1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Alfred Adler: shaxsiy shaxsiyat nazariyasi

Biografik eskiz

Alfred Adler 1870-yil 7-fevralda Vena shahrida olti farzandning uchinchisi bo‘lib tug‘ilgan. Freyd kabi, u jamiyatning o'rta sinfiga mansub yahudiy savdogarning o'g'li edi. Biroq, Freyd gettoga o'xshash mahallada o'sgan va butun umri davomida ta'qib qilinadigan ozchilikka mansubligini yodda tutgan bo'lsa, Adler o'zining etnik kelib chiqishini osongina qabul qildi. U o'sgan hududda yahudiy bolalar kam edi, shuning uchun uning urg'usi va dunyoqarashi yahudiydan ko'ra ko'proq venalik edi. Bu mavzuga tez-tez qaytgan Freyddan farqli o'laroq, Adler antisemitizm haqida hech qanday bayonot bermadi va etuklik davrida protestant dinini qabul qildi.

Adler bolaligini qiyin va baxtsiz davr deb ta'riflagan. U hayotining dastlabki ikki yilida onalik mehrini ko'rdi, ammo mehribonlik davri ukasi tug'ilishi bilan tugadi. Keyin u bolaligida sevimli bo'lgan otasining o'ziga xos xususiyatiga ega bo'ldi. Dastlabki yillarida u doimo kasallik va o'lim bilan o'ralgan edi - u uch yoshga to'lganda, ukasi karavoti yonidagi to'shakda vafot etdi. Bundan tashqari, u ikki marta ko'chadagi baxtsiz hodisalarda halok bo'lish ehtimolidan qutuldi. Besh yoshida u pnevmoniyaning og'ir shakli bilan kasal bo'lib, o'limga juda yaqin edi. Keyinchalik u shifokor bo'lish istagini bu deyarli o'limga olib keladigan kasallik bilan bog'ladi.
Maktabning birinchi sinflarida Adler juda vasat o'qidi. U matematikada yaxshi o'qimagan va ikkinchi yil qolishga majbur bo'lgan. O'qituvchi otasiga o'g'lini maktabdan olib chiqib, etikdo'zlikka shogird qilib berishni maslahat berdi, chunki u, shekilli, boshqa hech narsaga qodir emas. Biroq, ota o'g'lini o'qishni davom ettirishga undadi va qat'iyat va mashaqqatli mehnat tufayli Adler sinfda matematika bo'yicha eng yaxshi o'quvchiga aylandi.
18 yoshida Adler o'sha paytda Evropaning etakchi tibbiyot markazlaridan biri bo'lgan Vena universitetiga o'qishga kirdi. Sotsialistlarning teatri, musiqasi va siyosiy falsafasi hayoti qizg'in edi, shu sababli shahar "qizil" Vena sifatida mashhur bo'ldi. Talabalik yillarida Adler fidokorona siyosatga sho'ng'idi. U sotsializmga qiziqib, ko'plab siyosiy uchrashuvlarda qatnashdi. Ulardan birida u bo'lajak rafiqasi, rossiyalik talaba Raisa Epshteyn bilan uchrashdi, u ham Vena universitetida tahsil olgan. 1897 yilda ular turmush qurishdi.
Adler 1895 yilda tibbiyot darajasini oldi. Bir muncha vaqt o'tgach, u oftalmologiya bo'yicha ixtisoslashgan bo'lib, shaharning sersuv qismida ishladi. Keyin umumiy tibbiyot bo'yicha stajirovkadan so'ng u psixiatr bo'ldi. 1902-1911 yillarda Zigmund Freyd atrofidagi davraning faol a’zosi bo‘lgan. Ammo Adler tez orada Freyd va uning nazariyasi tarafdorlaridan farq qiladigan g'oyalarni ishlab chiqa boshladi. Uning qarashlari borgan sari Freydning pozitsiyasiga mos kelmas edi. 1911 yilda Adler Vena Psixoanalitik Jamiyati prezidenti lavozimini tark etdi va undan chiqdi. Shu bilan birga, 23 a'zodan 9 nafari Jamiyatni tark etdi, u bilan birga Erkin Psixoanaliz Jamiyatiga asos soldi, asosan Freyd va uning ba'zi sodiq sheriklarini bezovta qilish istagi tufayli. Keyingi yili, 1912 yilda, Adler jamiyatining nomi o'zgartirildi va u Individual psixologiya jamiyatiga aylandi.
