqi turizm uchun zarur moddiy-texnik bazani ta'minlash va ushbu mintaqalar bilan bog'langan transport marshrutlarini rivojlantirish orqali dunyoning kam rivojlangan hududlarida yashash va yashash darajasini yaxshilash;
■ sayyohlarni qabul qiluvchi mamlakatlarning imkoniyatlarini kengaytirish va shu bilan ularning iqtisodiyotini rivojlantirishga qo'shgan hissasini oshirish;
■ JSTga a'zo mamlakatlarning turistik manfaatlarini muvofiqlashtirish;
■ turoperatorlarning turli uyushmalari o'rtasida doimiy aloqalarni o'rnatishda yordam berish.

"Oziq-ovqat madaniyati"ga ta'rifini bering.
агарда биз хозирда жахонга уз назаримизни каратадиган болсак озик овкат маданияти турлича эканлигини курищимиз мумкин мисол килиб оладиган болсак европа давлатларда овкатланишга жуда каттик этибор берилади шу сабабдан улар канча куп ишлари болмасин кунига айни бир вактда ва 5 махал овкатланишади. шу оринда овкатланиш усули хакада гапирадиган болсак шарк давлатларини ейиш усули гарб давлатларидан жуда фарк килади. шаркликлар таёкчаларда ейишса колган давлатлар кошик ёки санчкиларда танавул килинади. ва буни хаммаси минталитега боглик.

Ommaviy bayramlarni tasniflashga misolini keltiring

Bayram bu xilma-xil, murakkab ijtimoiy hodisa, shu munosabat bilan uni har xil (falsafiy, sotsiologik, pedagogik, etnografik, san'atshunoslik va boshqalar) da o'rganish zarur, bu esa uni tasniflash uchun turli asoslarning mavjudligi imkoniyati to'g'risida gaplashishga imkon beradi. Umuman olganda bayram shunday murakkab, ko'p qirrali hodisa bo'lib, hamma davrlar va xalqlar uchun yagona, keng qamrovli tasnifni yaratish mumkin emasligi aniq, xuddi shu tasnifning murakkabligi bir xil bayramlarni ham bir guruhga, ham boshqasiga kiritish mumkinligidadir.
Zamonaviy ijodiy sanoat va madaniy jarayonlarning sayyohlik salohiyatiga qanday ta’sir qiladi?
??????
Ta'rif bering. Bayram nima?
Bayram (turkiy tilda — katta yigʻin, toʻy) — keng nishonlanadigan tantanali kun. Ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyot davomida kelib chiqishi, mazmuni, ijtimoiy hayotda qaror topishiga koʻra anʼanaviy, diniy, milliy va boshqa bayramlar vujudga kelgan.
Jahon dinlariga ta’rif bering.
Jahon dinlari ya’ni Buddaviylik, Xristianlik va Islom dinining shunday bir ko’rinishiki, bu dinlar paydo bo’lgan xududdagina amal Qilib qolmay, Yer yuzining boshqa xududlarida ham o’zlariga etiqod Qiluvchilarni vujudga kеltira olgan dinlardir. Jahon dinlar o’z etiqodchilarning milliy, etnik, til, irq, tug’ilgan joyi, qaysi davlat Fuqarosi ekanligidan qatiy nazar, bu dinlarni qabul qilishlari mumkin.Millat dinlari ( Iudaizm, Hinduizm,Sintoizm, Konfutsiylik )Elatlarning kеyin esa millatlarning shakllanishi jarayonini aks ettirgan.
Dinning turizm sohasiga ta'siri.
Dinning turizmga tasiri juda katta. Mamlakatka tashrif buyurayotgan sayyohlar birinchi bo'lin tashrif buyurayotgan mamlakatining dinini va o'zining dinini solishtirib koradi. Shuning uchunham xozirda barcha davlatlarda tashrif buyurivchilarning diniga etibor beriladi ularga shart sharoit yaratib berishga xarakat qladi.
Turizmda din bilimlarining roli va ahamiyati.
Turizmda din bilimarining ahamiyati juda katta. Hozirda din biimlariga asoslanib butun dunyoda Halol turizm rivojlanmoqda. Dini musulmon bolgan sayyohlar uchun erkaklar bo'lmaydigan plyajlar, halol restorant va kafelar ochilmoqda bu ham turizm rivojlanishiga katta xissa qoshadi.
Jahon dinlari. Savolning mohiyatini oching.

