Z. N. Yulchiyeva, N. A. Mirashirova, sh. D. Usmanova, G. G. Kuvandikova, I. N. Mustafaeva, D. F. Hamroqulova kasbiy psixologiya oliy texnik ta’lim yo’nalishlari uchun darslik Toshkent 2021

Ikkinchi gurux omillari o’zi va oilasi uchun moddiy mablag’ning orttirilishi, moddiy va ma’naviy extiyojlarning qondirilishi uchun pul
ishlab topish motivlaridir. Uchinchi guruxga o’zini o’zi faollashtirish, rivojlantirish, o’zini namoyon qilish extiyojlarining qondirilishi va boshqalar kiradi. Ma’lumki, insonlar tabiatdan biror-bir faoliyat bilan shug’ullanmasdan turolmaydilar. Inson nafaqat iste’molchi balki yaratuvchi bo’lib, yaratish jarayonida u ijoddan ilhom oladi. Bu guruxga mansub motiv jamiyat tomonidan extiyojlarning qondirilishi va boshqalarning xurmatini qozonish bilan bog’liq. Maktab o’quvchilarining mehnat tarbiyasi xam shu motiv bilan bog’liq ravishda shakllantiriladi. Mehnat faoliyatining umumiy motivlari yuqorida aytib o’tilganidek, aniq kasblar doirasida amalga oshadi. Kasb tanlash anchagina qiyin va motivatsion jarayondir. Axir shaxsning tug’ri kasb tanlashi ko’pincha insonning xayotdan qoniqishga xam sabab bo’ladi. Insonning qaysi faoliyatini tanlashi ko’proq tashqi omillar xaqidagi qarorning qabul qilinishi jarayoniga to’xtalishi muximdir. Bu asosan tashqi holat baholariga, o’zining imkoniyat va qobiliyatlariga, kasb tanlashdagi qiziqish va moyilliklarigabog’liqdir. Tashqi holatini baholash, ijobiy ta’sir ko’rsatadigan omillar, o’zida ishlab topiladigan pul mikdori, imtiyoz, taklif etilayotgan korxona, muassasaning yashash joyiga yakin bo’lishi, transpot aloqalarining qulayligi, ish joyi estetikasi va ishlab chikarishning zararli tomonlari, jamoadagi psixologik iqlim, maqtov va tartibga chaqirish kabilarni qamrab oladi. O’z imkoniyatlarini baholash sog’lomligi, ishga yaroqliligi, kasbi buyicha muxim sifatlarga egaligi, bilim darajasi, stresslarsiz ishga moyilligi, yuqori shovkinli ishda talab etilgan temp va xotirjam ritm bilan ishlay olish imkoniyati kabilarni o’z ichiga oladi. Qiziqishlarga mos ravishda tanlangan ish joyini baholash, ayni vaqtda ishlayotgan muassasasi, korxonadagi imkoniyat to’siqlari, ishni boshqarish, kasbiy o’sish, tashabbusning paydobo’lishi muhim ahamiyatga ega. Ba’zan qizikish buyicha ish joyini tanlash muhim ahamiyat kasb etadi. Ish joyini va kasbni tanlash motivlari E.S.Chuchunay tomonidan klassifikatsiya qilingan. U kasb motivlarini quyidagilarga ajratadi:
1) Dominant (kasbga qiziqishning ustun turishi).
2) Vaziyat bilan bog’liq (xar doim insonni qiziqtirib kelgan shart
sharoitlarni ro’yobga chiqarish).
3) Komformist.
4) Kasbiy motivatsiyalar (o’ziga yakin ijtimoiy olamning ya’ni
yakinlarini, do’st va tanishlarining maslaxatlari bilan).⁸
Motivlarning mustaxkamlanishi mehnat faoliyatida ishlovchilarning ko’pgina omillarini kondirilishiga bog’liq bo’ladi. G’arb psixologlaridanV.Vrum va E.Disi mehnat faoliyati motivatsiyasini tarkibiy qismlarini ajratadilar. Unga ko’ra insonlar qanchaliko’z ishidan qoniqsa, shunchalik ular o’z ishlarini bajarishga kuchliroq xarakat kiladilar. Ularni faoliyat jarayonida rag’batlantirib borilsa, shunchalik sitqidildan ishlaydilar. Bunday yondashuvda amalga oshiriladigan rag’batlantirish ishchilar faoliyatining maxsuldorligiga bog’liq. Bunda ular faoliyat ko’rsatadigan firma, kompaniya va tashqilotlardan kuch oladilar. Bu turli ko’shimcha imtiyozlar nafaqat ta’lim olish uchun intilish, dam olish, korxona tomonidan tashkil etiladi.