1920-yillarning o'rtalaridan boshlab Adler Evropa va Qo'shma Shtatlar bo'ylab sayohatga ko'proq vaqt ajratmoqda. Gitler hokimiyat tepasiga kelishi bilan butun Yevropani totalitarizm to‘lqini qamrab olganida, u falokatni oldindan ko‘rib, psixologiya har qanday joyda omon qolsa, u faqat Amerikada bo‘lishini anglab yetdi. 1935 yilda Adler va uning rafiqasi Nyu-Yorkka joylashdilar. Ko'p o'tmay, u Long-Aylend tibbiyot kollejida (hozirgi Nyu-York janubiy tibbiyot markazi davlat universiteti) tibbiy psixologiya bo'yicha amaliyotchi professori lavozimini egalladi va shaxsiy psixiatriya amaliyotini davom ettirdi. Adlerning to'rt farzandidan ikkitasi Aleksandra va Kurt otalari kabi psixiatr bo'lishdi.
Adler tinimsiz o'qituvchi edi. U ma'ruzalarini bemalol o'qidi va juda mashhur edi. 1937 yil 28 mayda ma'ruza safari paytida Adler Shotlandiyaning Aberdin shahrida to'satdan vafot etdi. Freyd uning o'limidan xabar topgach, bu xabardan juda xafa bo'lgan do'stiga shunday deb yozadi: "Men sizning Adlerga hamdardligingizni tushunmayapman. Vena chekkasidagi yahudiy bola uchun Aberdinda o'lishning o'zi misli ko'rilmagan martaba va uning naqadar muvaffaqiyatga erishganining isbotidir. Darhaqiqat, dunyo uni psixoanalizni rad etish sohasidagi sa'y-harakatlari uchun saxiylik bilan mukofotladi» (Jons, 1957, 208-bet).
Adler sermahsul va faol yozuvchi edi. U hayoti davomida 300 ga yaqin kitob va maqolalar yozgan. Ehtimol, uning shaxsiyat nazariyasiga eng yaxshi kirish "Individual psixologiya amaliyoti va nazariyasi" (1927a). Uning ingliz tiliga tarjima qilingan boshqa ko'plab muhim asarlari qatorida, masalan, The Nevrotik Konstitutsiya (1917a); "Jismoniy zaiflik va uning ruhiy kompensatsiyasini o'rganish" (1917b); «Inson tabiatini anglash» (1927b); "Hayot ilmi" (1929); "Hayot tarzi" (1930); "Hayotning ma'nosi" (1931); "Ijtimoiy manfaat: insoniyat oldidagi muammo" (1939). Adlerning izdoshlari individual psixologiya bo'yicha nazariy va eksperimental ishlarni tarqatish maqsadida ko'plab professional jurnallarga asos solgan. Jurnal of Individual Psychology, American Journal of Individual Psychology va International Journal of Individual Psychology shular jumlasidandir.
Adlerning g'oyalari klinik va individual psixologiyadagi zamonaviy tadqiqotlarga kuchli ta'sir ko'rsatadi. Uning nazariyasida ruhiy salomatlikning muhim mezoni sifatida ijtimoiy manfaatga urg'u berilishi psixoterapiyada qadriyat yo'nalishlari kontseptsiyasining paydo bo'lishiga yordam berdi. Bundan tashqari, uning ongli, ratsional jarayonlarga e'tibor qaratishi ego psixologiyasining paydo bo'lishiga turtki bo'ldi (Ansbacher, 1977). Uning shaxsiyat rivojlanishidagi ijtimoiy kuchlarning muhim roli haqidagi tushunchasi Freyd nazariyasida sotsiologik yo'nalishning yo'qligini ta'kidlagan Erich Fromm, Karen Horney va Garri Stack Sallivanning keyingi ishlarida tan olinadi. Shunga ko'ra, shaxsning irodaviy va ijodiy tomonlariga alohida e'tibor Gordon Allport, Avraam Maslou, Rollo Mey, Viktor Frankl va Albert Ellis kabi taniqli psixologlarga bevosita yoki bilvosita ta'sir ko'rsatdi. Ushbu bobda Adlerning ko'plab kontseptsiyalarining zamonaviy tovushiga ko'plab misollar keltirilgan. Ular orasida adekvat nazariyaga bo'lgan ehtiyoj, pastlik hissi va kompensatsion harakatlar, organlar etishmovchiligi va psixosomatika, "pastlik kompleksi" (bizning davrimizda tez-tez qo'llaniladigan xususiyat - somatik kasalliklar psixologiyasining xabarchisi), antisotsial shaxsni rivojlantirishda rad etishning roli; yetuklik belgisi sifatida kompetentsiya; o'z-o'zini hurmat qilish va hokimiyatga intilish; turmush tarzi tushunchasi; stress va moslashish; tug'ilish tartibi; o'z-o'zini anglash va boshqalar uchun foydalilik; ruhiy salomatlik, ijodkorlik va boshqalar. Adlerning nazariy tushunchalariga ajoyib kirishni Manaster va Korsini (Manaster va Korsini, 1982) asarida topish mumkin.