Условные обозначения

Административное 
разделение эмирата
Высшие 
государственные 
должности

---

58
положения в столичном городе Бухара. В том числе, все вилаяты были 
в его подчинении. В эмирате на втором месте после кушбеги стоял 
диванбеги – визирь, отвечающий за финансы. Он назывался ещё куйи 
кушбеги (нижний визирь). Финансовый визирь занимался вопросами 
закята. Чиновник, назначенный на должность аталыка, имевший большой 
авторитет во времена шейбанидов и особенно, аштарханидов, теперь 
был ответственным за орошение земель Бухарского и Самаркандского 
вилаятов, а также за всё, что связано с распределением воды.
Основной задачей чиновника с должностью парваначи, как и при 
Бухарском ханстве, был разнос ярлыков (документов) великого эмира 
чиновникам, а также теперь он стал заниматься вопросами, связанными 
с поселениями арабов, проживающих в эмирате.
Иногда чиновнику, работающему на должности парваначи, пору-
чались более важные задания. Например, эмир Хайдар отправил Ни-
язбека-парваначи, назначив его командующим армией, для по давления 
поднявшегося бунта в Мерве. Бунт возглавлял его брат Динносирбек. 
Или же, эмир Насрулла после завоевания Коканда в 1842 году, на-
значает наибом мангыта Ибрагима-парваначи, несомненно, учитывая его 
положение в жизни эмирата. Авторитет той или иной должности стал 
зависеть и от того, кто сидит на этой должности.
Чиновник, назначенный на должность главного инака, доводил при-
казы эмира до государственных служащих, работающих на ни жестоящих 
должностях, проверял выполнение этих приказов и орга низовывал 
деятельность служащих, которые назначались бы в даль нейшем на 
государственные должности.
Младший инак принимал документы от иностранных послов. Он 
также отвечал и за печать эмира.
Ещё одной из важных государственных должностей была туксоба. 
Его основной обязанностью было хранение государственного флага, а 
иногда он исполнял ответственную работу – подача блюд на эмирский 
стол. Задача была столь от ветственной, что к туксобу прикреплялся 
один туман в качестве источ ника дохода.
В управлении государства были и другие высшие государственные 
должности, такие как кукельдаш (начальник службы государственной 
безопасности), мехтар (чиновник, контролирующий распределение 

---

59
средств, собранных от налогов и других сборов), кутлау (чиновник, 
ответственный за строительство, осуществляемое за счёт государства), 
эшик агабаши, мирахур (старший ханской конюшни), караулбеги (ох-
рана города и дорог), шигаул (организатор приёма иностранных 
послов), мушриф (чиновник, ведущий регистрацию подарков эмиру 
и записывающий приход налогов), дастарханчи (ответственный за 
застолье, организуемое при эмире), китобдор (начальник эмирской 
библиотеки), додхох (чиновник, доставляющий заявление потерпевшего 
эмиру и ответственный за доставку ответа заявителю).
Соблюдение законов шариата в государ-
ственной и общественной жизни обеспе-
чивалось со стороны шейх­уль­ислама, 
казикаляна, муфтия, мухтасиба (раис) и садров.
Шейх­уль­ислам был главой всех мусульманских руханий (священ-
ник, который занимался вопросами религии), считался самым высо-
копоставленным руханием в государстве. Его чин был настолько вы-
соким, что даже будущий правитель не мог са диться на трон без 
благословления шейх-уль-ислама.
Он вёл контроль над точным выполнением требований шариата 
в стране. Шейх-уль-исламу подчинялся даже казикалян – Верховный 
судья.
Должность казикаляна по чину стояла на втором месте после шейх-
уль-ислама. Он, кроме своих прямых обязанностей, вёл контроль защиты 
прав, потерявших кормильцев, и обездоленных людей. В эмирате в 
вилаятах, туманах и сёлах были образованы суды.
В эмирате расширились полномочия мухтасиба (раис). Как известно, 
мухтасиб вёл непосредственный контроль над недопущением жуль-
ничества и торговли некачественным товаром на рынке, над точностью 
измерений веса и длины, а также над соблюдением насе ления правил 
шариата. Проверял список людей, читающих намаз в мечетях. Принимал 
меры против употребления спиртных напитков и ростовщичества.
Также в этой системе большой авторитет имели такие должности, 
как садр и муфти. Муфти, основываясь на указаниях шариата, выносил 
«фетву» (заключение) по делам, которые казикалян считал сложными, 
укрепляя его своей печатью. По его заключению кази принимал 
решение. Садр управлял имуществом вакфа.