Tadqiqot natijalariga muvofik ishdan bo’shashning turi - ob’ektiv, ob’ektiv - sub’ektiv va sub’ektiv ko’riinishlarga ajratiladi. Ob’ektiv sabablarga sog’liqning yomonligi va jismoniy holati, turar joyini o’zgarishi, ta’lim olishni davom ettirish, tug’ish va bolani parvarishlash kabilar kiradi. Ob’ektiv - sub’ektiv sabablarga mehnat shartnomasining shartlari, kasbiy o’sish, yuksalish imkonining yuqligi va boshqalarni kiritishimiz mumkin. Sub’ektiv sabablarga jamoadagi psixologik iqlim, shaxslararo munosabatlar va boshqalar kiradi. Ishsizlarning ish qidirish motivatsiyalari xaligacha xam o’rganilmayotgan muammo bo’lib kolmokda. Shu bilan birga ishsizlarning ahloqi, yangi ish joyini topish buyicha faoliyati ko’p jixatdan uning motivatsion jabxalariga, ularning tuzilishiga kam xollarda xayot mazmunining shart sharoitlariga bog’liq. M.V.Dmitriy ta’kidlaganidek, ishsizlarning motivatsion jabxalarini o’ziga xos xususiyatlari ish izlashdagi faoliyatlari motivatsion tuzilishlarining xamma ko’rsatkichlariga bog’liq xolda namoyon bo’ladi. Ular ijtimoiy o’zgarishlardan mustaqil bo’lish uchun qayta harakat qilishda o’z imkoniyatlaridan foydalanishga turtki beradi. Passiv ishsizlarning motivatsion imkoniyatlarini tuzilish xususiyati alohida motivlarning xam xarakatlanuvchanligi bilan tavsiflanadi. Kasbiy faoliyat motivlari tuzilishining tavsifnomasi uchun f34 taklif qilgan usullarni qullash mumkin. U istalgan faoliyatning sabablari sifatida quyidagi omillarni o’zida aks ettiradi, deb ko’rsatadi:
1. Ayni faoliyat jarayonidan rohatlanish.
2. Faoliyatning to’g’ri natijalari (yaratiladigan maxsulot o’zlashtirilayotgan bilim va xokazo).
3. Faoliyatni rag’batlatirish (maosh, mansabni oshirish, suz vositasida va
xokazo).
4. Bosh tortish xollarida yoki faoliyat yaxshi bajarilmaganda beriladigan
Jazodan o’zini olib qochishga intilish.
Bu sabablar salbiy “valentlikka” xam ega bo’lishi mumkin. Masalan, faoliyatdan o’zoklashib, qizikishlarini so’ndirishi mumkin. Salbiy valentlikni maxsus belgi bilan izohlab, ularni kuyidagicha ifodalash mumkin:
T-insonga ish jarayonining mashaqqatli, yokimsiz bo’lishi;
R-erishishi kerak bo’lgan natijaga intilishdan o’zoqlashish;
V-ishdan bosh tortish uchun rag’batlantirish-taklif etish;
G-ayni ish faoliyati uchun jazo belgilashi.
Motivatsiyaning barcha omillarini moddiy va nomoddiy stimullarga ajratish mumkin. “Xayot fakat eb ichishdan iborat emas”. Boshqa so’z bilan aytganda pul bilan xodimlarni jalb etishningo’zi etarli emas. Korxonada moddiy rag’batlantirishdan tashkari xodimlar jalb qilinadiganlar motivatsiyasining qo’shimcha, nomoddiy tizimi ishlab chikilgan bo’lishi mumkin. Bu ularni psixologik tashqi iktisodiy jixatlardan muhim extiyojlarni qondirishga mo’ljallangan bo’lishi kerak. Tamoyilni amalga oshishi, yuqori natijalarga erishgan ishchilarning rag’batlantirilishiga qaratilgan ijobiy motivatsiyalarning ishlab chikilishi bilan belgilanadi. Past darajaga ega bo’lgan ishchilarga beriladigan jazolar tizimidan joy olgan “Salbiy motivatsiyalarni” aks ettiradi. Motivlarning kaysi biri ustunlik qilishi ijobiymi yoki salbiymi? degan savolga javobni aniq bir korxonada ishlash va xodimlar bilan munosabatga kirishish jarayoniga bog’liq xolda xal qilish mumkin. Shunday ekan, motivatsiya adekvat bo’lishi, korxona xodimining ish natijalariga mos bo’lishi kerak. Agar olinda xatolarga, xayot, ish natijalariga va tartib buzarliklarga jazo ko’zda tutiladigan bo’lsa, motivatsiya tizimi samarali bo’lmaydi. Bundan tashqari, motivatsiyaning tashqi omillari xodimlarni o’z natijalarini baholashga o’rgatuvchi va korxona xodimlarining ishdagi muvaffakiyati darajalari bilan bog’liq ichki motivatsiya omillarini xam ajratish mumkin. Agar rahbarning bahosi, rahbarlarning o’z natijalarini baholashni shakllantirsa, bu yaxshi ko’rsatkich xisoblanadi. Bunda rahbarning tashqaridan beradigan bahosi va hodimlarning o’z-uziga beradigan bahosi muvofiq keladi. V.A.Krutetskiy o’spirinlarda uchrash mumkin bo’lgan motivlardan quyidagilarni aloxida ta’kidlab o’tadi:
- biror o’quv faniga nisbatan o’spirinning qiziqishi;
- Vatanga foyda keltirish istagi;
- shaxsiy qobiliyatini ro’kach qilib ko’rsatish;
- oilaviy an’analariga rioya qilishi;
- do’stlari va o’rtoklaridan o’rnak olganligi;
- ish joyining va o’kuv yurtining uyga yaqinligi;
- moddiy ta’minlanganlik;
- o’kuv yurti ko’rinishining chiroyliligi yoki unga joylashishining
osonligi singari motivlardir.
Yukoridagi fikrlardan ko’rinadiki, ilk o’spirinlik davrida kasbiy motivlarning shakllanishi bir qator tashqi va ichki omillarga bog’liq. Shuningdek, kasb tanlashga bo’lgan intilish ishtiyoqlar negizida kasbiy motiv va motivatsiya shakllanadi. Aynan xorij psixologlari kasbiy motivlar, tarkibini ishlab chikishda kasb tanlashgacha bo’lgan va kasb tanlab bo’lgandan keyingi jixatlarini ko’rsatib o’tadilar. O‘smirlik davri o‘zining bеtakrorligi, mustaqilligi, ijodiyligi, tanqidiyligi va boshqa xususiyatlari bilan ajralib turadi. Shuning uchun bu davr o‘zining murakkabligi o‘smir shaxsida o‘ziga, o‘zgalarga nisbatan tanqidiylikning shakllanishi bilan bog‘liqdir. Aynan o‘smir shaxsining shaxs sifatida shakllanishida bilish jarayonlari psixologik xususiyatlarini o‘rganish hozirgi kun uchun dolzarb muammo bo‘lib kеlmoqda.
