1. Дин ҳодисасини қайси фанлар ўрганади?

76.Зардуштийлик динининг пайдо бўлиш сабаблари…?
А. Мовароуннахрда турли диний тасаввурлар ва кўп худоликка асосланган диний эътиқодлар асосида
Б. Яҳудийлик таъсирида
C. Юнон мифологияси таъсирида
Д. Мовароуннахр иқлими, географик жойлашганлиги бу диннинг келиб чиқишга сабаб бўлган


125. Диннинг илк дастлабки шаклларини изохлаб беринг.
А) Полетеистик (кўп худолик) динлари
Б) Иудаизм, зардўштийлик, буддизм
C) Парилар, жин ва шайтонлар, девлар ва алвастиларга сиғиниш
Д) Тотемизм, фетишизм, анимизм, аниматизм, магия, шоманизм
128. Муқаддас матнларини ташкил қилувчи икки диний-адабий коллекция “Тўрт Китоб” (Se Chou) деб номланувчи китоблар қайси дин манбалари

А. Даосизм

Б. Конфуцийлик
С. Ламаизм
Д. Жайнизм


129. Синтойиликнинг мифологик солномаси
А. “Кодзики”
Б. “Акирасома”
С. “Матсибуши”
Д. “Сузики”
133. Антропологлар анимизмдан олдин ҳам диний қарашлар мавжуд бўлганини даъво қилиб, улар уни қандай ном билан номлайдилар?
А. Аниматизм
Б. Антропологизм
С. Аниматционизм
Д. Архиологизм


134. Табу – илк марта нимани тақиқлашга қаратилган?
А. тотемни озуқа сифатида истеъмол қилишни.
Б. Тотемдан хўжалик ишларида фойдаланишни
С. тотемни муқаддас ҳисоблашни
Д. тотемни ўлдирмасликни


135.Зардуштийликнинг асосий манбаси Авестода биринчи бор муқаддас олов нима деб номланган?
А. Озархурра
Б. Отархурра
С. Оташкада
Д. Оташхудо
162. Диннинг ибтидоий шаклларини аниқланг
А. Тотемизм, Анимизм.
Б. Анимизм, Яхудийлик
С. Христианлик, Ислом
Д. Тотемизм, Синтоизм

163. Фетишизм бу ...............?

А. Табиатдаги жонсиз нарсаларга ишониш.
Б. Ҳайвонотга сиғиниш.
С. Худоларга ишониш.
Д. В ва С жавоблар тўгри.

168. Веда ибодатлари қайси турга бўлинади?

А. Дуолар.
Б. Худоларга атаб қилинган қурбонликлар
С. Дуолар, Худоларга атаб қилинган қурбонликлар
Д. Турларга бўлинмайди
171. Брахманлик жамияти қандай табақаларга (касталарга) асосланади?
А. Вайшлар ва брахманлар.
Б. Брахманлар, кшатрийлар, вайшлар, шудралар.
С. Брахманлар, кшатрийлар, вайшлар, чандаллар.
Д. Табақаларга бўлинмайди.

172. Ҳиндуийлик кўпхудолик бўлиб, унда брахманликнинг қайси худолари тан олинади?

А. Коинотни ҳалок қилиш қудратига ега Шива
Б. Дунё номини ушлаб турувчи Вишну.
С. Коинотни яратувчиси Брахма
Д. Барча жавоблар тўғри

173. Конфусийчиликнинг асосий манбаини аниқланг?

А. “Жент”
Б. “Чжу”
С. “Сяо”
Д. “Лун-Юй”

174. Даосизмнинг фалсафий тамойиллари “Дао-Децзин” китобидан баён етилган. Бу китобнинг муаллифи ким?

А. Лао-Сзи
Б. Хуан-Юан
С. Ин-Вен
Д. Тян-Пен

175. Зардуштийликнинг Ватани қаер?

А. Бухоро
Б. Хоразм
С. Қашқадарё
Д. Бақтрия

176. Зардуштийлик динининг асосий манбаси ................?

А. Библия
Б. Қуръон
С. Авесто
Д. Таврот

177. Авестонинг таркибий қисмларини аниқланг?

А. 3та китобдан иборат: “Видевдат”, “Ясна”, “Яшт”.
Б. 2та китобдан иборат: “Видевдат”, “Динкарт”.
С. 2та китобдан иборат: «Динкарт», «Яшт».
Д. 4та китобдан иборат: “Виспарад”, “Видевдат”, “Ясна”, “Яшт”.

194. Табу бу .............

А. Руҳ ва жон.
Б. Тақиқлаш.
С. Сеҳргар.
Д. Ўзимизники.

200. Брахман ҳаёти қандай босқичлардан иборат?

А. Тўрт босқич “Брахмачарин”, “Грихаста”, “Вана пратха”, “Санияси”.
Б. Уч босқич “Брахмачарин”, “Грихаста”, “Вана пратха”.
С. Икки босқич “Брахмачарин”, “Грихаста”.
Д. Бир босқич “Грихаста”.

