Занимательные материалы

Сын торжественно принес из школы новую книжку:

• 
  Это премия, мама! – радостно сказал он.
  
• 
  Премия? За что, дорогой? – удивилась мама.
  
• 
  Нам задали вопрос: сколько ног у страуса? Я сказал: три.
  
• 
  Но ведь у страуса две ноги! – еще сильнее удивилась мать.
  
• 
  Я подошел ближе всех к истине. Все остальные сказали, что ног четыре.
  

2. 
   Озаглавьте текст. Расставьте пропущенные знаки препина-ния. Образуйте все возможные формы от выделенных слов.
   

В третьем действии комедии Н.В. Гоголя «Ревизор» читатель сталкивается с неожиданным и мощным потоком вранья, исходящим из уст одного из центральных персонажей – Ивана Александровича Хлестакова. Не зная почти ничего о настоящей биографии заезжего молодого человека, сначала принимаем его слова за чистую правду. Однако скоро понимаем, что бурный словесный поток является ничем иным, как сочиняемой на ходу байкой, сказочкой для провинциалов-простофиль. Понимаем, во многом благодаря оговоркам, которые время от времени позволяет себе делать сам горе-«сочинитель».

Хлестаков боится, что городские власти выкинут его из гостиницы как злостного неплательщика или, еще хуже, посадят в тюрьму. Столь мрачная перспектива, отчаяние, вызванное постоянным недоеданием, крайней нуждой (которая, в свою очередь, является следствием карточного проигрыша) и необходимостью встречи с отцом, заставляет легкомыслен-ного Хлестакова в момент встречи с городничим проявить неожиданную смелость, переходящую в наглость (ведь ему все равно терять уже нечего).
Как ни странно, именно такое поведение ожидается от него со стороны городничего и его «сподвижников», которые принимают нищего и погрязшего в долгах путешественника за ревизора. Ничего не понимая, Хлестаков, тем не менее, не теряет присутствия духа и свойственной ему сметливости и «шустрости». Он быстро соображает, что раз его сытно кормят, создают для него самые комфортные условия, окружают вниманием и заботой, значит, так и должно быть.
После того, как голод и страх за собственную судьбу бесследно исчезают, у героя возникает желание «пообщаться», благо, что слушате-лей вокруг более чем достаточно, и среди них – две привлекательные женщины, местные законодательницы мод и распространительницы всех сплетен.
Постепенно «светская беседа» с дамами переходит в восторжен-ный монолог, представляющий собой смесь наивной выдумки, явного вранья с откровенной чепухой. Из него мы узнаем, что Иван Алек-сандрович Хлестаков дружен с Пушкиным, почти не уступает ему в известности и популярности (к примеру, его, Хлестакова, роман «Юрий Милославский» любят даже полуобразованные провинциалы); что у него «первый в Петербурге дом», куда он с радостью приглашает потерявших дар речи городничего, дам, Бобчинского с Добчинским, Землянику и т.д.; что «суп в кастрюльке» из Парижа и «в семьсот рублей арбуз» составляет для него привычное меню, и много других интересных фактов из фантастической жизни незадачливого «реви-зора».
Захваченный вихрем фантазии, Хлестаков незаметно для себя, как, впрочем, и для окружающих, проговаривается. Проговаривается о том, что на самом деле он всего-навсего мелкий петербургский чиновник, переписчик, «этакая крыса», которой каждый может сказать: «Это вот так, это вот так». Мы понимаем, что живет он вовсе не в бельэтаже, а чуть ли не на чердаке, постоянно нуждается в деньгах и кругом должен. Однако жалкий в своем стремлении быть богаче, значительнее, именитее, Хлестаков не перестает мечтать о лучшей жизни. Отсюда его патологи-ческая лживость; его вера в собственную ложь.
Как это ни стыдно и ни печально, но хлестаковское начало есть в каждом из нас. Едва ли не все мы склонны немного приврать, когда речь заходит о нашем престиже, авторитете.