O‘smirlik davrini o‘tish, burilish, qiyin davr sifatida adabiyotlarda kеng qo‘llaniladi. O‘smirlik davrining o‘tish davri dеyilishiga asosiy sabab bu vaqt oralig‘ida bolalikdan kattalik holatiga o‘tish davri yuzaga kеladi, ya’ni psixik jarayonlar o‘quvchi faoliyatlarining jiddiy ravishda qayta qurish bilan bog‘liqdir. Shuning uchun o‘smirlik yoshi o‘zaro munosabat shakllaridan faoliyatni tashkil qilishda kattalar tomonidan rahbarlik qilishda qat’iy o‘zgarishlarni talab qiladi. Aynan mazkur davrni ilmiy jihatdan o‘rganish muhim bo‘lib, unga asos bo‘lgan omillar quyidagilardan iborat:
– fan va tеxnika rivojlanishi natijasida madaniyat san’at va adabiyot ijtimoiy-iqtisodiy shart-sharoitlarning o‘zgarayotganligi;– ommaviy axborot ko‘lamining kеngayishi tufayli o‘smirlar ongli darajasining ko‘tarilganligi;
– o‘g‘il va qizlarning dunyo voqеalaridan, tabiat va jamiyat qonunlaridan, tarixdan yеtarli darajada xabardorligi;
– ularning jismoniy va aqliy kamolotining jadallashgani;
– o‘smirlar bilan ishlashda g‘oyaviy, siyosiy, vatanparvarlik va baynalminal tarbiyaga alohida yondashish zarurligi;
– oshkoralik ijtimoiy adolat dеmokratiya muammolarining ijtimoiy hayotga chuqur kirib borayotganligi;
– o‘quvchilar uchun mustaqil bilim, ongli ijodiy fikr yuritish, o‘z-o‘zini boshqarish, anglash, baholash va nazorat qilishga kеng imkoniyat yaratilganligi.
Kichik maktab va katta maktab yoshiga qaraganda o‘smirlik yoshi ta’lim va tarbiya uchun ancha qiyin hisoblanadi. Buni quyidagilar bilan izohlash mumkin, ya’ni ta’lim jarayonida yangi matеrialni tushuntirishning eski shakli va mеtodlari sеkin-asta yaroqsiz bo‘lib qoladi. Agar o‘quvchi yaqin-yaqinlarda batafsil tushuntirishlarini bajonidil eshitgan bo‘lsa, endilikda yangi matеrial bilan batafsil tanishtirish shakli ko‘pincha o‘quvchilarni zеriktirib qo‘yadi, ularda bеfarqlikni yuzaga kеltiradi, ularga ochiqdan ochiq og‘irlik qiladi. Ilgarilari o‘quv matеrialini so‘zma-so‘z qayta tiklashga moyil bo‘lgan o‘quvchi endilikda matеrialni o‘z so‘zlari bilan ifodalab bеrishga intiladi. O‘qituvchi biror formula qonun-qoidani aniq esga tushirib aytib bеrishlarini talab qilganda o‘quvchi qarshilik bildiradi. Kеchagina itoatkor, odobli bo‘lgan o‘smir to‘satdan qo‘rslik, qo‘pollik, qaysarlik va intizomsizlik ko‘rsata boshlaydi.
O‘smirlarda o‘zini anglashning muhim xususiyatlaridan biri o‘zini bilishga bo‘lgan ehtiyoj bilan shaxsning namoyon bo‘lishini yеtarli darajada to‘g‘ri tahlil qila olmasligi, o‘zi haqida yеtarli darajada obyеktiv bilimlarga ega emasligi o‘rtasidagi qarama-qarshilikdir, mana shu asosda ba’zan o‘smirdagi tirishqoqlik darajasi bilan uning jamoadagi haqiqiy mavqеi o‘rtasida, uning o‘z-o‘ziga nisbatan, o‘z shaxslariga nisbatan bo‘lgan munosabati bilan unga hamda uning shaxsining sifatlariga nisbatan kattalarning va tеngdoshlarining munosabatlari o‘rasidagi ixtilof yuzaga kеladi. A.G. Kovalyov adolatli ravishda ta’kidlaydi, o‘smirlarda ikkita bir-biriga qarama-qarshi, ammo har ikkisi ham ayni bir vaqtda salbiy bo‘lgan kеchinmalarni, ya’ni boshqalardan ustunlik va kamlik hissini tug‘dirmaslik uchun o‘smir shaxsiga to‘g‘ri baho bеrishi muhimdir.
O‘smirlik yoshida psixologik jihatdan eng muhim hisoblangan yangi xislatlarning tarkib topishi unda, ya’ni o‘smirda o‘ziga xos kattalik hissining yuzaga kеlishidir. O‘smir bu hissiyotni o‘z-o‘ziga katta yoshli odam sifatida bo‘lgan shaxsiy munosabatlarni kattalar jamoasida ular hayotining to‘laqonli va to‘la huquqli a’zosi sifatida yashashga tayyor ekanligini subyеktiv tarzda ichidan kеchiradi.
