1. Oqıw materialları
Seminar teması: Til hám kommunikaciya tusiniw quralı
Download 1.05 Mb.
|
OMK-qq Filosofiya
|
Seminar teması: Til hám kommunikaciya tusiniw quralı
1. Informaciya neniń esesinde júzege keledi? A) Óz sub`ekti hám ob`ekti ortasındaġı óz-ara baylanıs procesi esesinde B) sezgiler esesinde C) Aqıl hám qabıl etiw esesinde D) Elesletiw, qıyal hám intuiciya esesinde 2. Ob`ektiv reallıqtıń áhmiyetli bólegin ańlatıwshı túsinik – bul: A) Bilim B) Informaciya C) Ideya D) pikir 3. Informaciyanıń áhmiyetli ózgesheliklerin kórsetiń: A) Sub`ektivlik hám qayta islew B) Ob`ektivlik hám sub`ektivlik, informaciyanı jıynaw C) Ob`ektivlik, materiallastırıw hám jetkiziimkaniyatları D) Qayta islew, jıynaw, jetkerip beriw 4. Biliw degen ne? A) Sub`ekt sanasınıń bar ekenligi B) Biliw iskerliginiń nátiyjesi C) Ámelde bar predmetlerge baylanısqan biliw obrazları jıyıntıġı D) barlıq juwaplar durıs 5. Qabıl etiw neni názerde tutadı? A) alınġan informaciyanı ańlap jetiw, túsiniw, interpretaciyalaw B) sezgilerdiń bir pútin obrazı C) A hám B juwaplar durıs D) durıs juwap joq 6. Biliwdiń informativligi – bul: A) Informaciyanıń sapa aspektin izertlewshi teoriyalıq koncepciyalardıń bar ekenligi B) Bolmıs nızamların anıq sáwlelendiriwshi hám insanġa onıń ámeliy ózgerisleri hám biliw iskerligine xızmet etiwshi túsinikler, pikirler, ideyalar, koncepciyalar hám biliwdiń basqa formalarında ańlatılġan mańızlı informaciya jıyıntıġı ekenligi C) Informaciyanı muġdar aspektinen izertlewshi koncepciyalar D) B hám C juwaplar durıs 7. Túsinikler sistemalarınıń informativligin olardıń óz-ara baylanısı tiykarında júzege shıġarıw mexanizmi – bul: A) Ilimniń diferentsiallasıwı B) Ilimniń globallasıwı C) Ilimniń integrallasıwı D) Xabardıń informativlesiwi 8. Alımnıń biliw procesin informaciya qaysı aspektten sıpatlaydı? A) Gneseologiyalıq B) Racional C) Emperikalıq D) Kommunikativlik 9. Biliw túsinigi alımnıń biliw procesin informaciya qaysı aspektten sıpatlaydı? A) Gneosologiyalıq B) Kommunikativlik C) Racional D) Emperikalıq 10. Alım iskerliginiń ózine tán tárepi nede? A) Informaciyanı tańlay biliwde B) Informaciyanı túsindiriw imkaniyatlarınan jetkilikli paydalana alıwında C) Informaciyanı bahalay biliwinde D) Informaciyanı analizley biliwinde 11. Sociallıq informaciyanı ózlestiriw ushın ne qılıw kerek? A) ańlap jetiw B) analiz hám bahalaw C) Onı ańlap alıw hám interpretaciyalaw D) interpretaciyalaw 12. Biliw procesi nelerge tiykarlanadı? A) Analiz hám sintez B) salıstırıw hám ólshew C) Formallastırıw D) Interiorizaciya hám eksteriorizaciya 13. Interiorizaciya degen ne? A) Informaciyanı ańlap jetiw ekonomikalıq ózgertiw barısındagı iskerlik B) Jańa informaciyanı jaratıw C) Informaciyanı