1-тема. Предмет истории Узбекистана, теоретико-методологические основы, источники его изучения

3-тема. Вопросы периодизации истории Узбекистана
План:

1. 
   Периодизация первобытнообщинного строя
   
2. 
   Расцвет родового строя
   
3. 
   Разложение первобытнообщинного строя
   

Историческое прошлое - это не только знакомство с шедеврами мировой цивилизации, уникальными памятниками древней культуры, но и неотъемлемая часть настоящего мира. Так как без достижений древних цивилизаций наш мир невозможно себе представить. Это связывает нас с древними цивилизациями прочной нитью преемственности. К древним цивилизациям восходят многие исключительно важные открытия в материальной и духовной культуре.

История Центральной Азии уходит в глубокую древность. Развёртывание исследований прошлого, особенно в условиях независимости, их результаты свидетельствуют о выдающейся роли этого региона в истории мировой культуры. Цивилизации Центральной Азии возникли в различных историко­-географических регионах. Пустынно-степные ландшафты, и прежде всего пустыни Каракум и Кызылкум, соседствовали с плодородными оазисами, орошаемыми Амударьей и Сырдарьей. В высокогорных условиях Тянь-Шаня и Памира, происходило формирование культур разных по способам ведения хозяйства. Взаимодействие разнообразных культур является одной из специфических черт истории Центральной Азии.
Другая особенность зарождения здесь местных цивилизаций - ранние и тесные связи с древними очагами восточных цивилизаций, прежде всего Передней Азии. На торжественном юбилее, посвященном 2500-летию Хивы, наш Президент И. А. Каримов привел слова римского историка Помпея Трога, который две тысячи лет назад писал о древних предках тюркских народов следующее: "Бактрийцы, согдийцы и хорезмийцы по древности своего происхождения могут свободно соревноваться с египтянами". Это является прямым свидетельством существования древних цивилизаций Центральной Азии.
История первобытного человеческого общества делится на три основных эпохи: каменный век, бронзовый и железный. Каменный век, в свою очередь, прошел три основных этапа в своем развитии:
Древнекаменный ПАЛЕОЛИТ был самым продолжительным периодом в истории человечества.
Ранний палеолит (700/500-100 тыс. лет до н.э.). Период становления человека и человеческого общества, а также появления первых орудий труда. Древнейшие люди жили первобытными стадами, ограничиваясь собирательством и охотой. Использовали примитивные орудия, при изготовлении которых начался процесс труда. В Средней Азии были распространены главным образом чопперы. Физический тип человека раннего палеолита представлен архонтропом (человек древний), разновидностями которого являются питекантроп и синантроп.
Стоянки древнейших людей: СЕЛЕНГУР в долине Ферганы (700-500 тыс. лет до н.э.), а также стоянка КУЛЬБУЛАК в Ташкентском оазисе близ г. Ангрен (700-500 тыс. лет до н.э).
Средний палеолит (мустье) (100-40 тыс. лет до н.э.).В эпоху мустье древние люди стали использовать для жилья гроты и пещеры, примитивную одежду из шкур. Одним из важнейших достижений было изобретение различных способов добывания огня. Появляются новые разнообразные орудия труда.
В эпоху мустье возникают зачатки религиозных воззрений, первобытное изобразительное искусство (наскальные рисунки), люди начинают делать предметы украшения.
Изменился и физический тип строения человека: на смену питекантропу и синантропу приходит неандерталец.
Верхний палеолит (поздний палеолит) (40-12 тыс. лет до н.э.). Наряду с техникой скола возникает техника отжимной ретуши при обработке камня, появляется сверление, преимущественно кости, иногда- камня. Особенностями верхнего палеолита стало возникновение рыболовства, собирательство дикорастущих растений, сооружение долговременных зимних жилищ (землянок, полуземлянок, наземного типа), свидетельствующее о начавшемся переходе людей к оседлости.
В верхнем палеолите происходит формирование современного типа человека - кроманьонца.