Ilk o’spirinlar shaxsining taraqqiyotida ijtimoiy foydali mehnatning ahamiyati katta. Ilk o’spirinlar mehnati faqat o’zining moddiy natija berishi tomoni bilangina muhim emas. Bu yoshdagilarning mehnatini to’g’ri tashkil etish shaxsning kollektivizm, umum foydasi uchun qilinadigan mehnatga muhabbat, tashabbuskorlik, maqsadga intiluvchanlik, intizomlilik, qat’iyatlilik singari sifatlarini tarkib toptirishga yordam beradi. O’quvchilar umumiy mehnatda qatnashar ekanlar, mehnatni va mehnat kishilarini hurmatlash tuyg’usini hosil qiladilar, ularda mehnat qilish ehtiyoji va istagi paydo bo’ladi. Mehnatning ijtimoiy ahamiyati va uning natijalariga ijtimoiy baho berish – o’quvchini mehnatga psixologik jihatdan tayyorlashning zarur tomonlaridan biridir. Lekin muayyan mehnat turiga individual moyillik bilan unga bo’lgan qobiliyat va uning ijtimoiy ahamiyatiga yuqori baho berish birga qo’shilib ketgan vaqtdagina chin yurakdan tanlangan kasbgina kishiga ma’naviy qoniqish va jamiyatga foyda keltiradi. Ilk o’spirinlar uchun xarakterli xususiyat – kasblarga keskin tanlab munosabatda bo’lishdir. Ular ayrim kasblarni yuksak baholaydilar, o’quvchilarning ko’z o’ngida bu kasblarning ijtimoiy mavqei ulug’dir. Boshqa kasblarning ijtimoiy mavqei juda past. Kasbiy niyatlarning barqarorligini o’rganish yuzasidan N.I.Krilov o’tkazgan tekshirish shuni ko’rsatdiki, hatto o’z niyatlarini amalga oshirib, oliy o’quv yurtiga kirgan talabalar orasida ham ko’plari o’zlarining kim bo’lishlarini oxirigacha hal qilmaganlar. Bunga sabab yoshlarni mazkur oliy o’quv yurtiga olib kelgan kasb haqidagi tasavvur bilan bu kasbning haqiqiy, amaliy mazmuni o’rtasidagi nomuvofiqlikdir. O’zining kasb tanlash bo’yicha taqdirini tasodifan hal etish murakkab kechinmalarga, tanlagan kasbi sohasida ikkilanishlarga, og’ir ichki nizolarga olib kelishi mumkin. Bu esa yigit va qizlar uchun ham, jamiyat uchun ham katta zarar keltiradi.
Kasb tanlash nimaning ta’siri ostida ro’y beradi? Bunday tanlashning motivlari nima?
Ko’pdan-ko’p ma’lumotlar maktab o’quvchilarida o’zlarining kelajakdagi kasblariga qiziqishni tarbiyalashda maktab va o’qituvchilarning ma’lum darajada rol o’ynashini ko’rsatadi. Bir qancha tadqiqotlarning bergan ma’lumotlariga qaraganda, so’rab chiqilgan o’quvchilarning 40-50 % kelajakdagi kasbni tanlashga biror o’quv predmetiga bo’lgan qiziqishlari sabab bo’lganligini aytadi. Ko’pgina o’quvchilar xalq xo’jaligi uchun zarur bo’lgan kasblarni tanlaydilar, bunga Vatanga foyda keltirish istagini sabab qilib ko’rsatadilar, lekin bu kasblarni o’zlarining individual xususiyatlariga, qobiliyatlariga muvofiq keladi, deb hisoblamaydilar. Ilk o’spirinlarning ko’pchiligi kasb tanlashga motiv qilib o’z qobiliyatlarini ko’rsatadilar. Ko’p o’quvchilar esa oilaviy an’analarning mavjudligini, moddiy-maishiy ta’minlanganlik sababini, do’stlar va o’rtoqlaridan namuna olganligini motiv qilib ko’rsatib o’tadilar. Ayrim hollarda ish joyi yoki oliy o’quv yurtining uydan yaqinligi va boshqalar motiv bo’lgan.
Ilk o’spirinlarning qiziqishlarini xarakterlaganda avvalo shuni aytish kerakki, yigit va qizlar odatda xuddi shu yoshda biror fanga, bilim tarmog’iga, faoliyat sohasiga bo’lgan o’zlarining qat’iy spetsifik qiziqishlarini belgilab oladilar. Ilk o’spirin yoshidagi bunday qiziqish shaxsning bilish-professional yo’nalishining tarkib topishiga olib keladi, yigit yoki qizning maktabni tamomlagandan keyin qanday kasb tanlashini, hayot yo’lini belgilab beradi. Ana shunday maxsus qiziqishning mavjudligi muayyan sohadagi bilimlarni kengaytirish va chuqurlashtirishga doimiy intilishni rag’batlantiradi: katta maktab yoshidagi o’quvchi zarur adabiyot bilan aktiv ravishda tanishib boradi, tegishli to’garaklarda bajonidil shug’ullanadi.
Ilk o’spirinlik yoshida bilishga oid qiziqishlar tobora keng, qat’iy va amaliy xarakter kasb etadi.O’quvchilarning qiziqishlari keng va xilma-xil bo’lib boradi: texnikaga, tabiyotga, ijtimoiy-siyosiy masalalarga, falsafiy-axloqiy masalalarga, sportga qiziqish ortadi.