toplaw D) Informaciyanı qayta islew 14. Eksteriorizaciya – bul: A) Informaciyanı qayta islew B) Jańa informaciyanı jaratıw barısındagı iskerlik C) Informaciyanı jetkerip beriw D) Informaciyanı toplaw 15. Alımnıń iskerligi procesinde biliw qanday formalarda belsendilesedi? A) Til, tekst, pikir B) pikir, ideya C) Til, texnika hám basqa sistemalar D) tekst, til 16. Sociallıq informaciya iskerlikke baylanıslı qanday ámel qıladı? A) Onıń ob`ekti hám quralı sıpatında B) deregi hám maqseti sıpatında C) deregi, maqseti hám ob`ekti sıpatında D) Iskerlik predmeti, kuralı hám ónimi sıpatında 17. Sociallıq informaciya neler járdeminde júzege shıġadı? A) Materiallıq faktorlar (sóz, tekst hám t.b.) B) Mánawiy faktorlar C) Racional faktorlar D) Ishki hám sırtkı faktorlar 18. Biliwdiń rawajlanıwı nelerdi talap etedi? A) abstraktlıqtan konkretlikke ótiwdi B) Tolıq emes, anıq emes informaciyadan tolıq hám anıq informaciyaġa ótiwdi C) Daralıqtan ulıwmalıqqa qarap barıwdı D) Ulıwmalıqtan jekkelikke qarap barıwdı 19. Informaciyalasqan jámiyet koncepciyası avtorların anıqlań: A) M.Xaydegger, S.Tul`min B) Aristotel, Platon, Suqrot C) E.Masuda, D.Martin, T.Molitor hám basqalar D) Barlıq juwaplar durıs 20. «Informaciyadan dún`ya kóleminde paydalanıwdıń jańa dáwirinde», «Informaciyalasqan jámiyet, postindustrial jámiyet» shıġarmalarının avtorın anıqlań. A) D. Martin B) G. Moltiter C) D.Bell D) E. Masuda 21. Miynettiń intellektuallasıwı nelerde óz sáwleleniwin tabadı? A) Onıń ilimiylesiwinde B) Texnologiyalıq rawajlanıwda C) Informativlik dárejesinde D) Ilimlerdiń integrallasıwında 22. Informatika sózi qaysı tilden alınġan? A) Ital`yan B) Francuz C) Rus D) anglichan 23. Nárseniń ulıwmalıq túsinikler dúrkimi tolıq berilgen juwaptı anıqlań A) Element, basqarıw hám model B) Gipoteza, nazariya hám muammo C) Sistema, struktura, element, basqarıw hám model D) Sistema, gipoteza, qism 24. Informatika qaysı ilim tarawların júzege keltirdi? A) Elektronika, mexanika, informaciya qáwipsizligi B) Sinergetika hám kibernetika C) Lingvistika, evristika D) Informaciya psixologiyası, mexanika, informaciya ekonomikası, sociallıq informatika hám t.b. 25. “Mexamronika” sózi qaysı sózlerden quralġan? A) Mexanika hám elektronika B) Mehnat hám elektr C) Mexanika hám matematika D) Matematika hám fizika 26. Filosofiya, informatika, kibernetika, sinergetika, sociologiya hám ekonomika tutsqan jerde sociallıq rawajlanıwdıń qaysı teoriyası qáliplesedi? A)Sinergetika B) Informaciya C) Kibernetika D) Energetika 27. Informaciyanın mańızlı ózgesheligi qaysı juwapta durıs kórsetilgen? A) Ob`ektivlik, halıslıq, bir mánislilik B) Materiallastırıw hám jetkerip beriw imkaniyatının bar ekenligi