МЕЗОЛИТ (от 12 до 7 тыс. лет до н.э.). Важнейшими изобретениями эпохи стали составные орудия труда- топор, лук и стрелы. Возникла новая техника - шлифование, сначала кости, а в конце периода- камня. В эпоху мезолита человек начинает приручать животных, возникают новые отрасли хозяйства: мотыжное земледелие, скотоводство.С отступлением ледника большие просторы Узбекистана становятся пригодными для жизни человека - происходит расселение племен в междуречье Амударьи и Сырдарьи.
На территории Узбекистана обнаружено более 100 стоянок, относящихся к мезолитическому периоду.
НЕОЛИТ (от 6 до 4 тыс. лет до н.э.). Эпоха неолита стала переходным периодом от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему - земледелию и скотоводству. Особенностями неолитического периода стало: появление земледелия, применение ранее неизвестных приемов обработки камня полирование, пиление и др. Человек научился делать лодку, что способствовало развитию судоходства. В эпоху неолита племена переходят к оседлому образу жизни, что послужило развитию ремесел: гончарного производства, ткачества.
ЭНЕОЛИТ (медно-каменный век) (от 4 до 3 тыс. лет до н.э.). В конце неолитического периода на территории Узбекистана начинается применение меди. Однако камень продолжал оставаться основным сырьем для изготовления орудий труда, так как медь не обладала необходимой твердостью.
Вместе с тем эпоха энеолита имела свои отличительные черты: человек овладел плавкой и горячей обработкой меди; земледелие возникает в предгорных местностях, население занимается разведением домашних крупных животных.
ЭПОХА БРОНЗЫ (от 3 до 1 тыс. лет до н.э.). Великим хозяйственно- культурным открытием стало получение бронзы (сплава меди с оловом, свинцом или цинком), которая вытеснила камень как основное сырье для изготовления орудий труда и стала новым этапом в развитии человечества, способствовала его дальнейшему прогрессу, обусловила огромные технические и культурные достижения. Интенсивное развитие получает мотыжное земледелие. В конце эпохи бронзы появляется ирригация- первые искусственные оросительные каналы. Дальнейшее развитие получает оседлое скотоводство и начинается его отделение от земледелия. Человек приручает лошадь. В целом скотоводство и земледелие становятся основой хозяйственной жизни общества, а охота и собирательство утрачивают свою прежнюю роль в экономике. Развитие земледелия и скотоводства способствовало созданию прибавочного продукта, взаимообмену между родами и племенами и установлению между ними торгово- экономических, культурных, этнических отношений, возникают торговые пути - Лазуритовый, Великий шелковый путь.
Крупными открытиями эпохи бронзы стали развитие ювелирного искусства, применение кирпича в строительстве, использование гончарного круга в производстве керамики.
Начинается переход от матриархата к патриархату. Парная семья становится моногамной, усиливается отцовское право в семье. Образование военно-племенных союзов.
ЭПОХА ЖЕЛЕЗА (от второй половины I тыс. до н.э.- до I в. н.э). На базе широкого применения железа получило дальнейшее развитие металлургическое производство, появились многие технические изобретения- кузнечный мех, ручная мельница, ткацкий станок. Возникли зачатки архитектуры: лепная керамика с расписанным узором, алебастровая штукатурка. Применение железа полностью отделило земледелие и скотоводство, способствовало разрушению первобытнообщинного строя, ускорению процесса разложения первобытного общества: оно укрепило частную собственность, создало основу для образования класса знати, сыграло важную роль в возникновении классового общества.
В эпоху железа появляется один из признаков города - рынок, возникает интенсивный товарообмен, в результате чего происходит ускорение накопления богатства в руках отдельных лиц, классового расслоения общества.