Psixologlarning tadqiqotlari kattalik hissini xaraktеrli xislatlarini, uning mazmun va shakl tomonidan namoyon bo‘lishini ko‘rsatadi. Kattalikning obyеktiv tarzda namoyon bo‘lishi ijtimoiy-axloqiy doirada, intеllеktual faoliyatida, qiziqishlarda romantik munosabat elеmеntlarida kuzatiladi. Kattalik hissi o‘smirning katta kishi sifatida o‘z-o‘ziga bo‘lgan munosabatida va o‘zining kattaligini obyеktiv e’tirof etish xohishida ifodalanadi. U ya’ni o‘smir tеvarak-atrofdagilardan o‘ziga kattalardеk munosabatda bo‘lishlarini talab qiladi, o‘z hayotining ayrim tomonlariga kattalarning aralashishidan himoya qilish xohishini namoyon qiladi va kattalarning qarshilik qilishlariga qaramay, o‘z qarashlari hamda o‘z mulohazalari ustida turishga harakat qiladi. Qisqacha qilib aytganda, A.G.Kovalyovning qayd qilishicha, birmuncha aktivroq ijtimoiy holatni egallash uchun yеtilgan o‘smir uning bolalik chog‘larida tarkib topgan ilgarigi munosabatlarni parchalab, o‘zining hozirgi holati uchun kurasha boshlaydi.
Psixologik kuzatishlardan ma’lum bo‘lishicha, o‘smirlik yoshida o‘rtoqlari bilan bo‘lgan munosabatlarga intilish, o‘z tеngdoshlari jamoasidagi hayotga intilish juda yorqin namoyon bo‘ladi. Qator tadqiqotlarda D.B. Elkonin, T.V. Dragunova o‘zgalar bilan bo‘lgan munosabatlarda kattalik hissi amalga oshiriladi va munosabatlarning ijtimoiy-axloqiy normalari o‘zlashtiriladi dеb hisoblab, o‘smirlarning o‘rtoqlari bilan bo‘lgan munosabatlarini, hatto ular hayotining alohida doirasi sifatida ajratishga moyildir. O‘smirlar yoshi uchun shaxsiy do‘st bo‘lish hissi, do‘stlarcha munosabatga bo‘lgan haqiqiy ehtiyojning sеzilarli darajada rivojlanishi xaraktеrlidir. O‘smirlar: «Do‘stsiz hayotni tasavvur qila olmayman», «Do‘stlik – bu insonda bo‘lishi mumkin bo‘lgan eng yaxshi fazilatdir», dеb hisoblaydilar. Do‘stlik motivlari ancha chuqur bo‘ladi. Agar ilgarilari do‘st o‘z-o‘zidan topilib qolgan bo‘lsa, endilikda o‘smir do‘stlik qachon kеlar ekan, dеb passiv poylab o‘tirishga moyil emas.
O‘smir yaqin o‘rtog‘ini, do‘stni topishga aktiv ravishda intiladi, ana shu nuqtayi nazarda o‘z sinfdoshlarining tеgishli sifatlarini sinab ko‘radi. D.B. Elkonin, T.V. Dragunovlar do‘st qidirish yuzasidan maxsus faoliyat borligi haqida gapiradilar. Ularning tеrmonologiyalariga ko‘ra, bu faoliyat «taxminan sinab ko‘rish» xaraktеriga ega bo‘ladi.
Qiziqish shaxsning muhim psixologik jabhalaridan biri hisoblanib, unda insonning individual xususiyati bevosita mujassamlashadi. Qiziqish - insonlarning dunyoqarash, e’tiqodlari, ideallari, ya’ni uning oliy maqsadlari, ezgu niyatlari, orzu umidlari bilan bevosita bog’liq ravishda aks etadi. Qiziqish insonlar hayoti va faoliyatida muhim ahamiyatga ega hamda ularning muvaffaqiyatli kechishini ta’minlash uchun xizmat qiladi.
Qiziqish bilimlarning ongli, puxta, barqaror, anglangan holda o’zlashtirishda, ko’nikma va malakalarni shakllantirishda shaxs qobiliyati, zehni, uquvchanligi rivojlanishiga, olamni mukammalroq tushunishga, bilim saviyasini kengayishiga yordam beradi. Qiziqish motiv singari borliqning mo’’jizakor tomonlarini bilishga, fan asoslarini egallashga, faoliyatning turli-tuman shakllariga nisbatan ijodiy yondashishni vujudga keltiradi. Mehnatga, ta’limga ma’suliyat bilan munosabatda bo’lishni shakllantiradi,
har qaysi yakka hol (individual ) shaxsda ishchanlik, g’ayrat-shijoat, egilmas irodani tarkib toptirishga puxta psixologik shart-sharoitlar yaratadi.
Qiziqishning psixologik moxiyatidan kelib chiqqan holda yondashilganda, qiziqish foyda va manfaatni bildirib, insonda intilish, faollik ichki turtki, ehtiyojni ruyobga chiqarish manbai rolini bajaradi.
Jahon psixologiya fanining yirik namoyondalari shaxsning qiziqishini uning yaxlit ruhiy dunyosi bilan, binobarin, odamning aqliy faoliyati, bilish jarayonlari, irodasi, xarakteri, temperamenti, xissiyoti, qobiliyati bilan, umuman olganda inson tuzilishining barcha qirralari bilan bog’liq tarzda tushuntirishga harakat qilganlar.
Qiziqish muammosi psixologik nuqtai nazardan N.A.Ribnikov, N.F.Dobrinin, N.D.Levitov, M.F.Belyaev, L.A.Gordon, L.I.Bojovich, N.G.Morozova, M.G.Davletshin, M.Voxidov, V.A.Tokareva, E.R.Roziev va boshqalarning nazariy metodologik xususiyatga ega bo’lgan asarlarida va maxsus eksperimental tadqiqotlarida rivojlantirildi.