C) Ob`ektivlik, materiallastırıw hám jetkerip beriw imkaniyatının bar ekenligi D) jetkerip beriw imkaniyatınıń bar ekenligi hám jańa bilimler sapasın anıqlaw imkaniyatı 28. Informativlik hám onın imkaniyatların júzege shıġarıwda tiykar bolıwshı halattı anıqlań A) Globallassıw B) Ilim rawajının jańa basqıshı C) Sociallıq turmıs dárejesiniń ósiwi menen D)Ilimniń integraciyalasıw 29. Jańa informaciyanı jaratıw barısındaġı iskerlik ne delinedi? A) Eksteriorizaciya B) Interiorizaciya C) Globallasıw D) Informativlik 30. Ilimiy biliw procesinde alınġan, túsinikler, pikirler, juwmaqlar, teoriyalar hám gipotezalar sistemasında atap ótilgen, sociallıq áhmiyetke iye hám logikalıq aspektten (formadan) ulıwmalastırılġan informaciya – bul: A) Sociallıq informaciya B) Ilimiy informaciya C) Sub`ektiv informaciya D) Ġalaba informaciya 31. Informaciya alıw, oġan islew beriw, onı saqlaw hám usınıw processlerin izertlew, jámiyet turmısınıń barlıq tarawlarında informaciya texnikası hám texnologiyasın jaratıw, ámeliyatqa engiziw hám olardan paydalanıw máselelerin sheshiw menen shuġıllanıwshı ilimiy-texnikalıq iskerlik – bul: A)Eksteriorizaciya B) Interiorizaciya C) Informatika D) Globallasıw 32. Kiberterrorizm sóziniń mánisi? A) Jámiyet rawajın jedellestiriw B) Texnikalıq sawda C) internet tarmaġındagı jınayat D) Komp`yuter sistemalarına hújim 33. Latınshada tanıstırıw, túsindiriw, shıġıs tillerinde xabar, informaciya tarawı ne? A) Informatika B) Evgenetika C) Germenevtika D) durıs juwap joq 34. Dil`tey túsiniklerdi qalay sıpatlaġan? A) Insannıń bolmısqa múnásibeti B) Tekst avtorlarınıń mánawiy dún`yasına kiriw C) Ob`ekttiń mánis-mazmunın anıqlaw D) Biliwdiń baslanıw noqatı 35. «Túsiniw insannıń bolmısqa ózine tán múnásibeti, insannıń jasaw usılı». Usı táriyp avtorı kim? A) V.Dil`tey B) M.Baxtin C) M.Xaydegger D) S.Tul`min 36. «Ótmish mádeniyatın túsiniw tusindiriwshiniń ózin túsiniw menen ajıralmas bolıp tabıladı» degen pikir avtorın kórsetiń. A) S.Tul`min B) Ruzavin C) M.Xaydegger D) X.G.Gadamer 37. G.I.Ruzavin túsiniwdiń neshe túrin kórsetken? A) 3 B) 5 C) 7 D) 2 38. Ruzavin kórsetken biliw túrlerin anıqlań? A) Matematikalıq, fizikalıq, biologiyalıq B) Dialog, awdarma, kórkem C ) Sinergetikalıq, strukturalıq hám kibernetika D) Dialektikalıq, sofistlik 39. Túsiniwdi házirgi dáwirge baylanıstırıw kerek pe? degen sorawġa házirgi kúnde neshe qıylı jantasıw orın alġan? A) 3 B) 5 C) 2 D) 4 40.Túsiniw bul …….? A) bolmıstı ańlaw B) alımnıń ekonomikalıq jantasıw C) durıs juwap joq D) pikir júrgiziw arqalı simvoldaġı jasırın mánisti anıqlap beriw 41. Ilimiy iskerliktiń tiykarġı proceduraların sanap ótiń. A) Túsiniw, sıpatlaw, túsindiriw hám interpretaciyalaw B) formallastırıw, ulıwmalastırıw