Ózbekstan respublikasi joqari hám orta arnawli bilimlendiriw ministrligi qaraqalpaq mámleketlik universiteti dizimge alındı: «Tastıyıqlayman»

(maqta) lirikalıq qaharmannıń muhabbat sezimlerin jasırın kóriniste, awıspalı mazmunda 
súwretlewge erisken. Klassikalıq poeziyada
ǵı ǵázzellerde qız gózzallıǵı ulıwmalıq túrde 
súwretlense, al shayir dástúriy uqsatıwdı jańasha anıq kóriniste «Sazdıń eń nafis a
ǵlası 
ózbekte» dep qollanadı. Shayirdıń jáne bir jańalı
ǵı, qosıqta tań samalı obrazı janlandırılıp, 
ashiq qaharman
ǵa sırlas, dártles etip súwretlengen. Sonıń menen birge shayir óz 
ǵázzelinde dialoglıq usılda ǵázzel múlkiniń sultanı Alisher Nawayıǵa múrájat etedi.»
2
Akademik J.Bazarbaevtıń «Danalı
ǵı gózzallıqqa ulasqan shayir» atlı kitabında shayir 
dóretiwshiline filosofiyalıq-ádebiy qózqarastan baha beriledi. Kórnekli alım shayir menen 
zamanlas, onıń shı
ǵarmalarıń jaqsı biletuǵın adam sıpatında shayirdıń lirikalıq hám epikalıq 
poeziyasına óziniń kózqarasın bildirgen. «Ibrayım a
ǵanıń ómirdiń oylı-qırların jetik ańlawı, 
jaman-jaqsı sırların tereń sezinetu
ǵınlıǵı, turmıstıń barlıq táreplerine óziniń shayirlıq 
múnásibetin bildiriwinde onıń xalqımızdıń milliyliginen shı
ǵıwı, onı elimizdiń milliy 
ádebiyatınıń dóretiwshisi hám jırshısı retinde kórsetti.»
3
 
Shayirdıń ómiri hám dóretiwshiligi boyınsha ilimiy ocherk jaz
ǵan belgili ádebiyatshı-
sınshı J.Narımbetovtıń miynetinde de dıqqatqa ılayıq pikirler bar: «…onıń shı
ǵarmaların oqıw 
arqalı búgingi kóp milletli, kóp tilli dúnya qaraqalpaq xalqınıń mıń jıllıq tereń tariyxın 
hám házirgi o
ǵada qospalı, bay mazmunlı turmısı menen, onıń milliy ózgeshelikleri, 
ózgeshe mádeniyatı hám turmısı, minez-qulqı hám salt-dástúrleri menen jaqınnan tanısıw 
múmkinshiligine iye boldı»
4