Hozirgi zamon psixologiyasida qiziqish ob’ektiv borliqning insonlar ongida sub’ektiv tarzda aks etish shakllaridan biri sifatida tan olinadi. Qiziqish shaxsning muayyan voqelikdagi, ma’lum vaziyatdagi turli narsa va hodisalarga tanlab munosabatda bo’lishga, insonning o’ziga xos qaror qabul qilishida, o’zini – o’zi nazorat eta bilishida, maqsadga intiluvchanligida, yuzaga kelgan ob’ektiv va sub’ektiv to’siqlarni engishida ifodalanadi.
Psixologiya fanining yirik namoyondalarining ta’limoticha, qiziqish odamlarning ehtiyojlari negizida yuzaga keladi, yaqqol ijtimoiy tarixiy shart-sharoitda, vaziyatda vujudga keladi, shakllanadi, barqarorlashib boradi hamda ularning shaxsiy turmush sharoitida va faoliyatda, ijtimoiy ishlab chiqarishda qatnashishi singari omillarda gavdalanadi. Umumiy talqinlarga asoslanib, mulohaza bildirilganda, qiziqish alohida jarayon, ma’lum psixologik funktsiya emas, chunki u his-tuyg’u, iroda, ong, qolaversa, jamiki psixik holatlar, hodisalar va ichki kechinmalarning o’zida mujassamlashtirgan, murakkab tizimli ruhiy voqelikdir.
Qiziqishning psixologik mohiyatining dastlabki ko’rinishi — bu uni odamlar tomonidan anglab etishi yoki tushunish imkoniyatidir. Shaxs qiziqish mahsulini, uning oqibatini anglash, tasavvur etish orqaligina ob’ektiv borliqdagi narsa va hodisalarga ongli, tanlab munosabatda bo’ladi. Lekin, bu voqelik (anglash, tushunish) insonda birdaniga sodir bulmaydi, balki muayyan vaqt davomida unda bilish jarayonlari, shaxsiy fazilatlari, individual-tipologik xususiyatlari rivojlanishi tufayli yuzaga keladi. Shuni alohida ta’kidlab o’tish joizki, qiziqishning psixologik mohiyati namoyon bo’lishida aqliy jarayonlar muhim ahamiyatga egaligi hodisasi qayd qilinishi u faqat intellektdan tashkil topadi, degan ma’no anglatmaydi, albatta.
Xuddi shu boisdan, qiziqishni psixologik moddiyatining ikkinchi ko’rinishi — uning his-tuyg’ular, emotsional holatlar bilan uyg’unlashgan, mujassamlashgan tarzda ifodalanishidir. Ma’lumki, his — tuyg’ular, shuningdek, emotsional holatlar (emotsional ton, kayfiyat, shijoat, ehtiros va boshqalar) shaxsning borliqdagi aniq voqelikka, narsa va hodisalarga, muayyan faoliyatga nisbatan intilishni, sa’i-harakatlarni kuchaytiradi, jadallashtiradi, safarbarlikni ob’ektga yo’naltiradi. Inson o’z shaxsiy qiziqishini qondirgandan keyin unda yokimli xis-tuyg’ular uyg’onadi, ruhiy qoniqish esa o’z navbatida lazzatlanish (praksik) hisni vujudga keltiradi.
Aksincha, narsaga, hodisaga, faoliyatga qiziqish muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlansa, u holda noxush kechinmalarni yuzaga keltiradi, buning natijasida frustratsiya (ruhi tushish) uning shaxsiyatini egallaydi. Qizikishni psixologik moxiyatining uchinchi ko’rinishi — uning irodaviy sifatlari bilan yoki iroda akti bilan umumlashgan tarzda vujudga kelishidir. Irodaviy zo’r berish, muayyan qaror bo’yicha intilish, ba’zi qiyinchiliklarni engish, mustaqillik namoyon qilish qiziqishni qaror toptiradi, shaxsni maqsad sari etaklaydi.
Qiziqishni psixologik mohiyatining to’rtinchi ko’rinishi — uni oliy asab faoliyati xususiyatlari va temperament tiplari bilan birga mujassamlashgan holda namoyon bo’lishidir. Qiziqishning asab-fiziologik mexanizmlari to’g’risida mulohaza yuritilganda, dastavval rus olimi I.P.Pavlovning oliy asab faoliyati haqidagiqta’limotini ta’kidlab o’tish joiz. Uning «bu nima?» refleksi, ya’ni orientir (mo’ljal olish) refleksi qiziqishning moddiy negizini tushuntirishda muhim ahamiyat kasb etadi. I.P.Pavlov va uning shogirdlaridan keyin P.K.Anoxin, N. A. Bernshteyn, B.M.Teplov, B.C.Merlin, V.D.Nebilitsin va boshqalar insondagi qiziqishning asab-fiziologik mexanizmlarini bosh miya katta yarim sharlari po’stlog’ida orientir refleksi negizida murakkab muvaqqat bog’lanishlarining vujudga kelishidir, degan yo’sinda talqin qilganlar. Qiziqishning moddiy asoslari o’zaro induktsiya qonuni, po’stloqdagi optimal qo’zg’alish o’chog’i va dinamik stereotiplar (I.P.Pavlov), dominanta (A.A.Uxtomskiy), orientir murakkab psixofiziologik hodisa ekanligi (E.N.Sokolov) va boshqalar bo’lib hisoblanadi.