C) Indukciya, analiz, sintez D) Ideallastırıw hám eksperiment 42. Túsiniw procesi ne menen baylanıslı boladı? A) Kommentariy menen B) Ańlap jetiw yaġnıy insan ushın belgili bir mániske iye bolġan nárselerdi anıqlaw menen C) sıpatlaw menen D) interpretaciya menen 43. Túsiniw qanday shárayatlarda júz beredi? A) diskussiya, monolog B) Polilog, óz-ara pikirlesiw C) óz-ara baylanıs D) barlıq juwaplar durıs 44. Mánis – bu: A) Pikirdiń bar bolıw shárti B) Pikirdiń ańlatılıw shárti C) durıs juwap joq D) Tildegi ibaralar sinonimligi emes, al balki quramalı, kóp qırlı qubılıs 45. «Mánis, birinshiden, hár qanday qılıq-qılwa, minez-qulıq, ámeldiń «nege» hám «ne ushın» júz bergenligin kózde tutıw kerek. ekinshiden mánis baġdarġa iye, yaġnıy ol nenińdur akırġı maqseti». Bul pikirlerdiń avtorın anıqlań. A) M. Xaydegger B) S. Tul`min C) Dil`tey D) G.Gadamer 46. Mánis nede ańlatıladı? A) hárekette B) Tilde C) tekstte D) dóretiwshilikte 47. Túsiniwdiń ózine tán ózgesheligi nelerde kórinis tabadı? A) Sırtkı baylanıslardı anlawda B) nárselerliń óz-ara baylanısların anıqlawda C) Insannın ózi analizlep atırġan nárse hám qubılıslardıń ishki quramalı baylanısların anıq seziwde D) durıs 48. Mánawiy mádeniyattıń materiallasıwınıń ańlatpası – bul: A) Til B) Túsinik C) oylaw D) tekst 49. Semiotika neni úyretedi? A) Belgiler hám belgili sistemalardıń qásiyetlerin B) Is-háreketlerdi C) oylaw nızamların D) Grammatik alıq qaġıydalardı 50. “Simvol” sóziniń mánisi qaysı juwapta durıs kórsetilgen? A) grekshe «uqsatıw» B) grekshe «rámiz», «shártli belgi» C) grekshe «qıyaslaw», «ólshew» D) grekshe «ólshew» 51. Eki yaki bir neshe shaxs ortasındaġı jazba tárizde rasmiylestirilimúmkin bolġan awızeki pikirlesiw – bul: A) Monolog B) Poliolog C) Dialog D) durıs juwap joq 52. Úyrenilip atırġan predmettiń mánis-mazmunı, rawaelanıw sebeplei, shártlari hám dereklerin, háreket mexanizmlerin anıqdawdı neniń baslı maqseti delinedi? A) túsiniw B) tekst C) túsindiriw D) biliw 53. Háreket qılıp atırġan shaxstıń maqsetin, tariyxıy qubılıslar qatnasıwshılarınıń niyetin kórsetip beriwshi tusindiriw forması qaysı juwapta durıs kórsetilgen? A) Teleologiyalıq B) Germenevtikalıq C) Sinergetikalıq D) Dialektikalıq 54. «Tusindiriwde tek bir sana, bir sub`ekt, túsindiriwde bolsa eki sana, eki sub`ekt qatnasadı». Usı pikir kimge tiyisli? A) F.Bekonġa B) M.Baxtinge C) R.Dekartqa D) K.Popperge 55. Racional túsindiriw usılı qaysı tarawda qollanıladı? A) tábiyiy ilimler B) filosofiyalıq bilimler C) sociallıq-gumanitar D) diniy bilimler 56. Sociallıq-gumanitar biliw qaysı tusinkilersiz bar bola almaydı? A) tekst, grammatika, topologiya B) Sóz, gáp, mánis C) SHártli belgiler, simvollar, ieroglifler, sóz