201. Брахманлик кастачилик асослари қайси қонунларда мустаҳкамланган?

А. Вишну қонунларида.
Б. Ману қонунларида.
С. Индра қонунларида.
Д. Адита қонунларида.

202. Конфусийчилик фалсафий ғоя сифатида майдонга келган. Унинг асосчиси Конфусий хисобланади. Конфусий яшаган даврни аниқланг?

А. Милоддан аввалги 530-458
Б. Милоддан аввалги 550-478
С. Милоддан аввалги 551-479
Д. Милоддан аввалги 549-477

203. Даосизм-аслида фалсафий таълимот бўлиб, у ............... асрда Хитойда пайдо боълган?

А. Милоддан аввалги IV-III- асрларда
Б. Милоддан аввалги VII-VI- асрларда
С. Милодий I-III-асрларда
Д. Милодий III-IV-асрларда

204. Синтоизм дини қадимий Японияда вужудга келган. Синто-............... нима?

А. Худолар йўли
Б. Тўғри йўл
С. Ҳақиқат йўли
Д. Озодлик йўли

205. Зардуштийликда имон ................ нарсага асосланади?

А. Иккита: фикрлар софлиги, амалларнинг инсонийлиги.
Б. Иккита:фикрлар софлиги, сўзнинг собитлиги
С. Учта: фикрлар софлиги, сўзнинг собитлиги, амалларнинг инсонийлиги.
Д. Битта: амалларининг инсонийлиги.

206. Ҳар бир зардуштий кунига қандай ибодат қилиш лозим?

А. Кунига беш марта ювиниб, покланиш.
Б. қуёшга қараб, уни олқишлаб сиғиниш.
С. Беш маротаба намоз ўқиш.
Д. Оловга сиғиниш

226. «Тотемизм» сўзининг луғавий маъноси?

А. ҳинду тилида унинг уруғи
Б. хитой тилида унинг уруғи
С. хинду тилида менинг уруғим
Д. яхудий тилида сенинг уруғинг

227. Қуйидаги қайси диний адабиётларда дунё ва инсониятнинг ягона яратгувчиси тўғри кўрсатилган?

А. Инжилда ота худо
Б. Тавротда –яҳве
С. Авестода –ахурамазда
Д. Ҳамма жавоблар тўғри.

228. «Анимизм» сўзининг маъносини аниқланг?

А. ярим тирик жон
Б. рух, жон
С. ўлик жон
Д. тирик жон

229. «Шомон» сўзининг маъносини аниқланг?

А. Сеҳргар
Б. Фолбин
С. Экстрасенс
Д. Башоратчи

230. Ибтидоий мифология нима?

А. Ибтидоий одамнинг тотемларга сиғиниши
Б. Ибтидоий одамнинг овчилик билан шуғулланиши
С. Ибтидоий одамнинг тасаввури ва эътиқодлари мажмуи.
Д. Ибтидоий одамнинг меҳнат билан шуғулланиши

231. «Веда» сўзининг тўғри маъносини аниқланг?

А. ажойиб китоб
Б. муқаддас ёзув
С. муқаддас билим
Д. муқаддас рух

232. Ведалар таркибига турли даврларда ёзилган бир неча китоблар кирган бўлиб, улар нечта тўпламдан иборат бўлган?

А. 8-тўпламдан.
Б. 5-тўпламдан.
С. 7-тўпламдан.
Д. 4-тўпламдан.

233. Хинд адабиётининг бошланиши ведалар билан боғлиқ. Бу адабиёт неча минг йиллик тарихга эга?

А. 3,5 минг йиллик
Б. 4,5 минг йиллик
С. 5 минг йиллик
Д. 6 минг йиллик
235. Веда ибодатлари маросимлари неча турга бўлиниб амалга оширилади?
А. 4 турга
Б. 3 турга
С. 2 турга
Д. 5 турга
239. «Ўлим нима?» -деб сўраганларида, у: «Биз тириклик нима эканлигини билмаймиз-у, ўлим нима эканлигини қаердан била олар эдик» деб жавоб берган шахс қайси жавобда тўғри кўрсатилган?
А.Конфуций
Б. Будда
С. Зардушт
Д. Лао Сзи

240. Кодзики-қадимий ёзувлар китоби. Ушбу китоб қайси диннинг муқаддас китоби ҳисобланади?

А. Синтоизм
Б. Буддизм
С. Даосизм
Д. Хиндуизм

241. Моцури-деҳқончилик ишларининг бошланиши, ҳосил йиғим олиниши билан боғлиқ диний байрам бўлиб, қайси халққа тегишли ҳисобланади?

А. Японларники
Б. Хитойларники
С. Хиндларники
Д. Яҳудийларники