1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

2. Motivatsiya
Shaxsning yaxlit nazariyasi odamlar nima uchun shunday harakat qilishlarini tushuntirishi kerak. Motivatsiya tushunchalari yoki boshqacha aytganda, shaxs faoliyatining protsessual jihatlari inson xatti-harakatlarining dinamik, o'zgaruvchan xususiyatlariga qaratilgan. Shaxs nazariyasining ushbu ikkinchi komponenti bilan bog'liq savollarning taxminiy turi: "Nima uchun odamlar o'z oldilariga ma'lum maqsadlar qo'yadilar va ularga erishishga intiladilar?", "Qanday o'ziga xos motivlar odamni harakatga majbur qiladi va uning harakatlarini yo'naltiradi?"
Xulq-atvorning o'tkinchi, hozirgi tomonlarini tushunishga urinishlar ko'plab nazariy kashfiyotlarga olib keldi. Ba'zi nazariyalar shuni ko'rsatadiki, shaxsiyatning barcha jarayonlari, jinsiy ozodlikdan tortib hazil tuyg'usiga qadar, shaxsning taranglikni kamaytirishga urinishlaridan kelib chiqadi. Dastlab Freyd tomonidan tasvirlangan motivatsiyaning reduksionistik modeli, shaxsning fiziologik (biogen) ehtiyojlari keskinlikni keltirib chiqaradi va bu uning bu ehtiyojlarni qondirish orqali dam olishga intilishiga olib keladi, deb taxmin qiladi. Ochlik, tashnalik, uyquga bo'lgan ehtiyoj va jinsiy aloqalar kabi asosiy hayotiy ehtiyojlarning ko'p turlari stressni kamaytirish nuqtai nazaridan inson motivatsiyasini tushuntirishga mos keladi. Reduksionist nazariyadan farqli o'laroq , boshqa nazariyalar insonning atrof-muhitni o'zlashtirish istagini va zavqlanish uchun yangi tajribalarga chanqoqligini ta'kidlaydi. Bu qarash tarafdorlarining ta'kidlashicha, inson ulg'aygan sari uning xulq-atvori ko'proq ko'nikma va ko'nikmalarni egallashga qaratilgan bo'lib, asosan kompetentsiyani oshirish yoki atrof-muhit bilan samarali munosabatda bo'lish uchun va kamroq hollarda uning xatti-harakati faqat stressni kamaytirishga qaratilgan.

Albatta, biz inson motivatsiyasining reduksionistik modeli yoki motivatsiyaning kompetentsiya modeli bilan cheklanib qolmasligimiz kerak . Motivatsiya sohasidagi taniqli nazariyotchi Maslou , bir vaqtning o'zida odam ehtiyojning etishmasligidan kelib chiqadi va keyin u keskinlikni kamaytirishga intiladi, deb hisoblaydi. Boshqa paytlarda u o'sib borayotgan ehtiyojlardan kelib chiqadi va keyin u o'zining shaxsiy salohiyatini ro'yobga chiqarish vositasi sifatida foydalanib, keskinlikni oshirishga intiladi. Garchi bunday umumlashtirilgan nuqtai nazar to'g'ri ko'rinsa-da, ko'pchilik nazariyotchilar inson xatti-harakatlarining motivatsiyasini tushuntirishda ushbu ikki modeldan birini qo'llashga moyildirlar.