D) Test, belgi, mánis, simvol, til hám sóz 57. Rámiz – bul: A) Mániler toplamı B) Obraz C) Materiallıq álemniń ideal ańlatpası D) durıs juwap joq 58. Túsiniw hám túsindiriw mashqalaların úyreniwshi filosofiyalıq táliymat – bul: A). Dialektika B) Germenevtika C) Pragmatizm D) Lingvistika 59. M. Xaydeggerdiń germenevtikalıq kóz-qarasları túsiniw qanday ózgesheligin ashıp beredi? A) Gnoseologiyalıq B) Ekzistencial C) Ontologiyalıq D) Epistemologiyalıq 60. Germenevtikada tiykarġı izertlew ob`ekti sıpatında ne nárse tán alınġan? A) Sóz B) Iskerlik C) Sociallıq kubılıs D) tekst 61.Belgili bir qubılıstıń mánisin, onın dún`yadaġı ornın, bir pútin sistemadaġı funkciyaların túsinip jetiw – bul: A) túsiniw B) esitiw C) baqlaw D) pikirlew 62.Túsiniw hám túsindiriw mashqalaların úyreniwshi filosofiyalıq táliymat – bul: A)Sinergetika B) Germenevtika C) Arifmetika D) Pragmatika 63.Belgiler hám belgili sistemalardıń qásiyetlerin úyreniwshi taraw? A) Simvol B) Aksioma C) Semiotika D) barlıq juwaplar durıs 64. Materiallıq nárseler hám processlerdiń belgi yaki obraz tárizde ańlatılġan ideal mazmunı – bul: A) is-háreket B) oylaw nızamı C) Grammatikalıq qaġıyda D. Simvol 65. “Sap aqıldıń sınġa alınıwı” shıġarmasın kim jazġan? A)Immanuil Kant B)Fixte C)Gegel D)Feyerbax E)Shopengauer 66.Insandaġı informatsialıq bioenergiya múnàsibetleriniń buzılıwı nege alıp keledi? A) insan ruwxıylıġınıń kriziske ushırawına alıp keledi B) insan ruwx’ylıġınıń jetilisiwine alıp keledi C) insan ruwxıylıġınıń buzılıwına alıp keledi D) jàmiyettiń jetilisiwine alıp keledi 67."Men pikirleymen, demek, meh bar ekenmen” degen tsitatanı kim aytqan? A)Dekart B)Sukrot C)Lokk D)Spinoza 68.Tómendegi alımlardiń qaysı birewi psixofiziologiyanıniń túp mànisin bayanlap bergen? A)Vezaliy B)Galen C)I.Pavlov D)Sechenov 69.Teoriyalıq sananıń kelip shıġIwı nege baylanıslı? A)aqlıy hàm fizikalıq miynettiń bóliniwi menen B) ideologiyanıń payda bolıwı nenen C) jàmiyetti klasslıq qatlamlarġa bóliniwi menen D) alımlar iskerligi hàm ilimiy bilimler menen baylanıslı 70.Gegeldiń "aqıl" sistemasın sınġa alıp, hàmme nàrselerdi túsiniklerde bayanlap bolmaydı degen filosof kim? A)C.Kyerkegor B)R.Dekart C)Feyerbax D)Freyd 71.Sana óz ishine nelerdi qamrap aladı? A) Sezimler arqalı qabıl etilgen nàrselerdi óz ishine aladı B) Pàm,parasat arqalı islengen juwmaqtıń ónimi C) Sana insannıń oy ham qàlewleri, printsip hàm ólshemleri, hàrqıylı kóz-qaraslardı óz ishine aladı D) Intuitsiyalar arqalı bilinetuġın hàm islep shıgılġan juwmaqlar 72.Adamnıń erki nede óz kórinisin tabadı? A)Pikirdiń tereńli bolıwında B) Emotsiyanıń júdà kúshli bolıwında C)Gózlengen maqsetke erisiwde asıqpastan barıwda D)Insanda aqıl kúshiniń intensivliginde 73.Sanasızlıq