Узбекистан географически входит в состав Центральной Азии и занимает междуречье Амударьи и Сырдарьи, Ферганскую долину, долины рек Зарафшаиа и Сурхандарьи. Эти территории, благодаря теплому климату и плодородию почв были заселены в глубокой древности. Установлен факт её обживания уже в эпоху нижнего палеолита. В пределах, 500 тыс. - I млн. лет датируется стоянка первобытного человека, открытия в пещере Селенгур в Южной Фергане, в долине реки Сох. К эпохе верхнего палеолита (40-12 тыс. лет) относятся стоянки в Самарканде, Аман-Кутане, пещерах Мачай и Тешикташ Сурхандарьинской области Узбекистана. Исследование останков мальчика неандертальца, найденных в Теншкташе, показало, что южные районы Средней Азии входили в зону формирования человека современного типа. Находка останков первобытного человека, найденного в Селенгуре, дала возможность доказать, что Узбекистан входит в число тех регионов, где появился человек разумный. На последнем этапе ашельского периода, примерно 200 тысяч лет до н. э. наши древние предки осели близ Кульбулака. Стоянка Кульбулак находится в 10-12 км. к западу от г.Ангрена. На этом месте древние люди жили в течение нескольких сотен тысяч лет.
Первый памятник эпохи среднего палеолита (мустье) в Центральной Азии был найден и изучен А. Окладниковым еще в 1938 году в гроте Тешик-таш в Байсунских горах. В наши дни на территории Центральной Азии уже известны 50 памятников этого времени. В Узбекистане это следующие памятники: пещеры Обирахмат, Ходжакент, Палтов на берегу сая Кульбулак; в Самаркандской области - на берегах рек Кутирбулак, Зирабулак, Ходжамазгил; в гроте Аманкутан по дороге из Самарканда в Китаб; на памятнике Учтут на территории Навоийской области.
В период верхнего палеолита происходит формирование человека современного типа, которого ученые назвали "homo sapiens". Формирование человека современного типа привело к возникновению трех основных рас: европеоидной, негроидной и монголоидной.
Одним из важных изменений, происходивших в период позднего палеолита, становится образование первобытной общины. Ранние общины образовались вокруг женщин-матерей и поэтому община этого периода получила название матриархата. Материнский род составляла группа людей из одного рода по происхождению, связанных между собой родственными узами. В их брачной жизни господствовал групповой брак. В развитии первобытного хозяйства особое значение имело производство орудий труда и использование их в повседневной жизни. В производстве орудий труда роль основного сырья играли кремень, обсидиан и базальт. На последнем этапе верхнего палеолита появляются кремниевые наконечники стрел, гарпуны, изготовленные из кости. Появление этих орудий свидетельствует о возникновении рыболовства в хозяйстве первобытных людей. В период позднего палеолита зарождается первобытное изобразительное и прикладное искусство.
Первобытные люди впервые открыли для себя возможность использования диких злаковых растений. Еще одной особенностью верхнепалеолитического периода является изобретение строительства жилищ. Процессы, характерные для эпохи верхнего палеолита, присущи для центральноазиатского региона, в том числе и для Узбекистана. Это стоянка Кульбулак в Ташкентской области. На территории Центральной Азии уже открыты и изучены более 30 памятников периода верхнего палеолита.
Слово мезолит означает среднекаменный век. Этот период начался 12-10 тыс. лет до н. э. и закончился 7-6 тыс. лет до н. э. Изобретение и использование первобытным человеком лука и стрел в период мезолита явилось большим переломом в человеческом обществе. Появляются новые виды хозяйства. Например, наряду с собирательством, люди стали приручать к себе животных.
В этот период первобытный человек начинает осваивать новые земли, освобождающиеся от ледников, которые отступали на север. Образовавшиеся после отступления ледников большие и малые озера, густые леса, обилие злаковых растений на предгорьях Центральной Азии, покрытые зеленью степные зоны, а также междуречье Амударьи и Сырдарьи, горные и предгорные районы Ферганской долины, берега озер - это районы с удобным местом для проживания людей. Сотни таких стоянок были найдены в Центральной Фергане. Возраст памятников эпохи мезолита, изученных на территории Узбекистана неодинаков: памятник Кушилиш (11-10 тыс. до н. э. Сарыкамыш, Ташкент); Обиширская культура (9-8 тыс. до н. э. Фергана, недалеко от Соха); Мачайская культура (7-6 тыс. до н. Сурхандарья, пещера над саем Мачай).
Эпохой мезолита датируются наскальные рисунки со сценами охоты быков в Зараутсае в горах Кухитанга в Сурхандарьинской области Узбекистана. Художники мезолита, изображая на скалах рисунки, выражали своё отношение к различным явлениям природы, своё отношение к религии и миру.