1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

5. Individual subyektivlik
Fenomenologik an'analarning qat'iy tarafdori bo'lgan Adler, xatti-harakatlar har doim odamlarning o'zlari va ular mos keladigan muhit haqida qanday fikrda bo'lishiga bog'liq deb hisoblardi. Odamlar o'zlarining yaratilgan dunyosida, o'zlarining "appersepsiya sxemasi" bo'yicha yashaydilar. Adler odamlarni xayoliy maqsadlar - ularning xatti-harakatlarini boshqaradigan hozirgi va kelajakdagi voqealar haqidagi shaxsiy fikrlari bilan qo'zg'atadi, deb ta'kidladi. Masalan, inson o‘z hayotida “halollik eng yaxshi siyosat” yoki “har bir inson o‘zi uchun” aqidasiga yoki oxiratda yaxshilik mukofotlanadi, yomonlik esa jazolanadi, degan e’tiqodga amal qilishi mumkin. Adlerning fikricha, odamlar ob'ektiv realmi yoki yo'qmi, bu shaxsiy e'tiqodlarga muvofiq yo'l tutishadi: "Zaharli ilon mening oyog'imgacha sudraladi yoki men uni zaharli deb o'ylayman - ta'siri bir xil bo'ladi" (Ansbaxerdan keyin iqtibos). 1971 yil, 58-bet). Adler sxemasida xulq-atvor shaxsning voqelikni subyektiv idrok etishini yaqqol aks ettiradi. Keyinchalik, individual psixologiyaning ushbu tamoyillari asosida ishlab chiqilgan markaziy nazariy tushunchalarni ko'rib chiqamiz.

Individual psixologiya: asosiy tushunchalar va tamoyillar

Adler shaxsiyat nazariyasining asosiy maqsadi terapevtlar uchun iqtisodiy va foydali qo'llanma bo'lib xizmat qilishiga amin edi, va umuman olganda, psixologik jihatdan sog'lom xulq-atvorni o'zgartirish yo'lidagi har qanday odam uchun (Adler, 1964). Freyddan farqli o'laroq, u shaxsiyatning juda iqtisodiy nazariyasini shakllantirdi, chunki u butun nazariy tuzilish asosida cheklangan miqdordagi asosiy tushunchalar va tamoyillar yotadi. Ikkinchisini etti nuqtaga bo'lish mumkin: 1) pastlik va kompensatsiya hissi; 2) mukammallikka intilish; 3) turmush tarzi; 4) ijtimoiy manfaat; 5) ijodiy "men"; 6) tug'ilish tartibi; 7) fantastik finalizm.

Kamchilik va kompensatsiya hissi
Faoliyatining boshida, Freyd bilan hamkorlikda bo'lganida, Adler "Organlarning kamligi va uning ruhiy kompensatsiyasini o'rganish" nomli monografiyasini nashr etdi (Adler, 1907/1917b). Bu ishida u nima uchun bir kasallik odamni boshqasiga qaraganda ko'proq bezovta qilishi va nima uchun tananing ayrim qismlari boshqalarga qaraganda tezroq kasallikka chalinishi haqida nazariyani ishlab chiqdi. U har bir odamda ba'zi organlar boshqalardan ko'ra zaifroq ekanligini va bu uni ushbu organlarning kasalliklari va shikastlanishlariga ko'proq moyil qiladi, deb taklif qildi. Bundan tashqari, Adler har bir odamda tug'ilishdan kam rivojlangan, kam muvaffaqiyatli ishlaydigan va umuman olganda, "past" bo'lgan organ kasalligi bor deb hisoblardi. Shunday qilib, masalan, ba'zi odamlar og'ir allergiya bilan tug'iladi, bu esa, aytaylik, o'pkaning shikastlanishiga olib kelishi mumkin. Bunday odamlar tez-tez bronxit yoki yuqori nafas yo'llarining infektsiyalaridan aziyat chekishi mumkin. Keyinchalik Adler kuzatdiki, aniq organik zaiflik yoki nuqsoni bo'lgan odamlar ko'pincha mashg'ulotlar va mashqlar orqali bu nuqsonlarni qoplashga harakat qilishadi , bu ko'pincha ajoyib mahorat yoki kuchning rivojlanishiga olib keladi: “Deyarli barcha taniqli odamlarda biz biron bir organda nuqson topamiz; kishida ular hayotning boshida juda ko‘p azob chekkan, lekin kurashgan va qiyinchiliklarni yengib chiqqandek taassurot paydo bo‘ladi” (Adler, 1931, 248-bet).
Tarix va adabiyot organ yetishmovchiligini yengish uchun qilingan sa'y-harakatlar natijasida erishilgan ajoyib yutuqlarning ko'plab misollarini keltiradi. Bolaligidan duduqlagan Demosfen dunyodagi eng ko'zga ko'ringan notiqlardan biriga aylandi. Bolaligida jismoniy kasallikdan aziyat chekkan Vilma Rudolf yengil atletika bo‘yicha uchta Olimpiada oltin medalini qo‘lga kiritdi. Bolaligida zaif va kasal bo'lgan Teodor Ruzvelt ham kattalar uchun ham, xususan, AQSh prezidenti uchun ham namunali jismoniy shaklga ega edi. Shunday qilib, organning pastligi , ya'ni uning tug'ma zaifligi yoki etarli darajada ishlamasligi inson hayotida ta'sirchan yutuqlarga olib kelishi mumkin. Ammo , agar nuqsonni qoplashga qaratilgan harakatlar istalgan natijaga olib kelmasa, bu o'z pastligining haddan tashqari ifodalangan tuyg'usini keltirib chiqarishi mumkin .
Albatta, tananing zaifligini qoplashga harakat qilayotgani haqidagi fikr yangilik emas edi. Shifokorlar, masalan, bir buyrak yaxshi ishlamasa, ikkinchisi o'z vazifalarini o'z zimmasiga olishi va ikki baravar yuk ko'tarishini uzoq vaqtdan beri bilishadi. Ammo Adler ta'kidladiki, bu kompensatsiya jarayoni aqliy sohada sodir bo'ladi: odamlar ko'pincha nafaqat a'zolar etishmovchiligini qoplashga intiladilar, balki ularda sub'ektiv pastlik tuyg'usi ham paydo bo'ladi, bu esa o'zlarining psixologik yoki psixologik hissiyotlaridan kelib chiqadi. ijtimoiy iktidarsizlik.