Hozirgi davrda qiziqish shaxsning individual psixologik xususiyatidan iboratdir, degan xulosa odatiy narsaga aylanib qoldi. Shunga qaramasdan, ba’zi manbalarda qiziqish — muayyan soha bo’yicha to’g’ri mo’ljal olishga, yangi omillar bilan tanishishga, voqelikni to’la va chuqur aks ettirishga yordam beradigan motivdir, degan ta’rifga ham egadir. Shunga mutanosib tarzda qiziqish, bilish jarayoni tusini kashf etadigan, ijobiy his-tuyg’ularga yo’naltirilgan ob’ekt bilan chuqurroq tanishishga, u haqda ko’proq ma’lumotga ega bo’lish, uni moddiyatini anglab etishga nisbatan shaxsning istagida namoyon bo’ladi.
Shuni alohida ta’kidlash lozimki, shaxsning ishtiyoqini qondirishga yo’naltirilganligini aks ettiruvchi qiziqishning qondirilishi, hech qachon uning so’nishini ifodalamaydi, aksincha ob’ektning noma’lum qirralarini aniqlashga nisbatan intilish davom etaveradi. Shu bilan birga qiziqishlar bilishning uning jarayonlari funktsional holatining doimiy qo’zg’atuvchi mexanizmi sifatida vujudga keladi va aks ettirishda davom etadi.
Psixologiyada qiziqish quyidagi turlarga ajratilishi mumkin: 1) mazmuniga ko’ra; 2) maqsadiga binoan: bevosita va bilvosita; 3) ko’lamiga qaraganda: keng va tor; 4) qiziqishlar darajasi bo’yicha: barqaror va beqaror va boshqalar.
Qiziqishlarning mazmun jihatidan o’zaro tafovutlanishi quyidagilarda mujassamlashadi: bilish extiyojlarining ob’ektlari, bilishning mazkur faoliyat maqsadi bilan mutanosibligi, shaxsning yashayotgan muhitiga nisbatan munosabati kabilar. Shaxsda nimalarga nisbatan qiziqish uyg’onadi, uning bilish extiyojlari ob’ektining ijtimoiy qiymati qanday ahamiyat kasb etadi? Insonning shaxsiy qiziqishi kelib chiqishiga ko’ra birlamchi bo’lishiga qaramasdan, u bir davrning o’zida ijtimoiylik xususiyatini kasb etaveradi. Uning kasbiy faoliyatiga nisbatan qiziqishi oxir oqibatda jamiyat uchun naf keltirishi, ravnaqi uchun qiymatlidir.
Ijtimoiy xususiyatli qiziqishlarning paydo bo’lishi shaxsiy ahamiyat kasb etish sari etaklashi muqarrar. Chunki, umumiylik (ijtimoiylik) bilan xususiylik (shaxsga oidlik) uyg’unlashgan holda hukm suradi va ular doimo o’rin almashtirib turishadi. Shaxs o’z qiziqishi tufayli biron-bir narsani kashf etsa, individual ehtiyojini qondiradi, shuningdek, jamiyat, jamoa uchun ishlab chiqarishni takomillashtirishga bu narsa xizmat kiladi. Shu boisdan jamiyatning, jamoaning eng dolzarb vazifalaridan biri —yoshlarning mustaqil, faol bilishga, ijtimoiy ahamiyatga moyillik, mehnat faoliyatiga nisbatan qiziqish uyg’otishdan iboratdir. Toki ularda jiddiy, sermazmun, jamiyat tomonidan rag’batlantiriluvchi, mehr-muhabbatga sazovor qiziqishlar shakllansin. Qiziqishning maqsad jihatidan farqi bevosita va bilvosita namoyon bo’ladigan qiziqishlarning mavjudligini aniqlaydi. Bevosita qiziqishlar voqelikning, jismlar va hodisalarning emotsional jozibaliligi, his-tuyg’ularga ega bo’lishligi, tashqi ta’sirlarga beriluvchanligi tufayli vujudga keladi.
Bevosita qiziqishlar o’rganilayotgan narsaning ma’nosi bilan uning shaxs faoliyati uchun ahamiyati mos tushgan taqdirda paydo bo’lishi mumkin. Shuning uchun psixologiyada bevosita qiziqishning yuzaga kelishini faoliyatning maqsadini anglash bilan bog’liq bo’lgan bilishni ehtiyoj deb atash qabul qilingan. Mehnat va o’qish faoliyatida hamma his-tuyg’uga, jozibaga tayanib ish tutish imkoniyati mavjud bo’lmasligi sababli jismoniy va aqliy meg’natni ongli idora kilishda muhim ahamiyat kasb etadigan bevosita qiziqishlarni tarkib toptirish masalasi ishlab chiqarish hamda ta’lim tizimi oldida turgan muhim vazifa hisoblanadi.
Shunday qilib, u yoki bu narsalarni (hodisalar moddiyatini) bilish, ko’rish, idrok etish, anglab etish uchun qiziqarli tuyulgan ichki kechinmalar bevosita qiziqishni aks ettiradi. Bilvosita qiziqishlar mehnat faoliyati yoki ta’lim olish jarayonining muayyan ijtimoiy ahamiyati bilan uning shaxs uchun sub’ektiv ahamiyati o’zaro mos tushganda bilvosita qiziqish yuzaga keladi. Binobarin, shaxs mazkur jarayonda bu narsalar meni qiziqtirgani uchun juda qiziqarlidir, degan xulosaga keladi. Mehnat faoliyati va ta’lim jarayonini ongli tashkil etishda etakchi va ustuvor rol o’ynaydigan bilvosita qiziqishlarni tarkib toptirish uchun maxsus treninglarga, omilkor yo’l- yo’riqlarga o’rgatish maqsadga muvofikdir.