iskerligi qaysı hallarda óz kórinisin tabadı? A) Sanasızlıq iskerligi qashan insan óz-ózin ańlaġan waqıtta B) Insan óz seziw organların tuwrı eleslete alġanında C) Sanasızlıq iskerligi túrlishe ruwxıy protsesslerde ( uyqı, tús, intuitsiya h.t.b. ) óz kórinisin tabadı D)Abstrakt pikirlewden tàjriybege ótken waqıtta 74) Nemis klassikalıq filosoflarınıń qaysı birewi filosofiyanıń tiykarġı màselesi zatlar dúnyasın úyreniw emes, bàlkim insane tàbiyatınıń biliw iskerligin, onıń aqılıy nizamların biliw abzal degen edi? A)I.Kant B)O.Kont C)Gegel D)Nitsshye 75. Jaqsı sóz, jaqsı piker, jaqsı àmel tàliymatı qaysi filosofiyalıq aġim tàrepdarlarına tiyisli? A) Zoroastrizm tàliymatına B) Platon tàliymatına C) Konfutsizm tàliymatına D) Sufizm tàliymatına 76.Jaqsılıq hàm jamanlıqtı adamlar menen qarım-qatnasta bolġanda biliwge boladı degen pikirdi kim aytqan? A)Platon B)Aristotel C)Sokrat D)Konfutsiy E)Farabiy 77. Grek filosflarınıń qaysı birewinde àdep-ikramlılıq ratsionalizm tiykarġIorındı iyeleydi? A)Sokrat B)Platon C)Aristotel D)Demokrit 78.«Shubha dàneni qum hàm topıraqtan tazalaydı. Hàmme nàrsaege shubha menen qaraw filosofiyalıq pikirdiń tiykarı bolıwı kerek», degen ideyanıkim aytqan? A)R.Dekart B)Tomas Gobbs C)Aristotel D)F.Bekon 79.Insan hàmme nàrseniń ólshemi, harqanday nàrse insandı qanaatlandira alsa jaqsılıq, qanaatlandira almay, azaplaniwġa alıp kelse bul jamahlıq degen ideyani kim aytqan? A)Fales B)Protagor C)Sokrat D)Lukresiy Kar 80.Insannıń ishki dúnyasınıń ruwxıy modeli úsh bólimnen ibarat degen ideyanı kim aytqan? A)Freyd B)Nitshye C)Kyerkegor D)Gegel 81.Insannıń óz is-hàreketlerin sanalı túrde tàrtipke salıw hàm gózlengen maqsetti àmelge asırıwda ushıraytuġın tosıqlardı jeńiwge bolġan qàbiliyet ne? A) ideologiya B) pikirlew C) ruwhiyat D) erk 82. Materiallıq àlemniń insan sanasında sàwlelendiriw protsessi ne? A) bilim B)pikirlew C)haqiyqat D)abstraktsiya 83. Charvaka-lokayatashılar wàkilleriniń pikirinshe «atlan» sózi qanday mànini ańlatadı. A)emotsiya B)jan C)pikirlew D) sanalı ruwh 84.Avesto» da qanday oy-pikirler óz sàwleleniwin tapqan ? A)barchasi tugri B) kosmos hàm jerdegi dunyanıń jaratılıwı menen baylanıslı àpsana hàm ràwayatlar C) jer, topıraq, hawa muqaddes dep esaplanġan D) ótmish tariyxi hàm pikirlew rawajlanıwınıń entsiklopediyalıq jıyındısı 85. Materiallıq nàrseler hàm protsesslerdiń belgi yaki obraz tàrzinde bayanlanġan ideal mazmunı bul…? A) Simvol B) Is- hàreket C) Pikirlew nızamı D) Grammatikalıq qaġıyda 86.