билмаганлиги учун форс тилининг аҳамияти тобора
ошиб борди.
қ
Сомонийлар даврида маданият ва
иқтисодий ҳаётнинг маркази Боғдоддан
Бухорога кўчди. Нишопур, Урганч,
Самарқанд шаҳарлари ҳалқаро
тараққиёт талабларига жавоб бера
оладиган илмий ва маданий марказлар
сифатида ривожлана бошлади. Чиғатой
тили
(эски ўзбек тили)
Мовароауннахр,
Хуросон, Фарғона, Шош ва Хоразмнинг
асосий тилларидан бўлиб етиша борди.
Мовароуннахр ва Хоразмда яна жуда
кўплаб шоирлар ва ўша давр
солномачилари ижод этишган. Мўғуллар
истилоси оқибатида Мовароуннахр ва
Хуросоннинг обод вилоятлари,
шаҳарлари, Зарафшон, Марв, Хоразм
воҳаларида суғориш тармоқлари бузиб
ташланиши натижасида ям-яшил
далалар, боғ-роғлар харобазорга
айланди.
қ
Босқинчилар тўс-тўполони вақтида
Бухорода, Самарқандда, Урганчда бир
нечта кутубхоналар ёниб кетди. Мисол
учун Бухорода
“Маъсудия мадрасаси”
ва
катта кутубхона ёниб кетди. Фақат XIII
асрнинг 70-80 йилларига борганда Ўрта
Осиёда аста – секинлик билан бўлса – да,
шаҳар ҳаёти, хунармандчилик жонлана
бошланди. Муғул босқини даврида
инқирозга юз тутган фан – адабиёт,
маърифат ва маданиятнинг айрим
тармоқлари ҳам тиклана бошлайди.
ИСЛОМ МАДАНИЯТИ
Do'stlaringiz bilan baham: |
