122
Awo ki iku, Awo lo si Itunla. Itunla ni ile Awo.
Перевод:
Аво (Бабалаво) никогда не умрет; он отправится в Итунла (мир, где
живут после смерти). Итунла ― дом Аво.
Как было уже сказано в Западной Африке жрецов Ифа называют Ба-
балаво или Боконо (традиция Водун). Слово Бабалаво буквально озна-
чает «Отец Тайн». Функция Аво (Бабалаво) в традиции Ифа является
сложной и всеобъемлющей. Жрецы Ифа ― посредники между духами
и людьми. Инициация Ителоду (Тэфа) сложная церемония и длится
минимум от 7 до 15 дней. Оду Ogbe Ogunda сообщает нам о 7 шагах,
которые делает каждый в Мире Духа перед рождением на Земле.
Первый шаг ― предсказание, выполненное Небесным Бабалаво.
Второй ― выполнение предписанных жертв.
Третий ― получение нашего предназначения и соответственно табу.
Четвертый ― прибытие к Небесным Вратам.
Пятый шаг ― рытье ямы потерь.
Шестой ― заполнение ямы прибылью
Седьмой и последний шаг ― выбор судьбы.
Семь шагов и дней потребовалась Олодумаре (Создателю) для рожде-
ния земли, воды, камней, растений, животных и человека. Семь дней
необходимо для рождения жреца, из Оду Ифа Orangun meji.
Полную инициацию Ифа (Тэфа), должны проводить минимум 5 че-
ловек во главе с Олуво (старшим жрецом), владельцем Ориша Оду
или Тыквы Существования. Олуво ― руководитель и главный жрец
над другими Бабалаво в общине жрецов Ифа. Стих из Оду Ogbe Irete
сообщает:
Do'stlaringiz bilan baham: 
