1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Ratsionallik irratsionallikdir
Skinner inson tanasiga "qora quti" sifatida qaragan. Ratsional va/yoki irratsional jarayonlar qutida sodir bo'lishi mumkinligi qiziqarli gipoteza bo'lishi mumkin, ammo bu ikkala imkoniyat ham inson xatti-harakatlarini tushuntirishga hech qanday aloqasi yo'q. Aksincha, xatti-harakatlar faqat uning oqibatlari yoki qonuniy rag'batlantirish-javob munosabatlarining funktsiyasidir. Qutiga nima kiradi, qutidan nima chiqadi va undan keyin nima bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin emas, balki xatti-harakatlar tahlilida zarur bo'lgan yagona tegishli o'zgaruvchilardir. Ushbu funktsional yondashuv yordamida aniqlangan xatti-harakatlar tamoyillari kalamushlar, kaptarlar va odamlar uchun bir xil darajada qo'llaniladi; Ikkinchisining ratsional fikrlashning yuqori darajada tashkil etilgan jarayonlari haqida fikr yuritish xatti-harakatlarning sababini tushuntirish uchun oddiygina ahamiyatga ega emas. Ratsionallik-irratsionallik uzluksizligining ikkala chegarasi ham xatti-harakat asosidagi gipotetik ichki jarayonlarga taalluqli ekan, bu taxmin Skinner tafakkurida muhim rol o‘ynamaydi. Bu shunchaki uning lavozimiga taalluqli emas.
Holizm – elementalizm
Skinner "shaxsiyat"ni faqat ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan xatti-harakatlar majmui sifatida ko'rib chiqdi. Xulq-atvorning bu shakllari yanada aniq javoblarga qisqartirilishi mumkin - bularning barchasi o'rganish orqali erishiladi . Binobarin, shaxsning shaxsiyati nisbatan murakkab, ammo shunga qaramay mustaqil ravishda olingan reaktsiyalardan iborat. Xulq-atvorni tushunish uchun biz faqat insonning o'tmishdagi o'rganish tajribasini tushunishimiz kerak . Skinner tizimida xatti-harakatlar o'ziga xos elementlardan ( operant javoblar) iborat.
Elementalizmga sodiqlik Skinnerning xulq-atvorni o'rganishga bo'lgan yondashuvida ham namoyon bo'ladi. U ma'lum reaktsiyalar olinadigan va o'zgartiriladigan sharoitlarni uslubiy jihatdan o'rgangan (masalan, kalamushlar dastagini bosadi, kaptarlar diskni paypaslaydi). Skinnerning eksperimental ishida tahlil birligi individual reaksiya hisoblanadi. Ushbu yondashuv, shubhasiz, elementalizm pozitsiyasiga asoslanadi , shundan kelib chiqadiki, xulq-atvorni faqat uning tarkibiy qismlarini batafsil tahlil qilish orqali tushunish mumkin.
Skinner nuqtai nazaridan, shaxsiyat farqlari oddiygina - shunchaki ko'zni tortadigan narsa, ya'ni xatti-harakatlardagi individual farqlar. Har bir shaxs vaqt o'tishi bilan elementlarga qarab shakllanadi va odamlar bir-biridan faqat o'tmishdagi o'rganish tajribalari har xil bo'lgani uchun farqlanadi. Bu elementalistik qarash insonning xatti-harakati asosida yotgan qandaydir yagona birlashgan va sinkretik omil nuqtai nazaridan shaxsning o‘ziga xosligini tavsiflovchi yaxlit tushunchalardan keskin farq qiladi . Gestalt psixologlaridan farqli o'laroq , Skinner butunlikni uning qismlari yig'indisi deb hisoblagan.