Qiziqishlar o’zlarining darajasiga qarab barqaror va beqaror turlarga ajratiladi. Barqaror qiziqishga ega bulgan shaxs uzoq vaqt davomida yoqtirgan predmetlariga, ob’ektlariga, hodisalarga nisbatan o’z maylini hech o’zgarishsiz saklab tura oladi. Shu boisdan inson ehtiyojlarini o’zida mujassamlashtiruvchi, shaxsning ruhiy fazilatiga aylana boshlagan qiziqishlar barqaror qiziqishlar deyiladi. Barqaror qiziqish odam qobiliyatining rivojlanganligidan darak berishi mumkin. Ana shu nuqtai nazardan olib qaraganimizda, mazkur qiziqish tashxis qiluvchanlik xususiyatiga ega. Birok, insonlarda barqaror qiziqishning mavjud yoki mavjud emasligini aniqlash uchun ularning mehnat faoliyati va o’quv jarayonini qiziqishlarining tashqi ifodasini atroflicha o’rganishga to’g’ri keladi. Odatda qiziqishning tashqi ifodasi shaxsning o’ziga o’zi baho berishi, o’zini o’zi tahlil kilishi faoliyatlarida namoyon buladi. Barqaror qiziqish to’g’risida mulohaza yuritilganda, uning boshqa tarkibiy qismlari va qirralarini hisobga olish lozim, chunki bu narsa ko’p jihatdan shaxsning irodaviy sifatlari, xarakterining vazminligiga bog’liq.
Qiziqishning barqarorligi uning nisbatan jadal tarzda namoyon bo’lishi hamda uzoq davom etishi bilan ifodalanadi. Shaxsning zaruriy ehtiyojlarini yuksak darajada aks ettiradigan, shuningdek, uning psixologik tuzilishiga xos xislatlarga aylanib boradigan qiziqishlari barqaror qiziqish deyiladi.
Barqaror qiziqish qobiliyatning bir ko’rinishiga o’xshash bo’lib, maqsadga yo’nalganligi bilan muhim ham individual, ham ijtimoiy ahamiyatga, qiymatga egadir. Qiziqishlarning ba’zi holatlarda beqaror bo’lishi insonlarning yosh, jins, tipologik xususiyatlariga bog’liqdir. Bunday toifadagi odamlarda qiziqishlar g’oyatda ehtirosli kechadi, biroq qisqa muddatli bo’lishi mumkin. Masalan, bir vaqtning o’zida ular bir nechta fanlarga, tabiat hodisalariga qiziqadi, barcha narsaga ishtiyok, bilan kirishib muammo mohiyatiga chukur kirib bormasdan, boshqa holatlar bilan mashg’ul bo’lib ketadilar. Bunday xususiyatli shaxslar mashg’ulotlarga tez kirishadi va shunday yo’sinda so’nib turadi ham. Qiziqishlar salohiyatli voyaga etgan odamlarning, yoshlarning uz iste’dodlarini maqsadga yo’naltirilgan tarzda amalga oshishini ta’minlaydi.
Hayotiy reja – bir vaqtning o’zida ijtimoiy va axloqiy hodisadir. Kim bo’lish (kasbiy o’zlikni anglash) va qanday bo’lish (axloqiy o’z-o’zini anglash) muammolari o’smirlik davrida farqlanmaydi. O’smir va o’spirinlarning hayotiy rejalari tarqoq bo’lib, ularning amaliy faoliyatiga mos kelmaydi. Ilk o’spirinlar “Hayotiy rejalaringiz bormi?” degan savolga “ha” deb javob berishgan, lekin ko’pchilik hayotiy reja sifatida o’qish, kelajakda qiziqarli ish bilan shug’ullanish, sodiq do’stlarga ega bo’lish va ko’p sayohat qilish deb ta’kidlashgan. Hayotiy reja faqat so’nggi natijagina emas, unga erishish usul va yo’llari, unga zarur bo’ladigan ob’ektiv va sub’ektiv imkoniyatlar e’tiborga olingandagina bu so’zning asl ma’nosi vujudga keladi. Faol va xayolotga beriluvchan orzudan farqli ravishda, hayotiy reja – bu faoliyat rejasidir, u birinchi navbatda kasb tanlashga bog’liq. Ilk o’spirin uchun kasb tanlash avvalo axloqiy muammodir. O’zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasida ham shaxs mehnat qilish huquqi bilan birga, o’z qobiliyati, layoqati va qiziqishiga ko’ra kasb tanlash huquqiga egaligi ta’kidlangan.
Kasb tanlash masalasining yoshga bog’liq jixatlari


Bugungi kunda kasb tanlash har xil nuqtai nazardan qarash mumkin bo’lgan ko’p o’lchovli va ko’p darajali jarayondir. Birinchidan, jamiyat shakllanayotgan shaxs oldiga qo’ygan vazifalar seriyasi sifatida, ularni shaxs ma’lum vaqt davomida ketma-ket hal qilishi zarur. Ikkinchidan, individ o’z qiziqish va layoqatlarini shakllantiradigan qaror qabul qilish jarayoni sifatida namoyon bo’ladi. Uchinchidan, hayotning individual uslubini shakllantirish jarayoni sifatida, kasbiy faoliyat uning bir qismi sifatida namoyon bo’ladi. Bu uch nuqtai nazar o’zaro bir-birini to’ldiradigan ishning har xil tomonlaridir.