1-билет творчество С. В. Рахманинова Узбекская симфоническая музыка

2. С.Юдаков. Опера «Проделки Майсары»
В 1958 году С.Юдаков написал первую узбекскую комическую оперу «Проделки Майсары». В 1959 году опера была поставлена в ГАБТ имени А. Навои. Опера имела грандиозный успех. Была переведена на 9 языков и поставлена во многих странах ближнего и дальнего зарубежья
В основу либретто первой узбекской комической оперы С.Юдакова «Проделки Майсары» легла трехактная комедия Хамзы Хакимзаде Ниязи «Прежние казни, или Проделки Майсары». «ПРОДЕЛКИ МАЙСАРЫ» (Майсаранинг иши) это комическая опера С. Юдакова в 3 действиях с прологом.
В прологе на сцене появляется Ведущий в образе автора пьесы, узбекского поэта Хамзы (Хаким–заде Ниязи). Он представляет зрителям героев оперы. Умная, разбитная вдовушка Майсара помогает племяннику-пастуху, влюбленному в красавицу Айхон, перехитрить опасных соперников — ходатая по делам Хидоята, Судью и Хаджи, попутно вернув незаконно отнятое у нее имущество и выставив незадачливых поклонников в смешном виде, но Майсара своей мудростью,ловкостью и хитростью помогает влюбленным. Опера показывает не только проделки Майсары, но и самоуправство власть имущих. Сатира в опере сочетается с лирикой, драматизм — с иронией.
Музыкально-выразительные средства отбираются в зависимости от воплощаемых ими социальных тенденций, образов, ситуаций. Палитра этих средств весьма разнообразна: и проникновенная лирическая ария, и любовный дуэт, и куплеты, близкие народным шуточным лапарам, и речитатив-скороговорка, напоминающий parlando из итальянской оперы buffo, в отдельных случаях введены также и разговорные диалоги. Наиболее многогранное раскрытие в музыке получил образ Майсары. В опере выявлены различные стороны ее характера: живость воображения, ловкость, находчивость, но наряду с этими внешними чертами облика Майсары проявляется внутренний мир ее переживаний, так хорошо знакомый тысячам узбекских женщин, безрадостные судьбы которых складывались в сумеречные годы феодального прошлого. Она по-своему выражает протест против дореволюционного социального строя. Успокаивая Чубона, возмущенного поступком судьи, Майсара говорит: «Не горюй, сынок, в один прекрасный день придет возмездие». Более конкретные формы приобретают мысли Майсары во время тяжелых раздумий в темнице, куда ее несправедливо бросили по приказанию Ходжидарги: она приходит к убеждению, что для достижения правды и справедливости на земле борьба каждого в одиночку недостаточна, что это дело всего народа. Раскрывая образ Майсары, композитор использовал различные музыкальные формы и приемы. Одной из музыкальных характеристик Майсары служит возникающая в оркестре при первом ее появлении лейттема, основанная на песне Хамзы «Хой, ишчилар». Неоднократным обращением к этой приобретшей широкую популярность мелодии Хамзы композитор стремился придать особую окраску образу Майсары, «проделки» которой имеют социально направленный смысл. Полностью мелодия Хамзы звучит в песне Майсары, исполняемой ею в темнице. Вокальная партия Майсары насыщена песенными оборотамиипопевками, отличающимися живостью и жизнерадостностью. Ее дуэты во втором действии с Ходжидаргой (первая картина) и Мулладостом (вторая картина) представляют вокальные диалоги, развивающие традиционную форму лапаров.В исполняемой Майсарой шутливой песне «Бола, бола»подлиннонародна не только мелодия, но и текст. Среди комедийных персонажей выделяется фигура Мулладоста. Образ Ходжидарги раскрывается в опере через лейтмотив, куплетнуюпесню, ансамбль, вокальный и разговорный диалог и речитатив. Музыкальной характеристикой наделен казий, судья. Композитор стремился при помощи лейтмотива создать образ алчного и жестокого человека. Мало разборчивый, как и судья, в средствах осуществления своих намерений, манерный и женоподобный Хидоят по внешнему облику представляет антипод жестокому и грубому Хайбатулле. Музыкальное воплощение в опере Хидоят получает через лейттему.
В целом «Проделки Майсары» это увлекательный, остроумный, полный жизнерадостности и искрящегося веселья спектакль.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ.(ЧИТАТЬ)
Во дворе домика вдовы – тетушки Майсары встречаются молодые влюбленные: племянник Майсары – пастух Чубон и красивая девушка из бедной семьи – Ойхон. За ними наблюдают старый казий (судья) и Ходжи Дарга (начальник стражи). Блюстители закона принимают решение арестовать пастуха, нарушившего шариат, и тем самым облегчить себе доступ к красавице. Присланные ими стражники врываются в домик Майсары. После их ухода с арестованной Майсарой, судья похищает Ойхон.
В подвале дома судьи грустит Майсара. К ней пробирается Чубон, убеждая бежать. Но Майсара отказывается. Она хочет вырвать Ойхон из рук судьи. Появившийся судья сулит освобождение Майсары, если она откажется от денег, которые он ей должен. Майсара соглашается.
Ойхон с гневом отвергает ухаживания старого сластолюбца. Судья жалуется Майсаре на непокорность девушки. Майсара берется уговорить красавицу и добивается встречи с ней. Посвятив девушку в свой хитрый план, Майсара сообщает судье, что Ойхон согласна на все.
В дворике Майсары идут приготовления к встрече «знатных гостей». Первым является судья. Только он успевает усесться, как раздается громовой удар в дверь. Взволнованная Майсара сообщает, что неожиданно вернулся ее племянник. Дрожащего от страха судью Майсара прячет в шкуру быка. Так же поступает хитрая вдовушка и с другими претендентами на любовь Ойхон: Хидоят одевает женскую одежду, Ходжи Дарга лезет в мучной ларь. Опера кончается песнями и плясками. Все славят мудрость тетушки Майсары.

3.