1. Педагогический труд как специфическое общественное явление

Организаторские способности обеспечивают эффективную организа­цию учебной и внеаудиторной деятельности студентов, управление их вза­имодействием в педагогическом процессе. Данные способности тесно свя­заны со всеми другими способностями, прежде всего коммуникативными, и проявляются:
-в организаторском чутье педагога, способности учитывать психо­логические особенности студента, группы при построении педагогического взаимодействия, видеть организаторские возможности других людей;
-в способности вести за собой, создавать мотивацию к деятельнос­ти, увлекать ее перспективами;
-в способности "заражать" и заряжать других своей энергией, ко­торая во многом зависит от эмоционального потенциала преподавателя, его увлеченности своей деятельностью;
-в склонности, готовности к организаторской деятельности, зави­сящей от внутренней активности его личности. В основе активности лич­ности лежат ее нейродинамические и психофизиологические особенности (свойства темперамента), а также приобретенные в процессе личностного развития качества: инициа­тивность, самостоятельность, уверенность в себе. Педагогам, склонным к исполнительской де­ятельности, необходимо развивать в себе данные качества и свойства.
Все общие и педагогические способности взаимосвязаны в личности учителя, образуют единый ансамбль способностей, вот почему раз­витие каждой из них зависит от развития всех других.
8. Профессиональная этика и педагогический такт учителя


Педагогическая этика – составная часть этики, отражающая специфику функционирования морали в условиях педагогического процесса и разрабатывающая нравственные нормы, лежащие в основе нравственного сознания и отношений педагога к ученикам, к своему труду, к самому себе. Личностно принятые им и проявляющиеся в его поведении и деятельности, данные нормы характеризуют педагогическую этику самого учителя.
Любовь к детям - одно из самых главных нравственных требований педагогической этики и, по мнению большинства педагогов, - самое необходимое качество учителя. Однако, зачастую, любовь к детям воспринимается педагогом очень абстрактно и не отражается в его реальных взаимоотношениях с учениками.
Любовь к детям проявляется в уровне нравственных отношений учителя к ним, которые строятся на доверии, уважении, великодушии, доброте, на действенной заботе о развитии ребенка, раскрытии его возможностей. Называя качества, которые они более всего ценят в учителе, ученики прежде всего включают в данный список следующие: отзывчивость, доброжелательность, человечность, уважение к их личности, и только потом – знание предмета и умение объяснять учебный материал.
Из любви к детям вырастает педагогический оптимизм учителя – вера в возможности ребенка, умение видеть в нем лучшее и опираться на это лучшее в воспитании, а также вера в свои собственные возможности и успех своего дела.
Из этого же сосуда любви изливаются и другие лучшие качества учителя: профессиональный долг и ответственность, педагогическая совесть и педагогическая справедливость, профессиональная самоотверженность.
Профессиональная совесть учителя – это субъективное осознание им своего долга и ответственности перед своими учениками, пробуждающее внутреннюю потребность поступать в соответствии с ценностями и нормами педагогической этики. Из любви, чувства долга и ответственности рождается профессиональная самоотверженность учителя – готовность в служении детям и своему призванию пренебречь эгоистическими интересами и потребностями, не считаясь со временем, а иногда и здоровьем, отдавать свои силы тому делу, которое он считает самым важным и главным в своей жизни.
Педагогическая справедливость – это качество учителя, проявляющееся в объективном отношении к каждому ученику, в признании права каждого на уважение его личности, в отказе от избирательного отношения к ученикам, деления их на «любимчиков» и «нелюбимых». Во всяком случае, его личное отношение не должно влиять на оценку их успехов и принятие педагогических решений.

Педагогическая этика – это гармония нравственных чувств, сознания и поведения учителя, которые целостно проявляются в культуре общения его с учениками, с другими людьми, в педагогическом такте учителя.