J. M. Keynsning iqtisodiy talimoti va keyns g`oyalarining hozirgi davrdagi ahamiyati

Термиз иктисодиёт ва сервис университети “Иктисодиёт тармоклар ва сохалар” юналиши буйича 7-22-гурух 1-курс талабаси Шагиязова Раъно Иктисодий Талимотлар тарихи фанидан таййорлаган

KEYNSNING IQTISODIY TA’LIMOTI

Keynsning iqtisodiy qarashlari, keynschilik, yangi keynschilik. J.M.Keyns (1884-1946);Kapitplizmni tartibga solishga oid g`oya tadqiqotchilaridan biri bo’lib klassik maktabga qarshi davlatning iqtisodiyotga faol aralashuvi tarafdoridir. U qiymatning mexnat nazariyasini, qo’shimcha qiymatni inkor etadi. Ularni ishlab chiqarish omillari konstepstiyasi bilan almashtiradi. A. Marshallning, kembridj maktabining davomchidir. Uning bosh asari “Bandlik, foiz va pulning umumiy nazariyasi»(1936)dir (kiskacha “Umumiy nazariya» deb ataladi).

Keynsning iqtisodiy qarashlari, keynschilik, yangi keynschilik. J.M.Keyns (1884-1946);Kapitplizmni tartibga solishga oid g`oya tadqiqotchilaridan biri bo’lib klassik maktabga qarshi davlatning iqtisodiyotga faol aralashuvi tarafdoridir. U qiymatning mexnat nazariyasini, qo’shimcha qiymatni inkor etadi. Ularni ishlab chiqarish omillari konstepstiyasi bilan almashtiradi. A. Marshallning, kembridj maktabining davomchidir. Uning bosh asari “Bandlik, foiz va pulning umumiy nazariyasi»(1936)dir (kiskacha “Umumiy nazariya» deb ataladi).

Keyns ta’limotining xususiyatlari:

Keyns ta’limotining xususiyatlari:

1. Bozor munosabatlarining mavjud tizimi o’z-o’zini avtomatik tarzda tartibga sola olmasligi asos qilinib olinganligi.

2. Iqtisodiyotning o’sishi va eng yukori ish bilan bandlikni ta’minlash davlatning iqtisodiyotga faol aralashuvi zarurligi («Aralash iqtisodiyot» otasi).

3. Iqtisodiy xodisalar taxlilini makroiqtisodiy jixatdan (xususiy milliy daromad va jamgarish o’rtasida bog`liqlik va nisbatlarni) tadqiq etish zarurligi.

4. Bandlik nazariyasi kuyidagilarga asoslanadi: bandlik ortishi tufayli, milliy daromad, ayni paytda istemol ҳam ortadi, ammo daromad istemolga nisbatan sekinrok ortadi, odatda insonlarning psixologik «qonuni»dan kelib chikib, ularda jamgarishga moillik kuchayadi. J.M.Keyns