1. Функции и задачи Философии Объект изучения Философии

Софисты и религия: учение большинства софистов вступало в противоречие с религиозными представлениями. Большая часть софистов придерживалась атеистических или агностических взглядов. Протагор был агностиком и приобрел славу безбожника. В своем сочинении «О богах» он писал, что о богах он не может знать ни того, что они не существуют, ни того, что они существуют. Некоторые софисты прямо отрицали существование богов. Продик Кеосский видел истоки религии в почитании вина, хлеба, рек, солнца и т.д. – то есть всего полезного людям. Он говорил, что религия - человеческая выдумка, служащая только для того, чтобы умные люди заставляли глупых выполнять законы.
12. Сократовский переворот в философии. Сократические школы.
Сократ: один из первых философов в Афинах, воплощает первоначальное значение слов "философ-мудрец". Не оставил после себя ни одного произведения. Все, что мы знаем - из рассказов его учеников (например - "Диалоги Платона"). Сократ - воплощение философии. Рождение истины идентично рождению ребенка. Философия была его жизнь. Мог беседовать с любым. Искусство рождения истины: для Сократа "знания" = "дать строгое определение объекта" (от общего переходить к частному). Метoдика индуктивного умозаключения.

Cократ считал, что его образ жизни должен быть воплощением его философии. Тело - темница души, смерть - освобождение. Сократа обвинили в антирелигиозности и убили (казнили).

Сам предмет философии: до Сократа главным предметом философии был космос. У Сократа же происходит поворот проблематики: от природы к человеку. для него философствовать значит рассуждать о человеке. Сократ считал, что человек рождается нравственным. Самое главное - человек. Всё познание начинается с познания самого себя. Сократ говорил "Я знаю, что я ничего не знаю". Отношение Сократа к злу: зло есть незнание добра. Знать значит действовать по доброй воле (позже Аристотель покажет, что знать и действовать - это разные вещи). Идеи идеализма: считает, что познать и совершить - одно и то же. В основе знания и всей морали лежит понимание - основа всего сущего.
Сократические школы:
1. киники
2. мегарики
3. киренаики
Киники: собака, собачий. Акцент на принципе "довольствуйся малым", самый яркий пример - Диаген. Система "общее -> особенное (отдельное) -> единичное". Что обладает большей реальностью? У Сократа - общее. У Платона - общее, у Аристотеля - особенное. Киренаики: противопоставление: во главу всего ставится наслаждение - это высшая цель жизни (гедонизм). Сенсуализм тоже характерен. Была и оборотная сторона этики: достичь абсолютного наслаждения в жизни нельзя (одно из мнений - надо уйти из жизни самоубийством). Еще одна черта - атеизм.
Мегарики: главная проблема - соотношение общего-отдельного-единоличного. Основатель - Евклид. Создал несколько софизмов (например "Я лгу. Солгал ли я?")
13. Основные идеи философии Платона: мир вещей и мир идей, метемпсихоз, анамнезис, идеальное государство и др.
Платон - Один из учеников Сократа. Платон основывает свою школы - Академию Платона. Его сочинений осталось много, но часто возникает вопрос об авторстве Платона. Осталось 34 "Диалога" Платона (23 - точно подлинные, остальные - неизвестно). И Платон, и Сократ резко отрицательно относились к софистам - софисты путь мнения ставят выше пути чувств.
Поздние диалоги Платона (вторая группа) - начинает формироваться его учение.
Третья группа - сформированные зрелые взгляды Платона.
Четвертая группа - самые поздние. Стиль диалогов свободный. Часто в качестве действующ. лиц выступают известные философы. Платон часто прибегает к приему "художественный миф". Один из самых известных мифов Платона - миф о пещере. Пещера - это реальный мир, в котором живут люди. В ней есть только слабое мерцание, а не истинный солнечный свет. Но есть люди, которые могут вырваться наружу, к Солнцу как истинному источнику света, могут видеть истинный, идеальный мир, а не мир теней, как в пещере. Эти счастливые люди - философы.