«Pikirlewine qarap, «insan simvolikalıq haywan»; til, mif, din, ilim «simvolikalıq formalar» bolıp, olardıń jàrdeminde insan ózin qorshaġan ortalıqtı tàrtipke saladı» degen pikir avtorın tabıń? A) E. Kassirer B) Gadamer C) Deltiy D) Grotsiy 87. Sotsial-gumanitarbiliw qaysı túsiniklersiz bar bola almaydı? A) Tekst, belgi, ma'ni, simvol, til hàm sóz B) Tekst, grammatika, topologiya C) So‘z, gàp, ma'ni D) Shàrtli belgiler, simvollar, ierogliflar, sóz 88.Simvol bul - ...? A) Ma'niler toplamı B) Obraz C) Materiallıq àlemniń ideal kórinisi D) Barligı durıs 89.“Túsiniw jaqsıraq bolıwı kerek, ol tekstti toltıradı, aktiv dóretiwshilik qàsiyetti payda etedi” Bul piker kimge tiyisli? A) M.Baxtin B)Lakatos C)Feyerbend D) Masuda 90.Belgi sistemaları bul - ...? A) Hàmme juwaplar durıs B) Suwretlew óneri, teatr hàm kino C) Muzikalıq tiller D) Kibernetikalıq kóz-qarastan analiz etiliwshi quramalı basqarıw sistemalari 91.Túsinik hàm túsindiriw problemaların úyreniwshi filosofiyalıq tàliymat, bul - ... A) Germenevtika B) Dialektika C) Pragmatizm D) Lingvistika 92.M. Xaydeggerdiń germenevtikalıq kóz-qarasları túsiniwdiń qanday qàsiyetin ashıp beredi? A) Ontologiyalıq B) Gnoseologiyalıq C) Ekzistentsiallıq D) Epistemologiyalıq 93.Germenevtikaġa tiyisli ataqlı “Haqiyqat hàm metod” shıġarmasınıń avtorı kim? A) X.G. Gadamer B) M. Xaydegger C) F. Sossyur D)L. Vitgenshteyn 94.Germenevtikada tiykarġı izertlew obyekti sipatında ne aytıladı? A)Tekst B) So‘z C) Iskerlik D.Sotsiallıq hàdiyseler 95. Kórkem dóretiwshilikti túsiniwdi tereń analiz etken ataqlı rus filosofın tabıń? A) M.Baxtin B) V.Solovev C) V.Kuznetsov D) A.Chumakov 1 Ал –Форобий. Фозил одамлар шаҳри. -Т.: Шарқ, 1999 –Б.93-94. 2 Қаранг Ҳотамий С.М.Ислом тафаккури тарихидан. -Т.: 2003. –Б.77 3 Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: 1991. – С.32-34. 4 Ибн Сина. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. - С.7. 5 Кант И. Соч.Т.6 –М.: Наука, 1997.- С 351 6 Камю А.// Всемирная энциклопедия. Философия. –М.: Современные тетради, 2001. –С. 344 7 Кузнецов Б.Г. Альберт Эйнштейн. Жизнь, смерть, бессмертие. – М.: 1980. – С.414. 8 Каримов И.А. Жамиятимиз мафкураси халқни – халқ, миллатни – миллат қилишга хизмат этсин // Биз келажагимизни ўз қўлимиз билан қурамиз. 7-жилд. –Т.: Ўзбекистон, 1999. –Б.98 9 Қараңыз Спиркин А. Г. Основы философии. М. 1998 10 Қараӊыз:Аристотель. Соч. в 4-т. М. 1983. т. 3. с. 441. 11 Қараң: Современный философский словарь / Под ред. В.Е.Кемерова. – М.: 2004. – С.497. 12 Гегель Г.В. Энcиклопедия философских наук. Соch. Т. 1. -М.: – С.145 13 Гегель Г.В. Наука логики. Т. 1. – М.: 1970. – С. 467. 14 Гегель Г.В. Соch. Т. 5. – М.: 1997. – С.99. 15 Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюcия физики. – М.: 1956. – С.156. 16 Qarań: Юм Д. Соч..: в 2 т. T. 2– M.: 1965-1966.. –с. 44-46. 17 Юм Д. Соч.+.: в 2 т. . T. 2. – M.: 1965-1966–с. 46. 18 Пригожин И. Некоторые проблемы самозащищающих систем // Вопросы философии. 