Jahon dinlari ya’ni Buddaviylik, Xristianlik va Islom dinining shunday bir ko’rinishiki, bu dinlar paydo bo’lgan xududdagina amal Qilib qolmay, Yer yuzining boshqa xududlarida ham o’zlariga etiqod Qiluvchilarni vujudga kеltira olgan dinlardir. Jahon dinlar o’z etiqodchilarning milliy, etnik, til, irq, tug’ilgan joyi, qaysi davlat Fuqarosi ekanligidan qatiy nazar, bu dinlarni qabul qilishlari mumkin.Millat dinlari ( Iudaizm, Hinduizm,Sintoizm, Konfutsiylik )Elatlarning kеyin esa millatlarning shakllanishi jarayonini aks ettirgan.

Diniy an'analar. Savolning mohiyatini oching. Misol keltiring.

Diniy urf odat, an’ana va marosimlar vaqt o‘tishi Bilan milliy an’ana va marosimlarga aylanib borishi Transfarmatsiyalashuvi deb ataladi. Masalan, xristian- Lik dini yevropa xalqlari hayotiga kirib kelganida ushbu Dinning marosimlari mazkur xalqlarning milliy urf odat Va an’analariga aylandi. Rojdestvo bayrami, hindlarda Xole bayrami, Koreyslarda shamanizm bilan bog‘liq urf Odatlar mavjud. O‘zbekistonda esa, barcha dinlarda muqaddas deb Hisoblangan oila instituti milliy qadriyat sifatida Asosiy Qonunga kiritilgan va an’anaga aylangan.

O'zbekiston Respublikasining jahon merosi ob'ektlari.

Ayni paytda YuNeSKO ro‘yxatiga O‘zbekistondan 4 me'moriy majmua va nomoddiy madaniy merosning 5 obekti kiritilgan. Me'moriy majmualar Xiva, Buxoro, Samarqand va Shahrisabzning tarixiy markazlaridan iborat. 5ta nomoddiy madaniyat obekti esa Navro‘z, katta ashula, askiya va hokazolardan iborat.Shuningdek, yana 30 obekt ushbu ro‘yxatga kiritilish bosqichida turibdi.

Madaniy meros ob'ektlarining tarkibi va xususiyatlari.

Madaniy meros mezonlari

Ob'ekt inson ijodiy dahosi asaridir.
Ob'ekt ma'lum bir vaqt ichida yoki ma'lum bir madaniy makonda insoniy qadriyatlarning muhim o'zaro ta'sirini ko'rsatadi.
Sayt noyob yoki eksklyuziv madaniy an'ana yoki tsivilizatsiya uchun mavjud bo'lib, u hali ham mavjud yoki allaqachon yo'q bo'lib ketgan.
Sayt insoniyat tarixidagi muhim davrni aks ettiruvchi ajoyib misoldir.
Sayt madaniyat yoki insonning atrof-muhit bilan o'zaro ta'sirining ajoyib namunasidir, ayniqsa, agar u qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishlarning kuchli ta'siri tufayli zaif bo'lib qolsa.
Ob'ekt voqealar yoki mavjud urf-odatlar, g'oyalar, e'tiqodlar, badiiy yoki adabiy asarlar bilan to'g'ridan-to'g'ri yoki moddiy jihatdan bog'langan va g'ayrioddiy global ahamiyatga ega.