1989. №8. – S4 19 Гоббс Т. О теле // Избр.произв..: в 2 т. T. 1. -M.: – с.158 - 159. 20 Гольбах. Здравый смысл. //Избр. Антирелигиозные произведения. В 2 т.. T. 1. -M.: –С. 35. 21Қаранг: Лалаянц И.Э. Шестой день творения. // Мироздание и человек. М., 1900. 263-б. 22 5 млн жыл деген мағлыўмат 60-жылларда-ақ адам қаны ҳәм шимпанзе қаны белокларынын анализи тийкарында алынған еди. Бирақ ол жылларда полеониологлар олар арасындағы бөлиниў 10-25 млн жыл алдын жүз берген деп есаплайтуғын еди. 23Ларичев В.Е. Поиски предков Адама. // Мироздание и человек. М., 1990. 242 б. 24Klein R., Blake E, The Dawn of Human Culture. N,-Y.2002. P.77 25Қаранг: Психология. Словарь. М., 1990. 135-б. 26Ўша ерда. 136-б. 27Қаранг: Радугин А.А. Радугин К.А. Социология. М. 1995. 85-б. 28Қаранг: Философия. Ростов-на-Дону, 1996. 264-б. 29Қаранг: Сартр- Ж-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. 323-б. 30Кант И. Соч. Т.Н.Ч 1. М., 1965. 269-б.246 31Будда. Конфуций. Жизнь и учение. – М.: 1995. – С.139. 32Ал-Форобий. Фозил шаҳар аҳолиси. -Т.: Шарқ, 1999.- Б. 69 33Ўша манба, –Б.73.479 34Вивекананда Свами. Философия йога. – Магнитогорск, 1992. – С.488-489. 35Қаранг.Ҳотамий С.М. Ислом тафаккури тарихида. -Т.: Минхож, 2003 –Б.250480 36Кант И. Соч. Т. 6. т.2. – М.: 1966.– С.351.483 37Шелер М. Избранные произведения. – М.: 1994. –С. 187. 38Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М.: 1989. – С.293.485 39Годфруа Ж. Что такое психология. – М.: 1996. – С.11. 40Xarenberg B. Xronika chelovechestva. – M.: Slovo, 2000. – S.387. 41Karimov I. Jahon moliyaviy-iqtisodiy inqirozi, Wzbekiston sharoitida uni bartaraf etishning ywllari va choralari. -T.: Wzbekiston, 2009. –B.30 42YAspers K. Smısl i naznachenie istorii. – M.: 1991. –S. 141. 43Tam je, –S. 142538 44Qarang: P.T. de SHarden. Fenomen cheloveka. – M.: 1987. – S.194 45Bell D. Social`nıe ramki informacionnogo obshestva / Novaya texnokraticheskaya volna na Zapade. – M., 1986. – S.342 46Tam je, – S.342 47 Scientizm – (inglizcha «science» - fan) – fanning jamiyat hayotidagi rolini mutlaqloshtiruvchi koncepciya 48Pechchei A. CHelovecheskie kachestva. – M.: 1980. – S.123, 124. 49Pechchei A. CHelovecheskie kachestva. – M.: 1980. – S.7 50Bobojonova N. “YOshargan” xavfli twlqin. -T.: Noshir, 2008. –B.23. 51P.Teyyar de SHarden. Fenomen cheloveka. – M.: 1987. – S.216. 52Karimov I.A. YUksak ma`naviyat-engilmas kuch. -T.: Ma`naviyat, 2008. –B.18. 53I.A. Karimov. YUksak ma`naviyat - engilmas kuch. –T.: Ma`naviyat, 2008. – B.12. 54 Avloniy A. Turkiy guliston yoxud moral`. –T., 1992. –B. 11. 55 Ӯsha asar. – B.11 56 Aristotel. Politika. –M., 1911. –S. 8-9. Download 1.05 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|